resultados de aprendizaje
- describir la etapa de generatividad vs. estancamiento de Erikson
- Evaluar la noción de Levinson de la crisis de la mediana edad
- Examinar teorías clave sobre el envejecimiento, incluida la teoría de selectividad socioemocional (SSC) y la selección, optimización y compensación (SOC)
¿la etapa más feliz de la vida? ¿Y las etapas más tristes?, Quizás sorprendentemente, Blanchflower & Oswald (2008) encontró que los niveles reportados de infelicidad y síntomas depresivos alcanzan su pico a principios de los 50 para los hombres en los Estados Unidos, y curiosamente, a finales de los 30 para las mujeres. En Europa Occidental, la felicidad mínima se reporta alrededor de mediados de los 40 tanto para hombres como para mujeres, aunque con algunas diferencias nacionales significativas. Stone, Schneider y Bradoch (2017), reportaron una caída precipitada en el estrés percibido en los hombres en los Estados Unidos desde sus primeros 50 años., Ahora existe la opinión de que las» personas mayores «(50+) pueden ser» más felices » que las personas más jóvenes, a pesar de algunas pérdidas cognitivas y funcionales. Esto se conoce a menudo como » la paradoja del envejecimiento.»Las actitudes positivas hacia la continuación de las actividades cognitivas y conductuales, el compromiso interpersonal y su efecto vitalizador en la plasticidad neuronal humana, pueden conducir no solo a más vida, sino a un período prolongado de satisfacción personal y compromiso comunitario continuo.,
La Teoría de Erikson
como ya saben, la teoría de Erikson se basa en una idea llamada epigenesis, lo que significa que el desarrollo es progresivo y que cada individuo debe pasar por las ocho etapas diferentes de la vida, todo mientras está influenciado por el contexto y el medio ambiente. Cada etapa constituye la base de la etapa siguiente, y cada transición a la siguiente está marcada por una crisis que debe resolverse. El sentido del yo, cada «estación», fue arrancado, de y por, ese conflicto. Las edades 40-65 no son diferentes., El individuo sigue siendo impulsado a participar productivamente, pero la crianza de los niños y la generación de ingresos asumen menor importancia funcional. ¿De dónde derivará el individuo su sentido de sí mismo y su autoestima?
generatividad versus estancamiento es la caracterización de Erikson del conflicto fundamental de la edad adulta. Es el séptimo conflicto de su famoso «8 seasons of man» (1950) y negociar este conflicto resulta en la virtud del cuidado. La generatividad es «principalmente la preocupación en establecer y guiar a la próxima generación» (Erikson, 1950 p. 267)., La generatividad es una preocupación por un otro generalizado (así como por aquellos cercanos a un individuo) y ocurre cuando una persona puede cambiar su energía para cuidar y guiar a la próxima generación. Un motivo obvio para este pensamiento generativo podría ser la paternidad, pero otros han sugerido insinuaciones de mortalidad por el yo. John Kotre (1984) teorizó que la generatividad es un acto egoísta, afirmando que su tarea fundamental era sobrevivir al yo. Veía la generatividad como una forma de inversión., Sin embargo, un compromiso con una «creencia en la especie» se puede tomar en numerosas direcciones, y es probablemente correcto decir que la mayoría de los tratamientos modernos de la generatividad lo tratan como una colección de facetas o aspectos—que abarcan la creatividad, la productividad, el compromiso, el cuidado interpersonal, y así sucesivamente.
en el otro lado de la generatividad está el estancamiento. Es el sentimiento de letargo y la falta de entusiasmo y participación en los asuntos individuales y comunitarios. También puede denotar un sentido subdesarrollado del yo, o alguna forma de narcisismo exagerado., Erikson a veces usó la palabra «rechectividad» al referirse al estancamiento severo
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The Stage-Crisis View and the Midlife Crisis
en 1977, Daniel Levinson publicó un artículo extremadamente influyente que sería fundamental para establecer la idea de una crisis profunda que se encuentra en el corazón de la edad adulta media. El concepto de una crisis de mediana edad es tan generalizado que más del 90% de los estadounidenses están familiarizados con el término, aunque aquellos que realmente informan haber experimentado una crisis de este tipo es significativamente menor (Wethington, 2000).,
Levinson basó sus hallazgos sobre una crisis de mediana edad en entrevistas biográficas con una muestra limitada de 40 hombres (¡no Mujeres!), y una muestra enteramente americana en eso. A pesar de estas severas limitaciones metodológicas, sus hallazgos demostraron ser inmensamente influyentes., Levinson (1986) identificó cinco etapas principales o «estaciones» de la vida de un hombre de la siguiente manera:
- Preadulthood: edades 0-22 (con 17 – 22 siendo los años de transición del adulto temprano)
- adultez temprana: edades 17-45 (con 40 – 45 siendo los años de transición de la mediana edad)
- adultez Media: edades 40-65 (con 60-65 siendo los años de transición del adulto tardío)
- edad adulta: edades 60-85
- edad adulta tardía: edades 85+
figura 1. Según Levinson, pasamos por una crisis de mediana edad., Mientras que la mayoría de la gente ha oído hablar de la crisis de la mediana edad, y a menudo se asocian con coches deportivos, unirse a una banda o explorar nuevas relaciones, hay muy poco apoyo para la teoría como fue propuesta por Levinson.
La teoría de Levinson se conoce como la visión de la etapa-crisis. Argumentó que cada etapa se superpone, que consiste en dos fases distintas—una fase estable, y una fase de Transición En el período siguiente., La última fase puede implicar cuestionamiento y cambio, y Levinson creía que 40-45 era un período de cambio profundo, que solo podía culminar en una reevaluación, o tal vez reafirmación, de objetivos, compromisos y elecciones anteriores, un tiempo para hacer balance y recalibrar lo que era importante en la vida. Crucialmente, Levinson argumentaría que una gama mucho más amplia de factores, que implican, principalmente, el trabajo y la familia, afectaría a esta teniendo en cuenta – lo que había logrado, lo que no había; lo que pensaba importante, pero había traído solo una satisfacción limitada.,
en 1996, dos años después de su muerte, el estudio que estaba realizando con su coautora y esposa Judy Levinson, fue publicado en «the seasons of life» as experienced by women. Una vez más, fue un estudio a pequeña escala, con 45 mujeres que eran profesionales / empresarias, académicas y amas de casa, en igual proporción. El lugar cambiante de las mujeres en la sociedad fue considerado por Levinson como un momento profundo en la evolución social de la especie humana, sin embargo, había llevado a una polaridad fundamental en la forma en que las mujeres formaron y entendieron su identidad social., Levinson se refirió a esto como el «sueño. Para los hombres, el «sueño» se formó en el período de edad de 22-28 años, y se centró en gran medida en el papel ocupacional y las ambiciones profesionales. Levinson entendió el «sueño» femenino como una división fundamental entre esta orientación centrada en el trabajo y el deseo/imperativo del matrimonio/familia; una polaridad que anunciaba tanto nuevas oportunidades como angustia fundamental.
Levinson encontró que los hombres y mujeres que entrevistó a veces tenían dificultades para conciliar el «sueño» que tenían sobre el futuro con la realidad que experimentaban actualmente., «¿Qué es lo que realmente obtengo y doy a mi esposa, hijos, amigos, trabajo, Comunidad-y a mí mismo?»un hombre podría preguntar (Levinson, 1978, p. 192). Las tareas de la transición de la mediana edad incluyen:
- terminar la adultez temprana;
- reevaluar la vida en el presente y hacer modificaciones si es necesario; y
- reconciliar «polaridades» o contradicciones en el sentido de uno mismo.
tal vez la edad adulta temprana termina cuando una persona ya no busca el estatus de adulto, sino que se siente como un adulto completo a los ojos de los demás., Este «permiso» puede llevar a diferentes elecciones en la vida, elecciones que se hacen para la autorrealización en lugar de la aceptación social. Mientras que las personas en sus 20s pueden enfatizar la edad que tienen (para ganar respeto, para ser vistos como experimentados), cuando las personas alcanzan sus 40s, tienden a enfatizar lo jóvenes que son (pocos 40 años de edad se cortan unos a otros por ser tan jóvenes: «¿solo tienes 43? Tengo 48!!”).
esta nueva perspectiva sobre el tiempo trae un nuevo sentido de urgencia a la vida. La persona se enfoca más en el presente que en el futuro o en el pasado., La persona se impacienta por estar en la» sala de espera de la vida», posponiendo hacer las cosas que siempre ha querido hacer. «Si alguna vez va a suceder, es mejor que suceda ahora.»Un enfoque previo en el futuro da paso a un énfasis en el presente. Neugarten (1968) señala que en la mediana edad, las personas ya no piensan en sus vidas en términos de cuánto tiempo han vivido. Más bien, la vida se piensa en términos de cuántos años quedan. Si un adulto no está satisfecho en la mediana edad, hay un nuevo sentido de urgencia para comenzar a hacer cambios ahora.,
Los cambios pueden implicar terminar una relación o modificar las expectativas de una pareja. Estas modificaciones son más fáciles que cambiar el yo (Levinson, 1978). La mediana edad es un período de Transición En el que uno tiene imágenes anteriores del yo mientras se forman nuevas ideas sobre el yo del futuro. Una mayor conciencia del envejecimiento acompaña los sentimientos de la juventud, y el daño que se puede haber hecho anteriormente en las relaciones persigue nuevos sueños de contribuir al bienestar de los demás. Estas polaridades son las luchas más silenciosas que continúan después de que los signos externos de» crisis » hayan desaparecido.,
Levinson caracterizó la mediana edad como una época de crisis del desarrollo. Sin embargo, como cualquier obra, ha sido objeto de críticas. En primer lugar, el tamaño de la muestra de las poblaciones en las que basó sus hallazgos primarios es demasiado pequeño. ¿Con qué derecho generalizamos los hallazgos de las entrevistas con 40 hombres y 45 mujeres, por muy reflexivos y bien realizados que sean? En segundo lugar, Chiriboga (1989) no pudo encontrar ninguna evidencia sustancial de una crisis de mediana edad, y se podría argumentar que esto, y otros intentos fallidos de replicación, indican un efecto de cohorte., Los hallazgos de la población de Levinson indicaron una situación histórica y cultural compartida, en lugar de un universal intercultural experimentado por todos o incluso la mayoría de los individuos. La mediana edad es un tiempo de revalorización y cambio, que puede escapar a una determinación precisa tanto en el tiempo como en el espacio geográfico, pero las personas emergen de él y parecen disfrutar de un período de satisfacción, reconciliación y aceptación de sí mismas.
véalo
Este video explica la investigación y la controversia en torno al concepto de una crisis de la mediana edad.,
Puedes ver la transcripción de «Does Everyone Have a ‘Midlife Crisis’?»aquí (se abre en una ventana nueva).
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teoría de la selectividad socioemocional (SST)
es el destino ineludible de los seres humanos saber que sus vidas son limitadas. A medida que las personas avanzan por la vida, las metas y los valores tienden a cambiar. Lo que consideramos prioridades, objetivos y aspiraciones está sujeto a renegociación. Los apegos a los demás, actuales y futuros, no son diferentes., El tiempo no es el bien ilimitado que percibe un niño en circunstancias sociales normales; es en gran medida un bien valioso que requiere una cuidadosa consideración en términos de inversión de recursos. Esto ha llegado a ser conocido en la literatura académica como la relevancia de la mortalidad.
Mortality salience postula que los recordatorios sobre la muerte o la finitud (ya sea a nivel consciente o subconsciente), nos llenan de temor. Buscamos negar su realidad, pero la conciencia de la creciente cercanía de la muerte puede tener un efecto potente en el juicio y el comportamiento humano., Esto se ha convertido en un concepto muy importante en las ciencias sociales contemporáneas. Es con esta comprensión que Laura Carstensen desarrolló la teoría de la teoría de la selectividad socioemocional, o SST. La teoría sostiene que a medida que los horizontes temporales se reducen, como lo hacen típicamente con la edad, las personas se vuelven cada vez más selectivas, invirtiendo mayores recursos en metas y actividades emocionalmente significativas. Según la teoría, los cambios motivacionales también influyen en el procesamiento cognitivo. El envejecimiento se asocia con una preferencia relativa por la información positiva sobre la negativa., Este estrechamiento selectivo de la interacción social maximiza las experiencias emocionales positivas y minimiza los riesgos emocionales a medida que los individuos envejecen. Perfeccionan sistemáticamente sus redes sociales para que los interlocutores sociales disponibles satisfagan sus necesidades emocionales. El filósofo francés Sartre observó que «el infierno es otra gente». una forma adaptativa de mantener un afecto positivo podría ser reducir el contacto con aquellos que sabemos que pueden afectarnos negativamente, y evitar a aquellos que podrían afectarnos.
SST es una teoría que enfatiza una perspectiva de tiempo en lugar de una edad cronológica., Cuando las personas perciben su futuro como abierto, tienden a centrarse en el desarrollo orientado al futuro o en objetivos relacionados con el conocimiento. Cuando sienten que el tiempo se está acabando, y la oportunidad de cosechar recompensas de la realización de las metas orientadas al futuro está disminuyendo, su enfoque tiende a cambiar hacia metas orientadas al presente y relacionadas con la emoción o el placer. La investigación sobre esta teoría a menudo compara los grupos de edad (por ejemplo, adultez joven vs adultez vieja), pero el cambio en las prioridades de las metas es un proceso gradual que comienza en la adultez temprana., Es importante destacar que la teoría sostiene que la causa de estos cambios de meta no es la edad en sí, es decir, no el paso del tiempo en sí, sino más bien un cambio asociado a la edad en la perspectiva del tiempo. La teoría también se centra en los tipos de objetivos que las personas están motivadas a lograr. Los objetivos relacionados con el conocimiento apuntan a la adquisición de conocimientos, la planificación de la carrera, el desarrollo de nuevas relaciones sociales y otros esfuerzos que darán sus frutos en el futuro., Los objetivos relacionados con las emociones están dirigidos a la regulación de las emociones, la búsqueda de interacciones emocionalmente gratificantes con los interlocutores sociales y otras actividades cuyos beneficios se pueden realizar en el presente.
Este cambio en el énfasis, de las metas a largo plazo a la satisfacción emocional a corto plazo, puede ayudar a explicar la ya mencionada «paradoja del envejecimiento».»Es decir, que a pesar de las disminuciones fisiológicas notables, y algunos informes notables de satisfacción con la vida reducida alrededor de este tiempo, después de los 50 parece haber un aumento significativo en el bienestar subjetivo reportado., La TSM no defiende el aislamiento social, que es perjudicial para la salud humana, pero muestra que el aumento de la selectividad en las relaciones humanas, en lugar de la abstinencia, conduce a un afecto más positivo. Tal vez» crisis y recuperación de la mediana edad » puede ser una descripción más adecuada del período de 40-65 años de la vida.
véalo
vea a Laura Carstensen en esta charla TED explicar cómo la felicidad aumenta con la edad.
Puede ver la transcripción de» las personas mayores son más felices – Laura Carstensen » aquí (se abre en una ventana nueva).,
la Figura 2. El futbolista italiano Paulo Maldini en 2008, solo un año antes de retirarse a los 41 años. Apareció en unas increíbles 8 finales de la champions league durante sus 25 años de carrera. Los jugadores defensivos como Maldini tienden a tener una carrera más larga debido a su experiencia compensando una disminución en el ritmo, mientras que los jugadores ofensivos generalmente son buscados por su agilidad y velocidad.,
selección, optimización, compensación (SOC)
otra perspectiva sobre el envejecimiento fue identificada por los psicólogos alemanes del desarrollo Paul y Margret Baltes. Su texto Successful Aging (envejecimiento exitoso) (1990) marcó un cambio sísmico en el movimiento de la investigación de las ciencias sociales sobre el envejecimiento desde una perspectiva en gran medida basada en déficits a una comprensión más nueva basada en una visión holística del curso de la vida en sí., Los primeros habían tendido a centrarse exclusivamente en lo que se perdía durante el proceso de envejecimiento, en lugar de verlo como un equilibrio entre esas pérdidas y ganancias en áreas como la regulación de la emoción, la experiencia y la sabiduría.
el modelo de Baltes para el envejecimiento exitoso argumenta que a lo largo de la vida, las personas enfrentan varias oportunidades o desafíos, como empleos, oportunidades educativas y enfermedades. De acuerdo con el modelo SOC, una persona puede seleccionar objetivos o experiencias particulares, o las circunstancias podrían imponerse sobre ellos., De cualquier manera, el proceso de selección incluye cambiar o modificar los objetivos basados en la elección o las circunstancias en respuesta a esas circunstancias. El cambio de dirección puede ocurrir a nivel subconsciente. Este modelo enfatiza que establecer metas y dirigir esfuerzos hacia un propósito específico es beneficioso para el envejecimiento saludable. La optimización se trata de hacer el mejor uso de los recursos que tenemos en la búsqueda de objetivos. La compensación, como su nombre indica, se trata de utilizar estrategias alternativas para alcanzar esos objetivos.,
los procesos de selección, optimización y Compensación se pueden encontrar a lo largo de toda la vida útil. A medida que avanzamos en los años, seleccionamos áreas en las que colocamos recursos, con la esperanza de que esta selección optimice los recursos que tenemos, y compense los defectos derivados de cambios fisiológicos o cognitivos. Los relatos anteriores sobre el envejecimiento habían subestimado el grado en que las posibilidades de las que elegimos habían sido eliminadas, en lugar de reducidas, o incluso simplemente cambiadas. A medida que seleccionamos áreas en las que invertir, siempre hay un costo de oportunidad., Somos dueños de nuestro propio destino, y nuestra propia orientación individual a los procesos SOC dictará «envejecimiento exitoso.»En lugar de ver el envejecimiento como un proceso de desvinculación progresiva de los roles sociales y comunales emprendidos por un grupo, Baltes argumentó que el» envejecimiento exitoso » era una cuestión de compromiso individual sostenido, acompañado por una creencia en la autoeficacia y el dominio individuales.
el modelo SOC cubre una serie de dominios funcionales: motivación, emoción y cognición., Es posible que nos volvamos más expertos en jugar el juego SOC a medida que pasa el tiempo, a medida que trabajamos para compensar y ajustar las habilidades cambiantes a lo largo de la vida. Por ejemplo, un jugador de fútbol a los 35 años puede que ya no tenga la aptitud vascular y muscular que tenía a los 20, pero su «lectura» del juego podría compensar esta disminución. Ella bien puede ser una mejor jugadora de lo que era a los 20, incluso con menos recursos físicos en un juego que ostensiblemente les da prioridad., El trabajo de Paul y Margaret Baltes fue muy influyente en la formación de una perspectiva de desarrollo muy amplia que se uniría en torno a la idea central de la resiliencia.
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