De Dr. A. J. Stoskopf
Unul dintre principalele dihotomii în Jung personalitate taxonomie este intuiție (N) vs sensing (S). Uneori este aruncat ca o preferință pentru „imaginea de ansamblu” (N) vs detalii (S), teoria (N) vs. practică (S) sau abstracte (N) vs beton (S) contează. În timp ce fiecare dintre acestea este relevant și adecvat în felul său, în acest post, vom explora ceea ce văd ca fiind unul dintre cele mai interesante moduri de abordare a acestei dihotomii, examinându-l în termeni de experiență (S) vs.reflecție (N).,
simțind (e) ca experiență
tehnic vorbind, experiența este o caracteristică mereu prezentă a vieții umane. Chiar și atunci când dormim, nu suntem fără experiență. Din acest motiv, filozofii au susținut că experiența subiectivă, în acest sens foarte larg, este singurul lucru (poate singurul lucru) a cărui realitate nu ne putem îndoi.cu toate acestea, în viața de zi cu zi, avem tendința de a concepe experiența într-un sens mai restrâns, una care implică imersiunea concretă într-un anumit loc, rol sau circumstanță., Putem, de exemplu, să vorbim despre călătorii în lume ca având o mulțime de experiențe sau experți care au o vastă experiență în domeniul lor. Între timp, acțiunile noastre mai lumești, cum ar fi îngrijirea sau vizionarea televiziunii, sunt adesea omise din experiențele noastre de viață enumerate. Se pare că este necesară o anumită măsură de noutate sau de particularitate pentru ca ceva să se califice ca o experiență demnă de remarcat. Acest lucru este ilustrat în noțiunea noastră de „a face amintiri”, unde intenționăm să cultivăm experiențe unice care nu vor fi uitate.,desigur, definirea experienței în ceea ce privește circumstanțele externe—unde mergem sau ce facem—prezintă o prejudecată extravertită (E) și de detectare (e). Orice poet, filozof sau mistic ne-ar avertiza că experiența este la fel de mult o aventură interioară ca una exterioară. Cu toate acestea, faptul că experiența implică, de obicei, cel puțin în Statele Unite, o acțiune sau o circumstanță concretă, o face un reprezentant demn al preferinței de detectare.,
intuiția (N) ca reflecție
ca scriitor, uneori mă gândesc la scopul scrierii: ce fac, mai exact, scriitorii? Un răspuns la care mă tot întorc este că ei reflectă și se împacă abstract cu experiențele și observațiile lor. Viața scriitorului poate fi astfel concepută ca fiind formată din două planuri paralele, dar interconectate: cea a experienței (s) și cea a reflecției (N)., Experiențele scriitoarei furnizează o mare parte din materia primă pentru reflecție, în timp ce gândurile, valorile și idealurile ei modelează și informează continuu experiențele ei.dar ce inspiră scriitorii, artistul, poeții și alții să reflecte în mod obișnuit asupra experiențelor lor de viață, ca să nu mai vorbim de viață în general? Răspunsul, desigur, este înclinația lor pentru utilizarea intuiției (N). Ceea ce urmează sunt exemple de felul de lucruri pe care intuiția ar putea dori să le știe despre o experiență:
- ce a cauzat sau precipitat-o?
- De ce am răspuns la experiență în modul în care am făcut-o?,
- ce sugerează experiența despre modul în care funcționează lumea sau alte persoane?
- cum se corelează sau se raportează la experiențele / perspectivele mele anterioare?
- ce înseamnă? Există lecții de învățat? Ce implicații are pentru mine merge mai departe?desigur, cu excepția cazului în care se întâmplă să fie un filosof academic, astfel de preocupări nu trebuie abordate în mod explicit sau sistematic, dar sunt de obicei tratate mai holistic., În abordarea acestor tipuri de întrebări, intuiția poate fi privită ca și cum ar privi dincolo sau sub experiența concretă pentru a înțelege ce înseamnă și cum interfațează cu orice altceva.de fapt, intuiția interpretează experiența în lumina unui cadru mult mai larg de înțelegere; partea (adică experiența singulară) este văzută prin lentila întregului (adică totalitatea înțelegerii / experiențelor cuiva)., Pentru tipurile N, Nu experiența concretă în sine este cea mai interesantă și valoroasă, ci răspunsul intuitiv pe care îl inspiră. Această înclinație poate face uneori dificil pentru intuitivi să se conecteze cu tipurile S care sunt mai adaptate la aspectele tangibile ale vieții de zi cu zi.
Reconcilierea N & S
Unele tipuri de personalitate, în special a celor cu S și N, în mijlocul lor funcționale stivă (de exemplu, ip-uri și EJs), poate avea un timp mai ușor stabilirea raportului dintre concret și abstract elemente de viață., Este posibil să nu aibă un sentiment clar de unde se termină simțirea și începe intuiția (sau invers). Viața și reflecțiile lui Thoreau la Walden Pond, de exemplu, sunt sugestive pentru o uniune destul de perfectă A N și S. alte tipuri (de exemplu, IJs și EPs) pot experimenta o mai mare disparitate sau incomensurabilitate în acest sens, găsind mai greu să reconcilieze aspectele N și s ale vieții lor.mai mult decât atât, procesul nostru de creștere personală poate inspira uneori revolte împotriva preferințelor noastre naturale., De exemplu, în mai multe rânduri, filosoful austriac și tipul n, Ludwig Wittgenstein, și-a mărturisit dorința pentru o viață mai „obișnuită” (adică, s). În mod asemănător, se pot găsi cu ușurință tipuri de renunțare la anumite plăceri carnale în numele principiilor morale / religioase (N).desigur, încercarea de a priva orice funcție—fie că este vorba de o convingere S, N, T sau F-este rareori o abordare reușită a integrării, provocând în schimb un răspuns de rebound în direcția opusă., De exemplu, în post, Cum INFJs & Niste Abordare Corpul lor & Nevoile Fizice, Elaine Schallock discută despre cum INJs poate ignora lor corporale are nevoie pentru perioade lungi de timp, dar în cele din urmă pot leagăn la extrema cealaltă, în formă de alimentatie excesiva, peste-exercitiile fizice intense, etc. Adevărul este că niciun tip nu este scutit de acest tip de război între funcția dominantă și cea inferioară, singura diferență fiind ce funcții particulare se întâmplă să fie implicate., Indiferent de tipul nostru, cu toții căutăm echilibrul și integritatea, unificarea sinelui nostru divizat.pentru a afla mai multe despre intuiție, simț și cele 16 tipuri de personalitate, nu uita să explorezi cărțile noastre electronice: