Papa Grigore I a trăit între 540 și 604. Era fiul unui senator Roman. Familia sa a locuit în Italia La scurt timp după ce a fost recucerită de Imperiul Roman de Răsărit. Europa a fost confruntă cu răsturnări politice și reforma religioasă în timpul secolului al 6-lea, și în timp ce conducătorii Goth și Franc au concurat pentru dominația asupra Imperiului Roman de Vest luptă, creștinismul a continuat să reorganizeze practicile sale., Gregorius, născut la Roma la apariția Evului Mediu și un călător mondial, lider și savant, ar avea un impact de durată asupra lumii muzicii.

Grigore cel Mare, de Jusepe de Ribera — Galleria Nazionale d'Arte Antica, Roma

în Timp ce Cântul Gregorian este de obicei asociat cu Gregory eu, el nu a fost responsabil pentru crearea acestuia., Cântarea gregoriană este o variantă a cântecului simplu, muzica vocală monofonică folosită pentru a recita Liturghia religioasă. Plainsong este urmărită înapoi la cea mai veche slujire creștină și rugăciune a regiunilor armene în jurul secolului al 3-lea și se crede că provin din tradițiile evreiești ale practicilor ebraice. (Kennedy, 2007) utilizarea simbolurilor pentru a indica frazarea sau inflexiunile deasupra textului a permis cântăreței să reproducă tradițiile melodice anterioare încă din secolul al IV-lea., Deși a fost considerată o formă de notație timpurie, a fost supusă interpretării și nu a evoluat într-o practică de intervallic sau contur specific până în jurul secolelor 9 și 10. Grigorie I a fost puternic implicat în viața monahală, și în timpul secolului al 6-lea și dincolo de inclus dedicarea scriptoriums. Grigore a fost responsabil pentru scrierea a sute de practici religioase standardizate pentru cântarea stabilității canonice și comunicarea unei populații care a fost adesea traumatizată de război, foamete și tulburări., Această practică a fost încă transmisă oral, dar până în anii 800, regii franci precum Charlemagne, pe lângă figurile papale ale domniei sale, ar căuta să folosească scrierile sale și să le pună la neumes. Acest lucru ar fi esențial pentru unificarea regatelor Europei.

Cântul Gregorian este considerat Occidentalizate standardizare a plainchant și este atribuită Papei Grigore I., Cea mai veche atribuire este considerată a fi biografia lui Ioan Diaconul 873 a Papei, la aproximativ trei secole după moartea sa. El scrie despre cântarea care poartă numele lui Grigorie ,” este rezultatul fuziunii elementelor romane și France care au avut loc în Imperiul Franco-German sub Pepin, Charlemagne și succesorii lor”. (Murray, p3–4)., Elementele muzicale ale practicilor religioase au intrat din ce în ce mai mult în forțele motrice care au unificat oamenii, au adus pace și consolare și le-au permis o legătură cu întrebările spirituale care au apărut din amenințarea constantă a ciumei, sabiei și înfometării., Domnia lui Pepin, Carol cel mare, tatăl lui, a văzut desființarea de Gallican Ritualuri în favoarea Roman cântări să consolideze legăturile cu Roma (Apel, p79) Aceste tipuri de omogenizare Creștină timpurie practici continuat cu Chrodegang de Metz și elaborarea de bază liturgia Romană de Masă, promovând utilizarea sa în Francia și în toată Galia.

De Hartker din Sankt-Gallen. – Antifonarul lui Hartker al mănăstirii Saint Gall (Cod., Sang. 390, p. 13)

Grigorie I a fost primul papă cu un fond monahal. De asemenea, a servit ca Prefect al Romei la vârsta de 33 de ani. Abilitatea sa de administrator l-a diferențiat de predecesorii săi și a fost primul care a instigat la o misiune pe scară largă de a converti păgânii din Anglo-saxonii din Anglia la creștinism. Misiunea Gregoriană a avut succes și a văzut că Francii, Lombarzii și vizigoții s-au aliniat cu Roma în timpul papalității sale., Conducerea și scrierile sale au ajutat la modelarea Europei medievale, iar caritatea sa a îmbunătățit bunăstarea și oamenii Romei. Este sfântul patron al muzicienilor, cântăreților, studenților și profesorilor. Deși este cert că Gregorian Chant de tizul său ar fi doar o mică asemănare cu cântecul practici din perioada lui și definitiv este cunoscut faptul că familiar sistem de notație folosit pentru scrierea plainchant nu a fost stabilită, impactul Grigore I-a făcut pe practicile liturgice făcut lore-l înconjoară suficientă pentru a atribui paternitatea ei.,

Neumes au fost o formă timpurie de notații care semnifică „semn” sau „respirația”, prin care cantareata a fost menit să imite, ca etimologia cuvântului urme înapoi la expresii grecești din aceste descrieri. Utilizarea neumes a constat de obicei dintr-un simbol deasupra textului, fără specificații despre ritm sau durată, adesea bazându-se pe funcțiile syllabice ale limbii pentru a furniza context melodic., Până în secolul al 9-lea, aceasta ar include o singură linie, sau „personal”, care a permis cititorului să interpreteze pitch. Adăugarea unui personal cu patru linii ar face ca Cântarea Gregoriană să fie mult mai standardizată. Ceremonia religioasă romană și impactul său de consolidare a vieții spirituale a populației europene aveau acum un sistem prin care putea aduce un mesaj uniform.,

Papa Grigorie I

Papa Grigore I are multe onorabil atributele lui clerului. Contribuțiile sale la alfabetizare, bunăstare și ordine publică îl determină pe John Calvin, reformatorul protestant să-l proclame „ultimul bun Papă.”(F. L. Cross). Unul dintre cele mai populare atribute ale Papei Grigorie I a fost practica sa de pomană și donații, din care a văzut o mică diferență., O scrisoare pe care a scris-o unui subordonat din Sicilia spune: „Te-am rugat cel mai mult să ai grijă de săraci. Și dacă ai ști de oameni în sărăcie, ar trebui să ai arătat-o … eu doresc ca ai dat femeia, Pateria, patruzeci de solidi pentru copii pantofi și patruzeci de banițe de cereale ….”(Ambrosini & Willis (1996) paginile 66-67). El a înlocuit administratorii care i-au sprijinit politicile și a crezut ferm în echilibrarea veniturilor bisericilor cu distribuțiile sale., El a folosit terenurile Bisericii pentru a importa alimente, vin și provizii pentru orașul Roma, deoarece a suferit foamete și i sa acordat sfințenie la scurt timp după moartea sa. În timp ce el nu poate fi adevăratul autor al cântării gregoriene sau responsabil pentru practica notației muzicale din care își datorează moștenirea, capacitatea sa de a unifica populațiile prin scrierea și aranjamentele sacramentului a fost un aspect important al vieții medievale pe care predecesorii săi au căutat să o surprindă. Așa cum s-ar întâmpla, solidificarea sistemului de cântece religioase ar fi o modalitate incredibil de eficientă de a-și continua darul.,bucurați-vă de exemplul de ascultare a imnurilor gregoriene de către călugărițele Abației Sf.

vă Mulțumim pentru lectură, și bucurați-vă de mai mult istoria muzicii la https://hughbass.com!* Kennedy, Michael and Kennedy, Joyce Bourne· The Concise Oxford Dictionary of Music, (5 ed.), Oxford University Press, 2007 ISBN 978-0-19-920383-3

· Gregory Murray, Cântul Gregorian în Funcție de Manuscrise, (Cary & Co. 1963) pp3-4

· Apel, Willi (1990). Cânt Gregorian., Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 0-253-20601-4.* Mershman, Francis· „Sf. Chrodegang.”The Catholic Encyclopedia Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. 27 octombrie 2017

· ” Sf. Site-ul Bisericii Catolice Saint Charles Borromeo. Retrieved 14 November 2009.

· F. L. Cross, ed. (1515). „Institutes of the Christian Religion Book IV”. Institutes of the Christian Religion Book IV. New York: Oxford University Press.

· Ambrosini & Willis (1996) paginile 66-67.