Læringsresultater
- Beskrive eriksons faser af generativity vs. stagnation
- Vurdere Levinson ‘ s opfattelse af midtvejskrise
- Undersøge centrale teorier om aldring, herunder socio-emotionelle selektivitet teori (SSC) og valg, optimering og kompensation (SOC)
Hvad tror du er den heldigste fase af livet? Hvad med de sørgeligste stadier?, Måske overraskende, Blanchflower & Oswald (2008) fandt, at de anførte niveauer af ulykke og depressive symptomer højdepunkt i starten af 50’erne for mænd i USA, og det er interessant, slutningen af 30’erne for kvinder. I Vesteuropa rapporteres minimal lykke omkring midten af 40 ‘ erne for både mænd og kvinder, omend med nogle betydelige nationale forskelle. Stone, Schneider og Bradoch (2017), rapporterede et kraftigt fald i opfattet stress hos mænd i USA fra deres tidlige 50 ‘ ere., Der er nu en opfattelse af, at ” ældre mennesker “(50+) kan være” lykkeligere ” end yngre mennesker på trods af nogle kognitive og funktionelle tab. Dette kaldes ofte ” paradokset af aldring.”Positive holdninger til fortsættelsen af kognitive og adfærdsmæssige aktiviteter, interpersonelt engagement og deres vitaliserende virkning på menneskelig neural plasticitet kan ikke kun føre til mere liv, men til en længere periode med både selvtilfredshed og fortsat fælles engagement.,
Eriksons teori
som du ved nu, er Eriksons teori baseret på en ID.kaldet epigenese, hvilket betyder, at udviklingen er progressiv, og at hver enkelt person skal passere gennem de otte forskellige livsfaser—alt sammen under påvirkning af kontekst og miljø. Hvert trin danner grundlaget for det følgende trin, og hver overgang til det næste er præget af en krise, der skal løses. Følelsen af selvet, hver “sæson”, blev vristet, fra og ved, at konflikten. Alderen 40-65 er ikke anderledes., Den enkelte er stadig drevet til at engagere sig produktivt, men pleje af børn og indkomstgenerering antager mindre funktionel betydning. Hvorfra vil individet udlede deres følelse af selv og selvværd?
Generativitet versus Stagnation er Eriksons karakterisering af den grundlæggende konflikt i voksenalderen. Det er den syvende konflikt i hans berømte “8 seasons of man” (1950) og forhandling af denne konflikt resulterer i dyd af pleje. Generativitet er “primært bekymringen for at etablere og vejlede den næste generation” (Erikson, 1950 s.267)., Generativitet er en bekymring for en generaliseret anden (såvel som dem tæt på et individ) og opstår, når en person kan skifte deres energi til at passe og vejlede den næste generation. Et indlysende motiv for denne generative tænkning kan være forældreskab, men andre har foreslået antydninger af dødelighed af selvet. John Kotre (1984) teoretiserede, at generativitet er en egoistisk handling, idet den sagde, at dens grundlæggende opgave var at overleve selvet. Han betragtede slægter som en form for investering., Imidlertid, en forpligtelse til en” tro på arten ” kan tages i adskillige retninger, og det er sandsynligvis korrekt at sige, at de fleste moderne behandlinger af slægter behandler det som samling af facetter eller aspekter—der omfatter kreativitet, produktivitet, engagement, interpersonel pleje, og så videre.
På den anden side af generativitet er stagnation. Det er følelsen af sløvhed og mangel på entusiasme og engagement i både individuelle og kommunale anliggender. Det kan også betegne en underudviklet følelse af mig selv, eller en form for overdreven narcissisme., Erikson nogle gange bruges ordet “rejectivity”, når der henvises til svær stagnation
Prøv Det
Den Fase-Krisen Udsigt og Midtvejskrise
I 1977, Daniel Levinson offentliggjort en særdeles indflydelsesrig artikel, som ville blive skelsættende i om ideen om en dyb krise, som ligger i hjertet af midt i voksenalderen. Begrebet en midtlivskrise er så gennemgribende, at over 90% af amerikanerne er bekendt med udtrykket, selvom de, der faktisk rapporterer, at de oplever en sådan krise, er markant lavere (.ethington, 2000).,
Levinson baserede sine fund om en midtlivskrise på biografiske intervie !s med en begrænset stikprøve på 40 mænd (ingen kvinder!), og en helt Amerikansk prøve på det. På trods af disse alvorlige metodologiske begrænsninger viste hans resultater sig uhyre indflydelsesrige., Levinson (1986), der er identificeret fem overordnede faser eller “seasons” i en mands liv, som følger:
- Preadulthood: Alder 0-22 (med 17 – 22 er den Tidlige Voksen Overgang år)
- den Tidlige Voksenalder: Alder 17-45 (med 40 – 45 er den Midtvejskrise Overgang år)
- Midten Voksenalderen: Alderen 40-65 (med 60-65 at være Sent Voksen Overgang år)
- Sent i Voksenalderen: Alder 60-85
- en Sen Voksenalder: Alder 85+
Figur 1. Ifølge Levinson gennemgår vi en midtvejskrise., Mens de fleste mennesker har hørt om midtlivskrisen, og ofte forbinder sig med sportsbiler, slutter sig til et band, eller udforske nye forhold, der er meget lidt støtte til teorien, som den blev foreslået af Levinson.
Levinsons teori er kendt som scenekrisevisningen. Han hævdede, at hvert trin overlapper hinanden, der består af to forskellige faser—en stabil fase og en overgangsfase i den følgende periode., Den sidste fase kan medføre, sætte spørgsmålstegn ved og ændres, og Levinson mente, at 40-45 var en periode med gennemgribende ændring, som kun kunne munde ud i en revurdering, eller måske en bekræftelse, af mål, forpligtelser og tidligere valg—en tid til at gøre status og justering af hvad der var vigtigt i livet. Af afgørende betydning ville Levinson hævde, at en meget bredere vifte af faktorer, der primært involverer arbejde og familie, ville påvirke denne status – hvad han havde opnået, hvad han ikke havde; hvad han troede vigtigt, men havde kun bragt en begrænset tilfredshed.,
i 1996, to år efter hans død, blev den undersøgelse, han dirigerede med sin medforfatter og kone Judy Levinson, offentliggjort på “The seasons Of life” som oplevet af kvinder. Igen var det en lille skala undersøgelse, med 45 kvinder, der var fagfolk / forretningskvinder, akademikere og homemakers, i lige stor grad. Det skiftende sted for kvinder i samfundet blev af Levinson regnet for at være et dybt øjeblik i den menneskelige Arts sociale udvikling, imidlertid, det havde ført til en grundlæggende polaritet i den måde, hvorpå kvinder dannede og forstod deres sociale identitet., Levinson omtalte dette som “drømmen.”For mænd blev” drømmen ” dannet i alderen 22-28 år og var stort set centreret om den erhvervsmæssige rolle og faglige ambitioner. Levinson forstod den kvindelige “drøm” som grundlæggende delt mellem denne arbejdscentrerede orientering og ønsket/imperativ for ægteskab/familie; en polaritet, der indvarslede både nye muligheder og grundlæggende angst.
Levinson fundet, at mænd og kvinder, som han interviewede nogle gange havde svært ved at forene den “drøm”, de havde om fremtiden med den virkelighed, de aktuelt har oplevet., “Hvad får jeg virkelig fra og giver til min kone, børn, venner, arbejde, samfund-og mig selv?”en mand kan spørge (Levinson, 1978, s. 192). Opgaver i midlife-overgangen inkluderer:
- slutter tidligt voksenliv;
- revurdere livet i nuet og foretage ændringer om nødvendigt; og
- forene “polariteter” eller modsigelser i deres følelse af mig selv.
måske slutter den tidlige voksenalder, når en person ikke længere søger voksenstatus, men føles som en fuld voksen i andres øjne., Denne “tilladelse” kan føre til forskellige valg i livet—valg, der træffes for selvopfyldelse i stedet for social accept. Mens folk i 20 ‘erne måske understreger, hvor gamle de er (for at få respekt, at blive betragtet som erfarne), når folk når 40’ erne, har de en tendens til at understrege, hvor unge de er (få 40-årige skærer hinanden ned for at være så unge: “du er kun 43? Jeg er 48!!”).
dette nye perspektiv på tiden medfører en ny følelse af uopsættelighed for livet. Personen bliver mere fokuseret på nutiden end fremtiden eller fortiden., Personen bliver utålmodig til at være i “livets venteværelse” og udskyde at gøre de ting, de altid har ønsket at gøre. “Hvis det nogensinde kommer til at ske, sker det bedre nu.”Et tidligere fokus på fremtiden giver plads til en vægt på nutiden. Neugarten (1968) bemærker, at folk i midten af livet ikke længere tænker på deres liv med hensyn til hvor længe de har levet. Snarere er livet tænkt på, hvor mange år der er tilbage. Hvis en voksen ikke er tilfreds i midlife, er der en ny følelse af uopsættelighed at begynde at foretage ændringer nu.,
ændringer kan indebære at afslutte et forhold eller ændre ens forventninger til en partner. Disse ændringer er lettere end at ændre selvet (Levinson, 1978). Midlife er en overgangsperiode, hvor man holder tidligere billeder af selvet, mens man danner nye ideer om fremtidens selv. En større bevidsthed om aldring ledsager følelser af ungdom, og skade, der måske tidligere er blevet gjort i forhold, hjemsøger nye drømme om at bidrage til andres velvære. Disse polariteter er de roligere kampe, der fortsætter efter ydre tegn på” krise ” er gået væk.,Levinson karakteriserede midlife som en tid med udviklingskrise. Men som enhver form for arbejde har den været genstand for kritik. For det første er stikprøvestørrelsen af de populationer, som han baserede sine primære fund på, for lille. Med hvilken ret generaliserer vi resultater fra intervie ?s med 40 mænd, og 45 kvinder, uanset hvor tankevækkende og godt udført? For det andet kunne Chiriboga (1989) ikke finde noget væsentligt bevis for en midtvejskrise, og det kunne hævdes, at dette og yderligere mislykkede forsøg på replikation indikerer en kohorteffekt., Resultaterne fra Levinson befolkning indikerede en fælles historisk og kulturel situatedness, snarere end en tværkulturel universal opleves af alle eller endda de fleste individer. Midlife er en tid med opskrivning og forandring, der kan undslippe præcis beslutsomhed i både tid og geografisk rum, men folk kommer ud af det og ser ud til at nyde en periode med tilfredshed, forsoning og accept af selvet.
se det
denne video forklarer forskning og kontroverser omkring begrebet en midtvejskrise.,
Du kan se transkriptet for “har alle en ‘Midlife Crisis’?”her (åbner i nyt vindue).
Prøv Det
Socio-Emotionelle Selektivitet Teori (SST)
Det er den uundgåelige skæbne, mennesker at vide, at deres liv er begrænset. Når folk bevæger sig gennem livet, har mål og værdier en tendens til at skifte. Hvad vi betragter prioriteter, mål og ambitioner er genstand for genforhandling. Vedhæftede filer til andre, nuværende og fremtidige, er ikke anderledes., Tid er ikke det ubegrænsede gode, som det opfattes af et barn under normale sociale omstændigheder; det er i høj grad en værdifuld vare, der kræver omhyggelig overvejelse med hensyn til investering af ressourcer. Dette er blevet kendt i den akademiske litteratur som dødelighed salience.
dødelighed salience postulerer, at påmindelser om død eller finhed (på enten et bevidst eller ubevidst niveau), fylder os med frygt. Vi søger at benægte dens virkelighed, men bevidsthed om den stigende nærhed af døden kan have en potent effekt på menneskelig dømmekraft og adfærd., Dette er blevet et meget vigtigt begreb i moderne samfundsvidenskab. Det er med denne forståelse, at Laura Carstensen udviklede teorien om socioemotionel selektivitetsteori eller SST. Teorien fastholder, at når tidshorisonter krymper, som de typisk gør med alderen, bliver folk mere og mere selektive og investerer større ressourcer i følelsesmæssigt meningsfulde mål og aktiviteter. Ifølge teorien påvirker motiverende skift også kognitiv behandling. Aldring er forbundet med en relativ præference for positiv frem for negativ information., Denne selektive indsnævring af social interaktion maksimerer positive følelsesmæssige oplevelser og minimerer følelsesmæssige risici, når enkeltpersoner bliver ældre. De finpudser systematisk deres sociale netværk, så de tilgængelige arbejdsmarkedets parter opfylder deres følelsesmæssige behov. Den franske filosof Sartre bemærkede, at “helvede er andre mennesker”. en adaptiv måde at opretholde en positiv påvirkning kan være at reducere kontakten med dem, vi kender, kan påvirke os negativt og undgå dem, der måtte.
SST er en teori, der understreger et tidsperspektiv snarere end kronologisk alder., Når folk opfatter deres fremtid som åben, har de en tendens til at fokusere på fremtidsorienteret udvikling eller vidensrelaterede mål. Når de føler, at tiden er ved at løbe ud, og muligheden for at høste belønninger fra fremtidsorienterede mål’ realisering aftager, har deres fokus en tendens til at skifte mod nutidsorienterede og følelsesmæssige eller fornøjelsesrelaterede mål. Forskning på denne teori sammenligner ofte aldersgrupper (f.ung voksenalder vs. gammel voksen alder), men skiftet i målprioriteter er en gradvis proces, der begynder i den tidlige voksenalder., Det er vigtigt, at teorien hævder, at årsagen til disse målskift ikke er alder i sig selv, dvs.ikke selve tidens gang, men snarere et aldersrelateret skift i tidsperspektiv. Teorien fokuserer også på de typer mål, som enkeltpersoner er motiverede til at nå. Vidensrelaterede mål sigter mod videnopkøb, karriereplanlægning, udvikling af nye sociale relationer og andre bestræbelser, der vil betale sig i fremtiden., Emotion-relaterede mål er rettet mod emotion regulering, udøvelse af følelsesmæssigt glædeligt samspil med arbejdsmarkedets parter, og andre sysler, hvis fordele, der kan realiseres i nuet.
dette skift i vægt, fra langsigtede mål til kortvarig følelsesmæssig tilfredshed, kan hjælpe med at forklare det tidligere bemærkede “paradoks af aldring.”Det vil sige, at på trods af mærkbare fysiologiske fald og nogle bemærkelsesværdige selvrapporter om reduceret livstilfredshed omkring denne tid, synes post-50 at være en betydelig stigning i rapporteret subjektivt velvære., SST ikke mester social isolation, som er skadeligt for menneskers sundhed, men viser, at øget selektivitet i menneskelige relationer, snarere end afholdenhed, fører til mere positiv indflydelse. Måske kan “midlife crisis and recovery” være en mere passende beskrivelse af 40-65-perioden af levetiden.
Se Det
Se Laura Carstensen i denne TED talk forklare, hvordan lykke faktisk stiger med alderen.
Du kan se udskrift for “ældre mennesker er gladere – Laura Carstensen” her (åbner i nyt vindue).,
Figur 2. Den italienske fodboldspiller Paulo Maldini i 2008, kun et år før han trak sig tilbage i en alder af 41 år. Han optrådte i en utrolig 8 champions league-finale i løbet af sin 25-årige karriere. Defensive spillere som Maldini har en tendens til at have en længere karriere på grund af deres erfaring, der kompenserer for et fald i tempoet, mens offensive spillere generelt er efterspurgte for deres smidighed og hastighed.,
udvælgelse, optimering, kompensation (SOC)
et andet perspektiv på aldring blev identificeret af tyske udviklingspsykologer Paul og Margret baltes. Deres tekst vellykket aldring (1990) markerede et seismisk skift i at flytte samfundsvidenskabelig forskning om aldring fra stort set et underskudsbaseret perspektiv til en nyere forståelse baseret på et holistisk syn på selve livsforløbet., Førstnævnte havde haft en tendens til udelukkende at fokusere på, hvad der gik tabt under aldringsprocessen, snarere end at se det som en balance mellem disse tab og gevinster på områder som regulering af følelser, erfaring og visdom.
Baltes’ model for vellykket aldring hævder, at mennesker over hele levetiden står over for forskellige muligheder eller udfordringer som job, uddannelsesmuligheder og sygdomme. I henhold til SOC-modellen kan en person vælge bestemte mål eller oplevelser, eller omstændigheder kan pålægge sig dem., Uanset hvad, udvælgelsesprocessen omfatter skiftende eller ændre mål baseret på valg eller omstændighed som svar på disse omstændigheder. Retningsændringen kan forekomme på det underbevidste niveau. Denne model understreger, at Indstilling af mål og styring af indsatsen mod et bestemt formål er gavnligt for sund aldring. Optimering handler om at udnytte de ressourcer, vi har til at forfølge mål, bedst muligt. Kompensation, som navnet antyder, handler om at bruge alternative strategier til at nå disse mål.,
processerne for udvælgelse, optimering og kompensation kan findes i hele levetiden. Når vi skrider frem i år, vælger vi områder, hvor vi placerer ressourcer, i håb om, at dette valg vil optimere de ressourcer, vi har, og kompensere for eventuelle mangler, der følger af fysiologiske eller kognitive ændringer. Tidligere beretninger om aldring havde undervurderet, i hvilken grad mulighederne, som vi vælger, var blevet elimineret, snarere end reduceret, eller endda bare ændret. Når vi vælger områder, hvor vi skal investere, er der altid en mulighedsomkostninger., Vi er mestre over vores egen skæbne, og vores egen individuelle orientering til SOC-processerne vil diktere “vellykket aldring.”Snarere end at se aldring som en proces af gradvis tilbagetrækning fra sociale og kommunale roller, der gennemføres af en gruppe, Baltes hævdede, at “vellykket aldring” var et spørgsmål om vedvarende individuelle engagement, ledsaget af en tro på enkelte self-efficacy og beherskelse.
SOC—modellen dækker en række funktionelle domæner-motivation, følelser og kognition., Vi bliver måske mere dygtige til at spille SOC-spillet, når tiden går videre, da vi arbejder for at kompensere og justere for at ændre evner på tværs af levetiden. For eksempel kan en fodbold, en spiller på 35, ikke længere have den vaskulære og muskuløse kondition, som de havde på 20, men hendes “læsning” af spillet kan kompensere for dette fald. Hun kan godt være en bedre spiller end hun var på 20, selv med færre fysiske ressourcer i et spil, der angiveligt prioriterer dem., Arbejdet i Paul og Margaret Baltes var meget indflydelsesrig i dannelsen af en meget bred udviklingsmæssige perspektiv, som ville samle sig omkring den centrale ID.om elasticitet.
Prøv Det
Ordbog
Bidrage!
forbedre denne sidelær mere