De Jing Zhai

Dacă aș picta o sticla de lapte roșu, asta înseamnă că au „deconstruit” aceasta? Acesta este un exemplu de deconstrucție oferit de Niall Lucy într-un dicționar Derrida și face un bun punct de plecare pentru noi pentru a discuta despre deconstrucție. Potrivit lui Lucy, sticla pictată are un aspect diferit de original., Această simplă schimbare a aspectului nu deconstruiește sticla de lapte ca o sticlă de lapte. Cu toate acestea, vopsirea unei sticle de lapte în roșu poate deveni deconstructivă atunci când se ia în considerare contextul acesteia. Dacă culoarea sticlei a fost luată de oameni ca fiind natura implicită a sticlelor de lapte, pictura în roșu deconstruiește această percepție predominantă.pictura unei sticle de lapte roșu poate fi atât deconstructivă, cât și nu în același timp, ceea ce este destul de complex de la sine. Cu toate acestea, complexitatea deconstrucției depășește cu mult acest lucru. În primul rând, este dificil să se definească deconstrucția., Ca inițiator al deconstrucției, Derrida a publicat mai mult de patruzeci de cărți și sute de articole de-a lungul vieții sale, dar nu a reușit să dea deconstrucției o definiție autoritară. Un obstacol în acest sens este că deconstrucția critică în mod activ limbajul necesar pentru ao explica. Structura limbii a fost deja ținta deconstrucției de argumentat, ceea ce oprește posibilitatea definirii deconstrucției cu limba. O altă caracteristică interesantă a deconstrucției este că refuză o esență., Derrida scrie, nu există nimic despre care s-ar putea spune că este esențial pentru deconstrucție în relațiile sale diferențiale cu alte cuvinte. Cu alte cuvinte, deconstrucția trebuie înțeleasă în context. Acest tip de fluiditate previne, de asemenea, posibilitatea definirii deconstrucției.deoarece deconstrucția nu are o definiție fixă, înțelegerea caracteristicilor sale este o modalitate esențială de a ajuta la înțelegerea conceptului. Pe de o parte, deconstrucția începe dintr-un refuz al autorității sau al puterii determinante a fiecărui „este” sau pur și simplu dintr-un refuz al autorității în general., Acest lucru ajută la explicarea sensului deconstructiv pentru sticla de lapte. Pictura sticlei de lapte roșu este revoluționară în sensul că demonstrează non-esențialitatea a ceea ce este o sticlă de lapte”.”Pe de altă parte, Derrida scrie, de asemenea,” deconstrucția are loc. Este un eveniment care nu așteaptă deliberarea, conștiința sau organizarea unui subiect sau chiar a modernității.”Dacă lucrurile sunt deconstructibile, ele sunt deja deconstructibile — ca lucruri. Aceasta înseamnă că deconstrucția a fost deja acolo chiar înainte ca Derrida să creeze teoria deconstrucției.,

Jacques Derrida. Via Britannica.o altă cale potențială spre înțelegerea deconstrucției este să ne dăm seama ce nu este, care a fost rezumat pe larg de Derrida însuși. În primul rând, deconstrucția nu este reductibilă la o atitudine de neconformitate, opoziționalitate sau rezistență principială. Toate aceste acțiuni implică riscul reproducerii inconștiente a structurii originale. Lucy scrie: „Dacă port lac de unghii, nu mi-aș fi deconstruit sexualitatea., Dacă votez conservator în semn de protest față de eșecurile stângii parlamentare, Nu voi fi deconstruit Politica.”În plus, deconstrucția nu este o formă de critică. Nu este o metodă sau o teorie. Nu este un discurs sau o operațiune. Nu este că deconstrucția preferă sau alege să deconstruiască un lucru. Cu alte cuvinte, este imposibil să se aplice deconstrucția, pentru că deconstrucția a fost deja acolo.cea mai misterioasă parte a deconstrucției este motivul pentru care are o influență atât de mare asupra științelor umaniste și sociale, dar ea însăși nu este o metodă sau o teorie., Începând cu anii 1980, deconstrucția a desemnat o serie de întreprinderi teoretice în drept, antropologie, istoriografie, lingvistică, sociolingvistică, psihanaliză, teorie politică, feminism și studii LGBT. Chiar influențează Arhitectura, Muzica, Arta și critica de artă. Marea influență a deconstrucției poate consta în explicația revoluționară a lumii, a societății și a cunoașterii. Derrida a susținut că deconstrucția nu a fost o teorie sau o metodă, ci a fost transformată într-o teorie și o metodă. La baza acestei metode se află conceptul lui Derrida de reciprocitate a semnelor.,Derrida afirmă: „din momentul în care există sens, nu există altceva decât semne. Ne gândim doar în semne.”Orice concept dat este constituit din punct de vedere al delimitării sale reciproce. Și este o ierarhie violentă cu care avem de-a face într-o opoziție filosofică clasică. Unul dintre cei doi termeni guvernează întotdeauna celălalt, de exemplu, vorbirea peste scriere. Prima sarcină a deconstrucției este să găsească și să răstoarne aceste opoziții în interiorul unui text sau al unui corpus de texte. Deconstrucția marchează, de asemenea, diferența lor și interacțiunea eternă dintre conceptele aflate în opoziție.,aceste sarcini specifice permit deconstrucția posibilitatea de a contribui în mod constant post-structuralismul și filosofia postmodernă fără o definiție evidentă. Când vorbim despre deconstrucție, este cu siguranță mult mai complicat decât vopsirea sticlelor de lapte în roșu. Dar Derrida a început călătoria pentru o mulțime de domenii academice pentru a găsi semnificațiile deconstructive chiar și în acțiuni minore, cum ar fi vopsirea sticlei de lapte în roșu.,

– Ai putea dori, de asemenea aceste articole în noastre Sociale Teoria seria:

Charles Stewart vorbește despre Foucault asupra Puterii, Organele, și Disciplina

Juan Carlos de Orellana discută despre Gramsci pe Hegemonia

Michel Lee explică Louis Althusser idei pe Interpelare, și Ideologică Aparatul de Stat