Resultados da Aprendizagem
- Descrever Erikson etapa de generatividade, bem vs. estagnação
- Avaliar Levinson da noção de crise da meia-idade
- Examinar chave de teorias sobre o envelhecimento, incluindo sócio-emocional seletividade teoria (SSC) e seleção, otimização e compensação (SOC)
o Que você acha que é a etapa mais feliz da vida? E as fases mais tristes?, Talvez surpreendentemente, Blanchflower & Oswald (2008) descobriu que os níveis relatados de infelicidade e sintomas depressivos pico no início dos anos 50 para os homens nos EUA, e curiosamente, o final dos anos 30 para as mulheres. Na Europa Ocidental, a felicidade mínima é relatada por volta de meados dos anos 40 para homens e mulheres, embora com algumas diferenças nacionais significativas. Stone, Schneider and Bradoch (2017), reported a precipitous drop in perceived stress in men in the U. S. from their early 50s., Há agora uma visão de que” pessoas mais velhas “(50+) podem ser” mais felizes ” do que as pessoas mais jovens, apesar de algumas perdas cognitivas e funcionais. Isto é muitas vezes referido como “o paradoxo do envelhecimento.”Atitudes positivas para a continuidade das atividades cognitivas e comportamentais, engajamento interpessoal, e seu efeito vitalizante na plasticidade neural humana, podem levar não só a mais vida, mas a um longo período de auto-satisfação e engajamento comunitário continuado.,
teoria de Erikson
Como você sabe até agora, a teoria de Erikson é baseada em uma ideia chamada epigênese, o que significa que o desenvolvimento é progressivo e que cada indivíduo deve passar através dos oito diferentes estágios da vida—tudo enquanto é influenciado pelo contexto e ambiente. Cada etapa constitui a base para a fase seguinte, e cada transição para a fase seguinte é marcada por uma crise que tem de ser resolvida. O sentido de si mesmo, cada “temporada”, foi arrancado, de e por, esse conflito. As idades 40-65 não são diferentes., O indivíduo ainda é levado a envolver-se produtivamente, mas a criação de crianças e geração de renda assumem menor importância funcional. De onde o indivíduo irá derivar o seu sentido de si mesmo e valor próprio?a Generatividade versus estagnação é a caracterização de Erikson do conflito fundamental da idade adulta. É o sétimo conflito de sua famosa “8 seasons of man” (1950) e negociar este conflito resulta na virtude do cuidado. A generatividade é “principalmente a preocupação em estabelecer e guiar a próxima geração” (Erikson, 1950 p. 267)., A generatividade é uma preocupação para um outro generalizado (bem como aqueles próximos a um indivíduo) e ocorre quando uma pessoa pode mudar sua energia para cuidar e orientar a próxima geração. Um motivo óbvio para este pensamento generativo pode ser a paternidade, mas outros têm sugerido intimações de mortalidade por si mesmo. John Kotre (1984) teorizou que a generatividade é um ato egoísta, afirmando que sua tarefa fundamental era sobreviver ao eu. Ele via a generatividade como uma forma de investimento., No entanto, um compromisso com uma “crença na espécie” pode ser tomado em várias direções, e é provavelmente correto dizer que a maioria dos tratamentos modernos de generatividade tratá—lo como uma coleção de facetas ou aspectos-incluindo criatividade, produtividade, compromisso, cuidados interpessoais, etc.no outro lado da generatividade está a estagnação. É o sentimento de letargia e de falta de entusiasmo e de envolvimento nos assuntos individuais e comunitários. Também pode denotar um senso subdesenvolvido de si mesmo, ou alguma forma de narcisismo exagerado., Erikson, por vezes, usou a palavra “rejectivity” quando referindo-se a grave estagnação
Tentar
A Fase de Crise de Vista e a Crise da meia-idade
Em 1977, Daniel Levinson publicou um influente artigo que seria seminal no estabelecimento da idéia de uma crise profunda, que situa-se no centro de meia idade adulta. O conceito de crise de meia-idade é tão generalizado que mais de 90% dos americanos estão familiarizados com o termo, embora aqueles que realmente relatam experimentar tal crise é significativamente menor (Wethington, 2000).,Levinson baseou suas descobertas sobre uma crise de meia-idade em entrevistas biográficas com uma amostra limitada de 40 homens (sem Mulheres!), and an entirely American sample at that. Apesar destas severas limitações metodológicas, suas descobertas se revelaram imensamente influentes., Levinson (1986) identificou cinco estágios principais, ou “estações” da vida de um homem como se segue:
- Preadulthood: Idade 0-22 (com 17 – 22 sendo a Adulta anos de Transição)
- no Início da vida Adulta: as Idades de 17 a 45 (40 – 45 sendo a Transição da meia-idade em anos)
- Meio da idade: Idade 40-65 (com 60-65 sendo o Final de Adultos anos de Transição)
- Final de a vida Adulta: as Idades 60-85
- Final de Tarde a vida Adulta: as Idades 85+
a Figura 1. De acordo com o Levinson, passamos por uma crise de meia-idade., Enquanto a maioria das pessoas já ouviu falar da crise da meia-idade, e muitas vezes se associam com carros esportivos, juntando-se a uma banda, ou explorando novas relações, há muito pouco apoio para a teoria como foi proposto por Levinson.
a teoria de Levinson é conhecida como a visão de fase-crise. Ele argumentou que cada fase se sobrepõe, consistindo de duas fases distintas – uma fase estável, e uma fase de transição para o período seguinte., A última fase pode envolver questionamento e mudança, e Levinson acreditava que 40-45 foi um período de mudança profunda, que só poderia culminar em uma reavaliação, ou talvez reafirmação, de metas, compromissos e escolhas anteriores—um tempo para fazer o balanço e recalibrar o que era importante na vida. Crucialmente, Levinson argumentaria que uma gama muito mais ampla de fatores, envolvendo, principalmente, o trabalho e a família, afetaria esta avaliação – O que ele tinha alcançado, o que ele não tinha; o que ele achava importante, mas tinha trazido apenas uma satisfação limitada.,
em 1996, dois anos após sua morte, o estudo que ele estava conduzindo com sua co-autora e esposa Judy Levinson, foi publicado em “The seasons of life”, como experimentado pelas mulheres. Mais uma vez, foi um estudo de pequena escala, com 45 mulheres que eram profissionais / empresárias, acadêmicas e educadoras de casa, em proporção igual. A mudança do lugar das mulheres na sociedade foi considerada por Levinson como um momento profundo na evolução social da espécie humana, no entanto, levou a uma polaridade fundamental na forma como as mulheres formaram e compreenderam sua identidade social., Levinson referiu-se a isto como o “sonho”.”Para os homens, o” sonho ” foi formado no período de idade de 22-28, e em grande parte centrado no papel ocupacional e ambições profissionais. Levinson entendeu o “sonho” feminino como fundamentalmente dividido entre esta orientação centrada no trabalho, e o desejo/imperativo do casamento/família; uma polaridade que anunciava tanto novas oportunidades, e angústia fundamental.Levinson descobriu que os homens e mulheres que entrevistava às vezes tinham dificuldade em conciliar o “sonho” que tinham sobre o futuro com a realidade que experimentavam atualmente., “O que eu realmente recebo e dou para minha esposa, filhos, amigos, trabalho, comunidade-e eu?”a man might ask (Levinson, 1978, p. 192). As tarefas da transição da meia-idade incluem:
- terminando a idade adulta precoce;
- reavaliando a vida no presente e fazendo modificações, se necessário; e
reconciliando “polaridades” ou contradições em um sentido de si mesmo.talvez a idade adulta precoce termine quando uma pessoa já não procura o estatuto de adulto, mas se sente como um adulto aos olhos de outros., Esta “permissão” pode levar a escolhas diferentes na vida—escolhas que são feitas para o auto-Cumprimento em vez de aceitação social. Enquanto as pessoas na faixa dos 20 anos podem enfatizar a idade que têm (para ganhar respeito, para serem vistas como experientes), quando as pessoas chegam aos 40 anos, elas tendem a enfatizar o quão jovens são (algumas crianças de 40 anos se cortam umas às outras por serem tão jovens: “você tem apenas 43 anos? Tenho 48 anos!!”).esta nova perspectiva do tempo traz um novo sentido de urgência à vida. A pessoa torna-se mais focada no presente do que no futuro ou no passado., A pessoa fica impaciente por estar na “sala de espera da vida”, adiando fazer as coisas que sempre quis fazer. “Se alguma vez vai acontecer, é bom que aconteça agora.”Um foco anterior no futuro dá lugar a uma ênfase no presente. Neugarten (1968) observa que na meia-idade, as pessoas já não pensam em suas vidas em termos de quanto tempo elas viveram. Em vez disso, a vida é pensada em termos de quantos anos restam. Se um adulto não está satisfeito na meia-idade, há um novo senso de urgência para começar a fazer mudanças agora.,
As alterações podem envolver o fim de uma relação ou a modificação das expectativas de um parceiro. Estas modificações são mais fáceis do que mudar o eu (Levinson, 1978). A meia-idade é um período de transição no qual se mantém imagens anteriores do eu enquanto se formam novas ideias sobre o eu do futuro. Uma maior consciência do envelhecimento acompanha sentimentos de juventude, e o mal que pode ter sido feito anteriormente em relacionamentos assombra novos sonhos de contribuir para o bem-estar dos outros. Estas polaridades são as lutas mais silenciosas que continuam depois de sinais exteriores de” crise ” terem desaparecido.,Levinson caracterizou a meia-idade como um tempo de crise de desenvolvimento. No entanto, tal como qualquer outro trabalho, tem sido alvo de críticas. Em primeiro lugar, o tamanho da amostra das populações nas quais ele baseou suas descobertas primárias é muito pequeno. Com que direito nós generalizamos os achados de entrevistas com 40 homens, e 45 mulheres, embora pensativo e bem conduzido? Em segundo lugar, Chiriboga (1989) não conseguiu encontrar nenhuma evidência substancial de uma crise de meia-idade, e pode-se argumentar que isso, e outras tentativas falhadas de replicação, indicam um efeito de coorte., Os achados da população de Levinson indicaram uma situação histórica e cultural compartilhada, ao invés de um universal multicultural experimentado por todos ou até mesmo pela maioria dos indivíduos. A meia-idade é um tempo de revalorização e mudança, que pode escapar à determinação precisa tanto no tempo quanto no espaço geográfico, mas as pessoas emergem dele, e parecem desfrutar de um período de contentamento, reconciliação e aceitação de si mesmo.
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this video explains research and controversy around the concept of a midlife crisis.,
Você pode ver a transcrição para “does Everyone Have a ‘Midlife Crisis’?”aqui (abre numa janela nova).
Experimente
teoria da selectividade sócio-emocional (SST)
é o destino inevitável dos seres humanos saberem que as suas vidas são limitadas. À medida que as pessoas se movem através da vida, objetivos e valores tendem a mudar. Aquilo que consideramos prioridades, objectivos e aspirações está sujeito a renegociação. Os apegos aos outros, atuais e futuros, não são diferentes., O tempo não é o bem ilimitado percebido por uma criança em circunstâncias sociais normais; é uma mercadoria muito valiosa, que requer uma cuidadosa consideração em termos de investimento de recursos. Isto tornou-se conhecido na literatura acadêmica como salinidade de mortalidade.a salinidade da mortalidade postula que relembra a morte ou a finitude (a um nível consciente ou subconsciente), nos enche de pavor. Procuramos negar a sua realidade, mas a consciência da crescente proximidade da morte pode ter um efeito potente sobre o julgamento e o comportamento humanos., Este conceito tornou-se muito importante na ciência social contemporânea. É com este entendimento que Laura Carstensen desenvolveu a teoria da seletividade sócio-emocional, ou SST. A teoria afirma que à medida que os horizontes temporais encolhem, como normalmente fazem com a idade, as pessoas se tornam cada vez mais seletivas, investindo maiores recursos em metas e atividades emocionalmente significativas. De acordo com a teoria, mudanças motivacionais também influenciam o processamento cognitivo. O envelhecimento está associado a uma preferência relativa por informações positivas em vez de negativas., Este estreitamento selectivo da interacção social maximiza as experiências emocionais positivas e minimiza os riscos emocionais à medida que os indivíduos envelhecem. Aperfeiçoam sistematicamente as suas redes sociais de modo a que os parceiros sociais disponíveis satisfaçam as suas necessidades emocionais. O filósofo francês Sartre observou que “o inferno é outras pessoas”. uma maneira adaptativa de manter um efeito positivo pode ser reduzir o contato com aqueles que conhecemos pode nos afetar negativamente, e evitar aqueles que poderiam.
SST é uma teoria que enfatiza uma perspectiva temporal ao invés da idade cronológica., Quando as pessoas vêem o seu futuro como um fim em aberto, tendem a concentrar-se no desenvolvimento orientado para o futuro ou em objectivos relacionados com o conhecimento. Quando sentem que o tempo está a esgotar-se, e que a oportunidade de colher frutos da realização de objectivos orientados para o futuro está a diminuir, o seu foco tende a mudar para objectivos orientados para o presente e emoções ou objectivos relacionados com o prazer. A pesquisa sobre esta teoria muitas vezes compara grupos etários (por exemplo, idade adulta jovem contra idade adulta), mas a mudança nas prioridades do objetivo é um processo gradual que começa no início da idade adulta., Importante, a teoria afirma que a causa dessas mudanças de objetivo não é a idade em si, isto é, não a passagem do Tempo em si, mas sim uma mudança de idade associada na perspectiva do tempo. A teoria também se concentra nos tipos de objetivos que os indivíduos são motivados a alcançar. Os objetivos relacionados com o conhecimento visam a aquisição de conhecimento, planejamento de carreira, o desenvolvimento de novas relações sociais e outros empreendimentos que compensarão no futuro., Os objectivos relacionados com as emoções visam a regulação das emoções, a procura de interacções emocionalmente gratificantes com os parceiros sociais e outras actividades cujos benefícios podem ser realizados no presente.esta mudança de ênfase, de objetivos de longo prazo para satisfação emocional de curto prazo, pode ajudar a explicar o anteriormente observado “paradoxo do envelhecimento”.”Isto é, apesar de notáveis declínios fisiológicos, e alguns auto-relatos notáveis de redução da satisfação com a vida em torno deste tempo, pós-50 parece haver um aumento significativo no bem – estar subjetivo relatado., A SST não defende o isolamento social, que é prejudicial à saúde humana, mas mostra que o aumento da selectividade nas relações humanas, em vez da abstinência, leva a um efeito mais positivo. Talvez “crise de meia-idade e recuperação” possa ser uma descrição mais apta do período 40-65 da vida útil.
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Watch Laura Carstensen in this TED talk explain how happiness actually increases with age.
Você pode ver a transcrição para “as pessoas mais velhas são mais felizes – Laura Carstensen” aqui (abre em nova janela).,
Figura 2. O jogador de futebol italiano Paulo Maldini em 2008, apenas um ano antes de se aposentar aos 41 anos de idade. Ele apareceu em uma incrível 8 finais da Liga dos Campeões durante sua carreira de 25 anos. Jogadores defensivos como Maldini tendem a ter uma carreira mais longa devido à sua experiência compensando um declínio no ritmo, enquanto jogadores ofensivos são geralmente procurados por sua agilidade e velocidade.,
seleção, otimização, compensação (SOC)
outra perspectiva sobre o envelhecimento foi identificada pelos psicólogos alemães do desenvolvimento Paul e Margret Baltes. Seu texto bem sucedido envelhecimento (1990) marcou uma mudança sísmica em mover a pesquisa de ciências sociais sobre o envelhecimento a partir de uma perspectiva baseada em déficits para uma nova compreensão baseada em uma visão holística do curso de vida em si., O primeiro tinha tendência a se concentrar exclusivamente no que foi perdido durante o processo de envelhecimento, ao invés de vê-lo como um equilíbrio entre essas perdas e ganhos em áreas como a regulação da emoção, experiência e sabedoria.
O modelo de Baltes para o envelhecimento bem sucedido argumenta que, ao longo da vida, as pessoas enfrentam várias oportunidades ou desafios, tais como, empregos, oportunidades educacionais e doenças. De acordo com o modelo SOC, uma pessoa pode selecionar objetivos ou experiências particulares, ou circunstâncias podem impor-se sobre eles., De qualquer forma, o processo de seleção inclui a mudança ou modificação de objetivos com base na escolha ou circunstância em resposta a essas circunstâncias. A mudança de direção pode ocorrer no nível subconsciente. Este modelo enfatiza que o estabelecimento de metas e direcionar esforços para um propósito específico é benéfico para o envelhecimento saudável. Otimização é fazer o melhor uso dos recursos que temos na busca de metas. A compensação, como o seu nome sugere, tem a ver com a utilização de estratégias alternativas para atingir esses objectivos.,os processos de seleção, otimização e compensação podem ser encontrados durante toda a vida útil. À medida que avançamos em anos, selecionamos áreas nas quais colocamos recursos, esperando que essa seleção otimize os recursos que temos, e compense quaisquer defeitos decorrentes de mudanças fisiológicas ou cognitivas. Relatos anteriores de envelhecimento tinham subestimado o grau em que as possibilidades de que escolhemos tinham sido eliminadas, em vez de reduzidas, ou até mesmo alteradas. À medida que selecionamos áreas para investir, há sempre um custo de oportunidade., Somos mestres de nosso próprio destino, e nossa própria orientação individual aos processos SOC ditará “o envelhecimento bem sucedido. Ao invés de ver o envelhecimento como um processo de desengate progressivo de papéis sociais e comunais empreendidos por um grupo, Baltes argumentou que “envelhecimento bem sucedido” era uma questão de engajamento individual sustentado, acompanhado por uma crença na auto-eficácia e domínio individuais.
O modelo SOC abrange uma série de domínios funcionais—motivação, emoção e cognição., Podemos tornar-nos mais aptos a jogar o jogo SOC à medida que o tempo avança, à medida que trabalhamos para compensar e ajustar as capacidades em mudança ao longo da vida. Por exemplo, um jogador de futebol aos 35 anos pode não ter mais a capacidade vascular e muscular que eles tinham aos 20, mas sua “leitura” do jogo pode compensar este declínio. Ela pode muito bem ser uma melhor jogadora do que era aos 20 anos, mesmo com menos recursos físicos em um jogo que ostensivamente prioriza-los., O trabalho de Paul e Margaret Baltes foi muito influente na formação de uma perspectiva de desenvolvimento muito ampla que se uniria em torno da ideia central de resiliência.
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