(14) não estejam em jugo desigual juntamente com os descrentes.–Ao princípio parecemos entrar, por uma transição abrupta, numa nova linha de exortação. A sub-corrente do pensamento não é, no entanto, difícil de rastrear. Havia uma latitude falsa, bem como uma verdade., O partido mais baixo em Corinto pode pensar que é uma questão de indiferença se eles se casaram com um pagão ou um cristão, se eles escolheram seus amigos íntimos entre os adoradores de Afrodite ou de Cristo. Contra esse “alargamento” o Apóstolo sente-se obrigado a protestar. A palavra grega para “jugo desigual” não é encontrada em outro lugar, e foi provavelmente cunhada por São Paulo para dar expressão aos seus pensamentos. O seu significado é, no entanto, determinado pelo uso do substantivo cognato em Levítico 19:19 (“não deixarás o teu gado ter um género diverso”)., O gado estava unido de forma desigual quando o boi e o burro estavam desenhando o mesmo arado (Deuteronômio 22:10). Os homens e as mulheres são assim quando não têm um vínculo comum de fé em Deus. Outra explicação refere a imagem ao jugo de um equilíbrio, ou par de escalas, e assim vê no preceito um aviso contra a parcialidade no julgamento; mas isso repousa em terreno muito fino, ou melhor, nenhum terreno.versículo 14. Não sejais, acaso, parceiros junto aos incrédulos?, Ewald, seguida por Dean Stanley, Holsten, e outros, pensa que há, aqui, um súbito deslocamento do argumento, e alguns têm mesmo de supor que a seção 2 Coríntios 6:14-7:1, é um pós-pensamento escrito pelo apóstolo na margem da Epístola depois que ele foi concluído; ou até mesmo uma interpolação. Esta última visão surgiu das expressões incomuns da seção, e o uso da palavra “Belial”, e o comando do grego mostrado pelas expressões variadas. Não há terreno adequado para estas conjecturas., Todo escritor é consciente dos humores em que as palavras chegam a ele mais fluentemente do que em outras ocasiões, e todos os escritores de sentimento profundo, como São Paulo, abundam em transições súbitas que correspondem à rapidez relâmpago de seus pensamentos. É duvidoso se os leitores não teriam visto imediatamente a sequência do pensamento, que depende de circunstâncias que só podemos conjecturar. Provavelmente a alienação de São Paulo teve sua raiz em alguma manipulação com os incrédulos., Tal poderia, de qualquer forma, ter sido o caso entre os membros gentios da Igreja, alguns dos quais estavam mesmo dispostos a ir para festas de sacrifício em templos pagãos (1 Coríntios 8-10.). “Jugo desigual “é uma metáfora derivada de Levítico 19:19 e Deuteronômio 22:10, e é o oposto de” companheiro de jugo verdadeiro ” (Filipenses 4:3). Que comunhão; literalmente, participação (Efésios 5:6-11). Injustiça; literalmente, ilegalidade (1 João 3:4). Era uma marca especial da vida pagã (Romanos 7:19). Luz com escuridão., Esta antítese é especialmente proeminente em Efésios 5:9-11 e Colossenses 1:12, 13, e nos escritos de São João (João 1:5; João 3:19; 1 João, passim). comentários paralelos …

Lexicon

{do} not
Μὴ (Mē) advérbio do grego de Strong 3361: Not, lest. Uma partícula primária de negação qualificada; não, para que não; também (considerando que se espera uma afirmativa) se.
be
γίνεσθε(ginesthe)
Verb-Present Imperative Middle or Passive-2nd Person Plural
Strong’s Greek 1096: A prolongation and middle voice form of a primary verb; to cause to be, i.e., para se tornar, usado com grande latitude.
jugo inigualável
ἑτεροζυγοῦντες (heterozigountes)
participação activa – nominativa activa no Plural masculino
Strong Grego 2086: para ser jugo de forma diferente, para ser jugo inigualável. A partir de um composto de heteros e zugos; para se elevar de forma diferente, ou seja, para se associar discordantemente.
com descrentes.
ἀπίστοις (apistois)
adjetivo – dativo plural masculino
Strong’s Greek 571: (passivamente) unreworthy (person), or incredible (thing).
For
γ γρ (gar)
Conjunction
Strong’s Greek 1063: For., Uma partícula primária; corretamente, atribuindo uma razão.
what
τίς (tis)
Interrogative / Indefinite Pronoun – Nominative feminine Singular
Strong’s Greek 5101: Who, which, what, why. Provavelmente enfático de tis; um pronome interrogativo, quem, Qual ou o quê.partnership μετοχē (metochē) noun-Nominative Feminine Singular Grego Strong’s 3352: Sharing, partnership, fellowship. De metecho; participação, isto é, relações sexuais.
retidão
δικαιοσύνῃ (dikaiosynē)
Noun – Dative feminino Singular
Strong’s Greek 1343: From dikaios; equidade; justificação especial.,
καὶ (kai)
Conjunção
Strong’s Greek 2532: And, even, also, namely. maldade?
νονομί ((anomia)
noun – Dative Feminine Singular
Strong’s Greek 458: Lawlessness, iniquity, desobedience, sin. De anomos; ilegalidade, isto é, violação da lei ou da maldade.
Or
ē (ē)
Conjunction
Strong’s Greek 2228: Or, than. Uma partícula primária de distinção entre dois termos conectados; disjuntivo, ou; comparativo, than.
what
τίς (tis)
Interrogative / Indefinite Pronoun – Nominative feminine Singular
Strong’s Greek 5101: Who, which, what, why., Provavelmente enfático de tis; um pronome interrogativo, quem, Qual ou o quê.
fellowship
κοινωνία (koinōnia)
noun – Nominative Feminine Singular
Strong Greek 2842: From koinonos; partnership, i.e. participation, or intercourse, or benefaction.
luz
φωτὶ (photi)
noun – Dative Neuter Singular
Strong’s Greek 5457: Light, a source of light, radiance. De um phao obsoleto; luminosidade.
with
πρρς (pros)
Preposition
Strong’s Greek 4314: To, towards, with. Uma forma fortalecida de pro; uma preposição de direção; para a frente, isto é, para a frente.escuridão?,
σκότος (skotos)
noun – Accusative Neuter Singular
Strong’s Greek 4655: Darkness, either physical or moral. Da base de skia; sombra, ou seja, obscuridade.,2 Coríntios 6:14 NIV
2 Coríntios 6:14 NLT
2 Coríntios 6:14 NLT
2 Coríntios 6:14 NLT
2 Coríntios 6:14 NLT
2 Coríntios 6:14 2 Coríntios 6: 14 NASB 2 Coríntios 6: 14 KJV 2 Coríntios 6: 14 Bibleapps.,Com
2 Coríntios 6:14 Biblia Paralela
2 Coríntios 6:14 Bíblia chinesa
2 Coríntios 6:14 Bíblia francesa
2 Coríntios 6:14 citações de Clyx
NT Letras: 2 Coríntios 6:14 não ser jugo desigual com os incrédulos (2 Cor. 2C iiC 2Cor ii cor iicor)