vores gamle Arena
det sydlige Afrikas Bidrag til menneskehedens vugge bekræftes af flere vigtige arkæologiske steder…ikke mindst Grænsehulerne i Kingdomulu-Rigets nordøstlige kvadrant. Her ligger bevis for 150 000 års menneskelig besættelse, og nogle af de ældste Homo sapiens forbliver på jorden. Disse ‘gamle’ var de små-statured, okker-flået racer af senere stenalder jæger-samler generisk benævnt buskmænd., Relaterede hverken til Zulu eller deres dybt beundrede forfædre, Buskmænd var efterkommere af Tidlige stenalder forfædre, der havde nydt den samme frugt af denne overflod terræn for en million-plus år før dem. Klaner og løst forbundne familiegrupper fulgte sæsonbestemte spilvandringer mellem bjergkæde og kystlinje…bor i huler, under stenede overhæng eller i Midlertidige krisecentre med grene og antilopeskind. Disse nomadefolk hverken tamme dyr eller dyrkede afgrøder, selv om deres viden om både flora og fauna var encyklopædisk., Bushmen ‘klassificerede’ tusinder af planter og deres anvendelser – fra ernæringsmæssige til medicinske, mystiske til rekreative og dødbringende – mens de viser deres åndelige forbindelse med skabningerne omkring dem i den fascinerende klippekunst, der fortsætter med at intrigere moderne efterforskere.buskmændene forestillede sig sandsynligvis ingen afvigelser i livsstil ud over dem, der var tvunget af naturens udsving, men forandringskræfter samledes mod nord…,
Zulu Forfædre
I de Store Søers område af sub-ækvatoriale Central-til-Øst Afrika levede black løb samlet mærket af tidlige Europæiske antropologer som “Bantu” – et begreb der stammer fra Zulu kollektive navneord for ‘folk’, men anvendes i visse videnskabelige kredse til at skelne sort sprog fra klik-tunger af Buskmænd syd.
blandt disse såkaldte Bantu var ancestorsulu-forfædrene – Nguni-folket., Opkaldt efter den karismatiske figur, der i en tidligere epoke havde ført en migration fra Egypten til de store søer via Rødehavskorridoren og Etiopien, er dette nye hjem for Nguni den mystiske Embo fra storulu-historiefortællere til i dag. Både kvægnomader og rudimentære landmænd, Ngunier rigdom blev målt i kvæg – en tradition, der fortsætter i hele den moderne Zulu Kongeriget. Der var dog ingen central myndighed på det tidspunkt…der var heller ikke en klan kaldet Ngulu blandt dem, der udgjorde Nguni-folket.,
Velstand og Ekspansion
Den relative kompleksitet af jernalderen indvarslede en tid med masser for Ngunier og deres nabolande i løb, med det resultat, at befolkningseksplosionen af både mennesker og husdyr, der fører uundgåeligt til den søgen efter nyt land. For tre tusind år siden, Ngunier høvdinge begyndte at flytte deres samfund mod øst og sydøst i retning af frodige, tropiske strækker sig flankerende det Indiske Ocean, mens der blandt de andre mennesker, Karanga ledes på grund syd fra Great Lakes’ vestlige op til at dominere det område, der omfatter moderne Zambia og Zimbabwe., Mellem-klan-stridigheder blandt Karanga tvang visse grupperinger endnu længere sydpå, og for omkring 700 år siden kolliderede disse jernalderindtrengere kendt som Lala-folket ‘med stenalderens buskmænd.
Harmoni af Jern og Metal
Dette indledende indvirkning på jæger-samlere var ikke helt traumatisk, for selv om den Lala, der er etableret relativt store landsbyer, dyrkede afgrøder og afgrænses græsningsarealer til deres husdyr, der forblev område aplenty for Buskmænd at forfølge traditionelle vilde dyr stier og indsamle vitale planter., Disse gamle måder fik endda en vis fordel af pilespidserne og høstværktøjerne født af Lalas minedrift og metalbearbejdningsevner. Harmoni sejrede, da handelsforbindelserne blev sat på plads…efterfulgt af blodrelationerne mellem ægteskab – en næsten idyllisk situation under omstændighederne, men bestemt til ikke at vare mere end 200 år.
Nguni ankommer…
fortsætter deres Udvandring sydøst fra de store søer, stadigt stigende antal Nguni stammer begyndte infiltrere Sea .ard af Lebombo bjergene i løbet af det 16.århundrede…,deres ejendele båret på kvindernes hoveder og deres husdyr drevet af unge besætningsdrenge. Mange klaner sætter rødder i denne frodige og smukke kyststrimmel…blev forenet af, og fremgang under, kongen, der lånte regionen sit varige navn – maputaland. Afslut de årtusinder lange Bushmen-indbyggere i de tidligere nævnte Grænsehuler.
…,og tryk Syd
De, Ngunier, der er smedet på opdagede snart, at det land, deres drømme – frugtbar jord, mægtige floder, bifloder og vandløb, nærende græsgange, lindring fra den nådesløse tropiske varme af deres migration og, måske endnu vigtigere, et fravær af husdyr – invaliderende tsetse-fluen endemiske længere mod nord. De spredte sig og bosatte sig i små grupper over hele dette nye område…at sætte Bushman-livsstilen under ekstremt pres og tvinge Lala-folket til at integrere eller gå videre.,
niveauer af samfundet
lederen af en sådan gruppe var Malandela – tilhængeren – der fandt den grønne dal efter eget valg og begyndte et nyt liv med sine koner, børn, holdere og husdyr. Der var stadig ingen central myndighed blandt Nguni i Malandelas levetid-hans var et komplekst, ustabilt politisk miljø. Klaner var sociale enheder bestemt af mandlig afstamning, mens chiefdoms var kollektiver, hvor politisk magt blev tildelt den dominerende afstamning af den stærkeste klan., Høvdinge varierede i størrelse fra autoritet over tusind mennesker eller mindre til enorme paramountcies, hvor underordnede høvdinge placerede sig under kontrol af en ‘overlord’ – chef. Disse overordnede høvdinge havde imidlertid utilstrækkelig militær styrke til at garantere loyalitet blandt vasalcheferne, og deres indflydelsessfære ekspanderede eller forsvandt således som et resultat af skiftende troskab og konstituerende klaner, der kappes om dominans. Yderligere snørklede kom i spil, da døden af en husstand hoved indvarslede fødslen af nye klaner som hans Sønner gik ud for at etablere nye blodlinier.,
Himlens tid ankommer
og sådan var det i slutningen af Malandelas dage, da en sådan klan blev til i kraft af sin søn ,uluulu – en høj ånd og bestemt ung mand, hvis navn betyder himmel. Efter traditionen med Nguni-arvinger, usedulu brugte en del af sin arvede kvægbesætning som medgift til ægteskab – indtil i dag forbliver det sædvanligt, at brudens far modtager kvæg som kompensation for tabet af sin datters arbejde i husstanden., Det vides ikke, hvor mange hustruer accumulatedulu akkumulerede, men sandsynligvis ikke mere end to eller tre, da kun de meget rige og magtfulde havde råd til mere, og hans far Malandela havde ikke været en særlig højt rangeret figur.
Den Første KwaZulu
Uanset deres antal, Zulu ‘ s koner og tilhængere ledsaget den nye klan leder videre mod syd til Mkhumbane River basin, hvor, midt i den høje euphorbia træer, der er bestemt til at blive symbolet på chieftancy, den mand, der kaldes Himlen, der er etableret sin egen lille verden – det første KwaZulu, eller et Sted af Himlen., Og som fandt sted i hele Nguni område, builtulu byggede sin gård i henhold til de traditionelle tegninger. Layoutet forbød en central, cirkulær kvægfold med stang-og-stråtag ‘bikube’ hytter af familiemedlemmer og holdere arrangeret i en halvmåne i den højere ende af et skrånende stykke jord. Hut gulve var en tæt komprimeret blanding af ant-hill sand og ko-gødning, poleret til at ligne en mørkegrøn marmor. Små, uregelmæssigt formede marker til plantning af korn og grøntsager blev identificeret i nærheden og beskyttet mod dyr med sammenflettede torn – gren hække., Homesteads var således selvforsynende enheder.
rigdom i stedet for himlen
kvægfoldens centrale position inden for gården viste dyrets afgørende rolle i samfundet. Kvæg var af rituel betydning, for kun gennem deres offer kunne forfædrene blive propitieret – de blev tilbudt, hvad de troende troede stadig tilhørte dem. Medgift systemet produceret en eksponentiel kurve af rigdom-mere kvæg betød flere koner…,der producerede flere børn, der igen, forudsat mere indenlandsk arbejdskraft og produktivitet plus den ekstra bonus på mere kvæg, når pigerne blev gift off. Kvæg var også kilden til kød og mælk, med deres huder brugt til tøj og kamp-skjolde. Alle ritualer og ceremonier blev udført inden for kvægfoldet og dybt, kamuflerede korngrave til vinteropbevaring blev gravet inden for dens omkreds.
Tidløs Rutine
Dawn ville se unge drenge føre kvæg på græs, mens kvinder og piger hentede vand, og deres indenlandske og landbrugsafgifter., Midt på morgenen blev køerne bragt tilbage til malkning, efterfulgt af fælles morgenmad til gården. Dagens første måltid var generelt en lettere version af aftenmenuen. Efter morgenmad blev køerne tilbage til markerne, mens kvinderne genoptaget deres gøremål og mænd om deres mere prestigefyldte opgaver – bygning og reparation gård, grave opbevaring gruber, afhjælpning af nye veje, der producerer kunsthåndværk, diskuterer aktuelle anliggender og, når omstændighederne krævede, at gå ud for at bekæmpe rivaliserende klaner., Jagtfester gik på jagt efter ornamental snarere end spiselige trofæer, da oksekød langt var det valgte kød. Ikke at det altid fremhævede hovedmåltidet, nydes efter solnedgang, da kvæget var blevet returneret til deres fold, og kvinderne var hjemme fra markerne for igen at pleje deres kogepotter.
Den Regning
i Betragtning af ligningen af kvæg og rigdom, er det næppe overraskende, at kun folk af rang og velstand regelmæssigt nød oksekød middage uden for særlige lejligheder., Selv da blev de kogte eller ristede bidder fordelt i hierarkiske termer af kropsdele…fra højreb til Høvdingen ned til milt for den yngste flokdreng. Majs ‘grød’ af forskellige konsistenser var den vigtigste hæfteklamme, med diverse side retter af knolde, bælgfrugter og bladgrøntsager. Dette ville normalt ledsages af en skål med forberedt, sur koaguleret mælk-næsten aldrig ‘lige’ fra koen. Ranking sammen oksekød som en luksus for de fleste almindelige folkemusik var traditionel øl-en lyserød, nærende og minimalt alkoholisk sorghum bryg.,
Himlens Mennesker
Ifølge mundtlig tradition, Zulu ‘s efterkommere – det amaZulu, eller Folk Himlen – slog sig ned i de Hvide Umfolozi valley under varede i Zulu’ s oldebarn Ndaba kaPhunga – Mand Anliggender. Zulu fortsatte med at leve en fredelig eksistens, da ledelsens kappe blev overført til Jama – han af det strenge ansigt – selvom afgørende magtkampe udviklede sig rundt omkring dem, da paramount chiefs drømte om statsskab. Chieulu-høvdingen var lille, relativt ubetydelig og underordnet Dingis .ayo, hersker over den nye mtheth .a-stat., Zulu område var dog, strategisk vigtigt at Dingiswayo rivalisering med den lige så griske Ndwandwe ledere, og han dyrkede den troskab af Jama ‘ s arving-tilsyneladende, Senzangakhona – Han, Der handler med God Grund. Når Senzangakhona efterfulgte sin far i slutningen af 1700-tallet, Dingiswayo gav ham friere tøjler og militære ekspansion i bytte for at sikre en “buffer zone” mod Mthethwa ‘ s fjender., Senzangakhona aldrig nåede at se det endelige resultat af den Mthethwa – Ndwandwe kampen om overherredømme – han døde i 1816, året før Ndwandwe besejrede Mthethwa hær, løb deres område og dræbt paramount chief Dingiswayo. Alle, der nu stod mellem Ndwandwe og total dominans af hele regionen mellem Phongolo og Thukela Floder var den lille Zulu medlemsstat i henhold til dens nye leder – den uægte søn af Senzangakhona og Nandi – King Shaka.,
James King ‘s skitse af Kong Shaka
Kilde:Cape Archives
Indtast Shaka Zulu
Nandi havde udtænkt før den officielle anerkendelse, som er chief’ s hustru, og hendes åbenlyse graviditet var unconvincingly afvist som nød ved en tarm bille kendt i Zulu medicinske kredse som ‘shaka’. Dette navn blev behørigt givet til barnet ved hans fødsel i 1787. Selvom hans fars ældste søn, Shakas dårlige ankomst nægtede ham arvings tilsyneladende status, men overlord-chef Dingis .ayo var opmærksom på Shakas mod og spirende militære geni., Og efter at Shaka havde orkestreret mordet på sin yngre bror og legitime arving til throneulu-tronen, sendte Dingis .ayo en militær styrke for at hjælpe Shaka med at gribe høvdingen. Den unge leder begrundede sin overlord ‘ s protektion med regionale militære succeser mod Mthethwa fjender, men når denne tilstand blev løbet over ende og Dingiswayo myrdet, Shaka Zulu fandt sig selv, den eneste genstand for Ndwandwe slagplaner.
Overlevelse og Imperialisme
Zulu slået tilbage bølge efter bølge af Ndwandwe regimenter, til sidst tvinger dem til at flygte nordpå., Shaka dog indset en mere permanent løsning var afgørende og i gang med at opbygge sin hær, mens udtænke dødbringende nye taktik og våben. For at maksimere effektiviteten af hans innovative horn-formet angreb dannelse, den lange kaste spyd og fuld-længde krop skjold, hans forfædre blev erstattet af den korte dolke og spyd lille skjold af yderst effektiv hånd-til-hånd kamp. Shaka derefter i gang med at tjene sit ry som den’ sorte Napoleon’, erobre og borttage i alle retninger., Små høvdinge, der blev sendt til Shaka, fik beskyttelse i bytte for hærrekrutter, kvinder og Kvæg for at styrke den spirende stateulu-stat. Større høvdinge – hvoraf nogle stadig havde store ambitioner-så deres herskere og vigtige familier myrdet og erstattet af Shakas omhyggeligt udvalgte ‘dukker’. I 1819 var den nyligt forfalskede nationulu nation den største og mest folkerige nogensinde set i det sydøstlige Afrika. Og deres leder var Shaka-Konge afuluulu.,Shaka begyndte at konsolidere sit imperium, bygge enorme militære kaserner på strategiske steder og befolke dem med et stort antal nye rekrutter. Han skabte også ‘kvinders hjælperegimenter’ og manipulerede ægteskab inden for korpset, således at han integrerede mænd og kvinder fra underordnede høvdinge i stateulu-staten, mens han konstant mindede vasalcheferne om hans autoritet og magt. De holdt hyldest i fare for at blive fordrevet helt…,deres Kvæg og andre værdsatte ejendele-herunder kvinder-enten føjet til den kongelige opgørelse eller fordelt blandt dem i Shaka favør. Den kongelige kvægbesætning blev stærkt styrket, da Shaka raffinerede den ældgamle praksis med at isolere ønskelige unge kvinder – hyldede eller beslaglagt med magt – og tilbyde dem som brude til ‘sociale klatrere’ for meget oppustede medgift.
fjender inden for og uden
Shakas regeringstid var aldrig sikre, og opretholdelse af kingdomulu-rigets grænser krævede yderligere militære kampagner., Klaner drevet vestpå ind i Drakensberg-bjergkæden blev efterladt uden husdyr eller fritid til at plante afgrøder, og vendte sig til desperate, uhyggelige midler til overlevelse i den såkaldte Dalen af Kannibaler.
Opposition til ‘Shaka Tronraneren’ festered indenfor opdelt kongelige hus for, og samtidig et forsøg på king ‘ s liv i 1824, kan godt have været en familie plot, det blev officielt skylden på den systemkritiske Qwabe mennesker…mange af dem blev efterfølgende jaget og dræbt.,
engelsk Medicin
Shaka ‘ s recovery modtaget støtte fra en yderst usandsynligt kvartal i colonial eventyrer, Henry Francis Fynn, der, med en lille forhandlende part, der var kommet i kongens gård i August 1824 til at søge handel rettigheder. Disse Britiske havde skabt en lille bosættelse i Port Natal-nu Durban – efter at have sejlet nordpå fra den allerede etablerede Kapkoloni på jagt efter elfenben og eksotiske dyrehuder. Shaka taknemmelighed blev vist i et dokument, han underskrev afgivelse ‘chieftainship’ af Port Natal og dens omgivelser til de hvide handlende…,hvem vendte tilbage til deres bosættelse, hejste Union Jack og formelt tog besiddelse af deres gave i Storbritanniens navn. Det var uden tvivl ikke Kong Shakas hensigt at give afkald på suverænitet til fordel for kong George IV, men die blev kastet…
Henry Francis Fynn
Den Fatale Fremstød
Shaka ‘ s regeringstid – og liv fik en brat, hvis ikke helt uventet afslutning, den 24. September 1828., Ansporet af en magtfuld tante, der troede, at hans uophørlige kampagne faktisk svækkede Kongeriget, Kong Shakas halvbrødre Dingane og mhlangana spåede ham ihjel i det kongelige husholdning. En anden halvbror, den’ bløde og langsomme ‘ Mpande, var blevet udelukket fra komplottet, som uden tvivl reddede hans liv…for ikke alt for længe efter Shaka krop var blevet begravet i en korngrav i royal cattle-fold, dingane myrdede sin medsammensvorne Mhlangana og steg op til throneulu tronen., Mpande var på en eller anden måde bestemt til at have sin dag, for han blev skånet, da Dinganes første handling som konge skulle udføre et dusin andre kongelige slægtninge. Og alt dette, fordi et liv i mistillid og det altid tilstedeværende spøgelse af mord havde set Kong Shaka efterlade ingen arvinger…
Kongen af modsætninger
mens Dingane på den ene side forsøgte at vende nogle af Shakas overskridelser, såsom summarisk henrettelse for at se på ansigtet af en kongelig konkubine, begyndte han på ekstrem taktik i sin egen udformning., Dingane vidste, at mange underordnede chiefs havde set gennem røg – tv med omkringliggende Shaka ‘s død – det Mhlangana alene havde udtænkt og udført mordet – og sat sin hær mod Shaka’ s kendte favoritter, drab og erstatte dem med sine egne dukker. De brugte igen Dinganes politik til at kræve ‘kongelig godkendelse’ af deres personlige vendettas.,
Kaptajn Allan Gardiner ‘ s skitse af Kong Dingane
Kilde:Africana Museum
Bosættere og Flygtninge
Dingane var utilfredse med udviklingen på Port Natal, og ikke kun fordi den hvide befolkning var voksende. Briterne tilbød tilflugt til tusinder, der flygtede fra hans styre, anvender og endda træner nogle af dem i moderne våben. For Dingane var ideen om væbnede malulu malcontents sammen med bosættere, der troede, at en ny britisk koloni var født, helt uacceptabel., Et andet bekymrende element blev tilføjet i Oktober 1837, da Boere på deres store Trek fra britisk tyranni i Cape Colony ankom til kingdomulu kingdom. De søgte land fra Dingane efter et uafhængigt Afrikaaner hjemland, men kongen tvivlede på deres motiver og frygtede deres ildkraft, vel vidende at boerne havde besejret to sorte hære undervejs fra syd. Dingane rådgivere advarede ham af Boer dobbelthed, og den 6. februar 1838 – den gensidigt aftalt “land-traktaten dag’ – Dingane havde Boer leder Piet Retief og 101 af hans tilhængere i døden., Voortrekker familier slog Lejr i nærheden blev derefter angrebet og næsten tilintetgjort på ‘stedet for gråd’.
hævn og mord
De overlevende Boere omgrupperede sig og inden for 10 måneder troede de sig i stand til at kræve gengældelse. Den 16. December 1838 – en uge efter at have afgivet deres nu berømte løfte til Gud-besejrede de armyulu-hæren i Slaget ved Blood River. Omkring tre tusind layulu lå død, og efter at have sat sit kongelige hus til faklen flygtede Kong Dingane nordpå for at genopbygge sin autoritet., Seks måneder senere forsøgte han at besejre og besætte s .a .i-kongeriget med det, der var tilbage af hans militære ressourcer. Dingane mislykkedes, og hans ydmygelse blev forværret af overlevende halvbror mpandes frafald-sammen med 17.000 tilhængere – til Boerne. Mpande og boerne lancerede derefter en fælles kampagne mod kingulu-kongen, som til sidst blev jaget og myrdet nær grænsen til S .a .iland.
Brudt Reb og en Ny Konge
Zulu personer var således delt langs ideologiske linjer, Dingane – Mpande konflikt, der har “brudt rebet, der holder nationen sammen’., Til Mpande faldt den vanskelige opgave at flette nationen sammen igen og helbrede kløften mellem hans tilhængere og dem fra den nyligt dræbte dingane. Som med Kong Shaka havde Dingane ikke efterladt nogen legitim arving til tronen, og Mpandes Boer-allierede hyldede ham som ‘regerende prins af Emigranten .ulus’. Den Mpande-Boer alliance var dog, aldrig uden gensidig mistanke – monulu monark forudså en Boer land-grab, mens de til gengæld holdt levende levende minderne om deres ‘sted for gråd’.,
Ændring af Heste
1842 Boer-Britisk konfrontation i Port Natal-Durban, der førte til Dick King ‘ s historiske tur til at tilkalde forstærkninger – og efterfølgende Boer indsendelse til Crown of England – også så Kong Mpande skifte loyalitet fra Boer til Brit. Han underskrev et britisk forfatterdokument, der navngav ham ‘konge af Nationulu-nationen’ og erklærede Thukela-floden som officiel Natal-.ululand-grænse. Boer-ledere blev rasende og begyndte på endnu en udvandring, stringens og tragedier i deres store Vandring, der kun resulterede i yderligere britisk herredømme., Frøene til deres uafhængighedskrig og den frygtelige Anglo-Boer-krig, der fulgte, blev virkelig sået…
flere Dukker og udrensninger
som det nu var normen, konsoliderede Mpande sit rige ved at erstatte potentielt truende underordnede høvdinge med sine egne favoritter. ‘Fjenden inden for’ dukkede op igen i 1843, da Kongens rådgivere opfordrede ham til at dræbe sin halvbror g .ug .u for at have håb om tronen. Mpande beordrede behørigt en udrensning, begyndende med G .ug .u og hele hans familie, og strækker sig til enhver påstået sammensværger Kongens håndlangere kunne lægge deres hænder på., Tusinder af flygtninge flygtede over Thukela-floden ind i briternes beskyttende arme, sammen med ’emigrere’ululus, der søgte en mere’ liberal ‘eksistens uden for streng sædvanlig praksis. Store kvægbesætninger ledsagede disse befolkningsoverførsler, så Mpandes hær – der brandede de skydevåben, der nu kræves af hvide vordende handlende i .ululand-begyndte at angribe nabostater.
Kong Mpande gennemgår sine tropper.
Kongens stigning og fald
disse indtrængen toppede i 1852 med den vellykkede, fuldskala invasion af S .a .iland., Efter Dingane ‘s rationale, Mpande regnede med et sekund,’ stand-by ‘ Kongerige, skulle han misteulululand til enten briterne eller Boerne. Forud for en uønsket tilstrømning af S .a .i-flygtninge pressede briterne Mpande til at trække sin hær tilbage. En lang og trukket kamp for fremtidig succession brød derefter ud mellem to af Mpandes sønner, Cetsh .ayo og Mbuya .i, der kulminerede i 1856 ‘Slaget ved Fyrsterne’, der efterlod Mbuya .i blandt de tusinder af døde., Cetsh .ayo begyndte straks at tilrane sig autoriteten fra sin ældre far, hvis indflydelsessfære og helbred faldt, indtil han døde – af naturlige årsager overraskende – i slutningen af 1872.
britisk lov i Britishululand
Cetsh .ayo blev kronet to gange – af peopleulu-folket og af agenter fra Dronning Victoria. Den ‘koloniale kroning’ blev ledsaget af’ love ‘ – angiveligt aftalt af den nye konge – der gav Storbritannien skønsbeføjelsen til at afsætte ham. Disse ‘love’ handlede om underordnede Høvdingers forholdsmæssige beføjelser og kravene til udførelse af subjectsulu-emner., De første fem år af Cetsh .ayo regeringstid fulgte en nu velkendt mønster den ‘hæve op’ af Favoritter inden foruluulu hierarki og bejlen af briterne mod Boer ekspansionisme. Sygdom havde i mellemtiden decimeret cattleululand kvægbesætninger, og den resulterende spænding førte først til internecine raids og mord, derefter spildt over for at påvirke hvide bosættere i form af chikane og lagertyveri. Begge overtrådte Cetsh .ayos’ kroningslove ‘og påberåbte Storbritanniens’ ret og pligt ‘ til at afsætte ham.
Kong Cetshwayo., Kilde: Cape Archives
Ultimatum og krig
den 11.December 1878, ved siden af Thukela-floden, leverede koloniale agenter et Ultimatum til 14 chiefsulu-høvdinge, der repræsenterede Kong Cetsh .ayo. Dokumentet krævede, at kongen skulle betale skat, returnere stjålet kvæg og bestille øjeblikkelig ophør af anti-bosætter forays. Efter at have forventet Cetsh .ayos manglende reaktion invaderede Storbritannien immediatelyululand umiddelbart efter, at ultimatumet udløb den sidste dag i 1878., Chokerende nyhed om, var at nå frem til London – 1 300 Britiske soldater dræbt den 22. januar 1879 som 25 000 spyd-wielding Zulu overskridelse af den Britiske lejr ved Isandlwana, med 200 overlevende flygter indhentet og dræbt i nærheden af Fugitive ‘ s Drift. Samme dag angreb en forceulu-styrke Rorkes Drift, en svensk missionsstation, der blev brugt af briterne som magasin og felthospital. Det var her, at de ‘heroiske hundrede’ frastødte 4 000 warriorsulu-krigere i 12 timer, tabte 17 mænd og tjente 11 Victoria – kryds-det mest nogensinde tildelt for et enkelt engagement., Kampagnen blev en brutal slogging-kamp som britisk ildkraft blev udstenede gentagne gange mod numbersulu tal og tapperhed. Dette fortsatte i seks måneder, indtil Slaget ved Ulundi, hvor den 4 juli 1879, Zulu hær blev fuldstændig slået og Cetshwayo kongelige gård brændte ned til grunden.
riget demonteret
Kongen overlevede og flygtede nordpå med sin 11-årige arving, Dinu .ulu, mens rester af hans hær spredte sig i alle retninger., To uger efter det afgørende slag informerede koloniale myndigheder nationulu-nationen om, at deres rige var en fortid, og at høvdinge skulle overgive deres våben og kongelige kvæg. Cetshwayo blev fanget en måned senere, og taget af skibet til fængsel-eksil i Cape Town, mens Storbritannien opdelt Zululand i 13 autonome chiefdoms til at kvæle enhver mulig “genopblussen af royalty’. Denne politik krævede lejlighedsvis magtvisning, men i sidste ende lykkedes det at fjerne enhver potentiel Konges magt ved at ødelægge det centraliserede militære system., De kolonialt anerkendte høvdinge blev derved overladt til deres egne enheder, mens economyulu homestead-økonomien forfulgte sine tidløse traditioner. Således gjorde fraværet af et monarki for de fleste almindelige citizensulu-borgere ringe forskel for deres daglige liv. Det er indtil konflikt blandt de 13 chiefdoms spiralede til et punkt af borgerkrig i .ululand.mange kolonier mente, at kun direkte britisk styre i .ululand ville genoprette lov og orden og fjerne truslen mod Natal., Visse mere kyniske observatører mente, at dette under alle omstændigheder var det langsigtede mål med efterkrigsaftalen. Briterne var så bekymrede over circumstancesululands forværrede omstændigheder, at de lod Kong Cetsh .ayo sejle til England fra sit Cape to .n-Fængsel. Hans ankomst den 5. August 1882 vækkede enorm offentlig interesse, ligesom hans publikum med dronning Victoria og adskillige andre dignitarier., Cetshwayo kom tilbage i Zululand i januar 1883, der var enige om at holde fred med sine fjender, gør intet forsøg på at genoplive det militære system, og sammen med en Britisk statsborger, “reglen” en meget formindsket buffer område, til at være kendt som Reserve.
nye monark – gamle allierede
inden for seks måneder efter hans tilbagevenden blev kongen imidlertid involveret i Inter-chiefdom krig og befandt sig igen i at skjule denne gang fra renegader blandt sit eget folk. Cetsh .ayo døde – muligvis forgiftet – den 8.februar 1884., Hans teenage arving, Dinu .ulu, der var forblevet afsondret i .ululand i hele sin fars kvaler, blev erklæret cetsh .ayos efterfølger. Dinu .ulu var dog ikke uden rivaler, og han søgte Boer – hjælp, da et selvdestruktivt dødvande faldt ned på .ululand. Boer interesse lå ikke redde monarkiet men i løfter om territoriale belønning. De sikrede behørigt et stykke jord, der var stort nok til en uafhængig selvstyre efter at have sværget en ed for at beskytte Dinu .ulu mod hans fjender og proklamerede ham konge afuluulu og ofululand., Han var faktisk en magtesløs konge reduceret til, som briterne artikulerede, ‘en nominel hersker i hænderne på Boer invaders’.
Storbritannien Strikes Back
denne udvikling i høj grad urolige Natal bosættere, der begyndte lobbyvirksomhed i udstrakt grad til øget Britisk kontrol, især når Boer krav eskaleret til også at omfatte fem sjettedele af Zulu område uden buffer-reserve. Efter den første forsinkelse annekterede den britiske regering Zululand i Maj 1887 et skridt, der ikke helhjertet blev accepteret afuluulu som en tilfredsstillende løsning på deres mange problemer., Dinu .ulu faldt i tvist med koloniale myndigheder, der reagerede ved at informere ham om, at ‘reglen om Shaka-huset er en saga fra fortiden død som vand spildt på jorden. Dronningen, der erobrede Cetsh !ayo, regerer nu i !ululand – og ingen andre!’
King Dinizulu
en Anden Konge i Fængslet
Krigen brød ud mellem Dinuzulu og hans rivaler, der fører til den nominelle king ‘ s anholdelse, tiltalt og dømt for ‘højforræderi og offentlige vold”., I December 1889 Dinuzulu blev idømt ti års fængsel på St Helena Ø ud for vestafrika – i fodsporene af Kejser Napoleon Bonaparte – og det Hus, om Zulu mistet sin rolle i vejledningen af sine folk. Dinu .ulu blev benådet og vendte tilbage otte år senere ikke til herlighed, som peopleulu-folket havde håbet, men som en lønnet traditionel leder i den britiske regerings ansættelse. En upulu-opstand så Dini .ulu modtage en fire års fængsel i 1909 for ‘huser oprørere’.,
fri, men stadig i fangenskab
Sydafrikas Union blev til den 31.maj 1910, og dens første premierminister var Boer – leder og tidligere allieret i Dinu .ulu-General Louis Botha. Dinuzulu blev frigivet, og tilbragte de sidste tre år af sit liv på en gård i Transvaal-provinsen, der forlader sin søn Mshiyeni og barnebarn Bhekuzulu at blive Afgørende Høvdinge i titlen, men lønnede embedsmænd af den hvide regering i praksis.
King Goodwill Zwelithini., Foto: Kunstværker
Steget som Phoenix
Dog aldrig helt kuet af de katastrofale begivenheder i historien, Zulu stolthed og sammenhold blev genfødt sammen med det ny, demokratiske Sydafrika. Genoplive forbindelser med en uafhængig og ærefrygtindgydende fortid, postulu monarki af post-apartheid K .a .ulu-Natal er konstitutionelt anerkendt og beskyttet.,
En Sidste Ironi
Regerende monark, Hans Majestæt Kong Goodwill Zwelithini, bor i Nongoma distrikt i det centrale Zululand hjemmet område næsten to århundreder siden af dem, der forsøgte uden held at ødelægge en spirende nation og dens første egentlige suveræne Shaka -King of the Zulu.