aard en betekenis
Astrologie is een methode om alledaagse gebeurtenissen te voorspellen op basis van de aanname dat de hemellichamen—in het bijzonder de planeten en de sterren in hun willekeurige combinaties of configuraties (sterrenbeelden genoemd)—op de een of andere manier veranderingen in de submunaire wereld bepalen of aangeven., De theoretische basis voor deze aanname ligt Historisch in de Hellenistische filosofie en onderscheidt de astrologie radicaal van de hemelse omina (“voortekenen”) die voor het eerst werden gecategoriseerd en gecatalogiseerd in het oude Mesopotamië. Oorspronkelijk veronderstelden astrologen een geocentrisch universum waarin de “planeten” (met inbegrip van de zon en de maan) draaien in banen waarvan de centra zich op of nabij het centrum van de aarde bevinden en waarin de sterren zijn gefixeerd op een bol met een eindige straal waarvan het centrum ook het centrum van de aarde is., Later werden de principes van de aristotelische fysica overgenomen, volgens welke er een absolute scheiding is tussen de eeuwige, cirkelvormige bewegingen van het hemelse element en de beperkte, lineaire bewegingen van de vier sublunaire elementen: vuur, lucht, water, aarde.er werd aangenomen dat er speciale relaties bestaan tussen bepaalde hemellichamen en hun verschillende bewegingen, configuraties met elkaar, en de processen van generatie en verval die zichtbaar zijn in de wereld van vuur, lucht, water en aarde., Deze relaties werden soms als zo complex beschouwd, dat geen menselijk verstand ze volledig kon begrijpen; zo kon de astroloog gemakkelijk worden verontschuldigd voor eventuele fouten. Een soortgelijke reeks speciale relaties werd ook aangenomen door degenen wiens fysica meer verwant was aan die van de Griekse filosoof Plato., Voor de platonische astrologen werd aangenomen dat het element vuur zich uitstrekte over de hemellichamen, en zij hadden meer kans dan de Aristoteliërs om te geloven in de mogelijkheid van goddelijke interventie in de natuurlijke processen door middel van hemelse invloeden op de Aarde, omdat zij geloofden in de schepping van de hemellichamen door de godheid zelf.de rol van het goddelijke in de astrologische theorie varieert aanzienlijk., In zijn meest rigoureuze aspect postuleert astrologie een volledig mechanistisch universum, waarbij de Godheid de mogelijkheid van interventie en de mens die van vrije wil wordt ontzegd; als zodanig werd het krachtig aangevallen door het orthodoxe christendom en de Islam. Voor sommigen is astrologie echter geen exacte wetenschap zoals astronomie, maar geeft alleen trends en richtingen aan die kunnen worden veranderd door goddelijke of door menselijke wil. In de interpretatie van Bardesanes, een Syrische christelijke geleerde (154-c., 222) – die vaak is geà dentificeerd als een Gnost (een gelovige in esoterische heilskennis en de opvatting dat materie kwaad is en geest goed)—de bewegingen van de sterren regeren alleen de elementaire wereld, waardoor de ziel vrij is om te kiezen tussen het goede en het kwade. Het uiteindelijke doel van de mens is emancipatie te bereiken uit een door astrologen gedomineerde materiële wereld., Sommige astrologen, zoals de Harraniërs (uit de oude Mesopotamische stad Harran) en de Hindoes, beschouwen de planeten zelf als machtige godheden waarvan de decreten kunnen worden veranderd door smeekbede en liturgie of door theurgie, de wetenschap van het overtuigen van de goden of andere bovennatuurlijke krachten. In nog andere interpretaties-b. v.die van de christelijke Priscillianisten (volgelingen van Priscillian, een Spaanse asceet uit de 4e eeuw die blijkbaar dualistische opvattingen had)—maken de sterren Alleen maar de wil van God zichtbaar aan degenen die getraind zijn in astrologische symboliek.,
Betekenis van astrale voortekenen
de visie dat de sterren de goddelijke wil manifesteren komt het dichtst bij het concept dat achter de oude Mesopotamische verzamelingen van hemelse voortekenen ligt. Hun primaire doel was om het koninklijk hof te informeren over dreigende ramp of succes. Deze kunnen de vorm aannemen van meteorologische of epidemische verschijnselen die hele menselijke, dierlijke of plantaardige populaties treffen., Vaak ging het echter om de militaire aangelegenheden van de staat of het persoonlijke leven van De heerser en zijn familie. Aangezien de hemelse omina niet als deterministisch maar als indicatief werden beschouwd – als een soort symbolische taal waarin de goden met de mensen communiceerden over de toekomst en slechts een deel van een breed scala aan onheilspellende gebeurtenissen—geloofde men dat hun onaangename voorgevoelens konden worden verzacht of teniet gedaan door rituele middelen of door tegengestelde voortekenen., De bāru (de officiële voorspeller), die het hemelse omina observeerde en interpreteerde, was dus in een positie om zijn koninklijke werkgever te adviseren over de middelen om ongelukken te voorkomen; de voortekenen boden een basis voor intelligente actie in plaats van een indicatie van een onverbiddelijk lot.