am fost recent la un spectacol de comedie din Soho, când zgomotul meu ușor prea tare a atras atenția comediantului. Un lucru a dus la altul, și am ajuns să fie tachinat afabil despre viața mea dragoste ca publicul râs pe.odată ce entuziasmul meu despre faptul că am vorbit cu una dintre comediantele mele preferate – Mae Martin, dacă sunteți curioși – s-a stins, mi-am dat seama că s-a întâmplat ceva destul de semnificativ., Am spus: „Am o prietenă” în fața unei camere pline de oameni, fără să mă gândesc măcar la asta.

acordat, asta nu prea sună ca un moment de oprire a presei. Mae Martin este un interpret ciudat, la urma urmei. Și teoretic, sunt o lesbiană puternică și independentă căreia nu-i pasă ce crede cineva. Dar orice persoană gay care a experimentat acea neliniște de anxietate înainte de a-și anunța queerness-ul va înțelege.

am ieșit în urmă cu aproape cinci ani, iar majoritatea oamenilor cu care interacționez nu le-a păsat mai puțin de sexul persoanei cu care mă întâlnesc., Familia și prietenii îmi adoră prietena și nu mai am mustrări personale despre identitatea mea sexuală. Cu toate acestea, chiar și atunci când sunt 90% sigur că persoana pe care o adresez va accepta, încă mai primesc acel mic nod de stomac chiar înainte de a spune cuvintele „gay” sau „prietena” cuiva nou.creșterea în biserică a jucat un rol destul de important în aceste nesiguranțe. Ultima lumină scăzută a fost să-i mărturisesc unui pastor despre sexualitatea mea când aveam 18 ani., El m – a informat politicos că sentimentele mele veneau de la diavol și a continuat să împărtășească conversația noastră – pe care o consideram confidențială-cu biserica în duminica următoare, ca parte a predicii sale despre „imoralitatea sexuală”.

a fost și membrul Bisericii care a aranjat să mă întâlnească la o cafea pentru a-mi spune că trebuie să mă pocăiesc; și prietenul care mi-a cumpărat o carte despre „terapia conversiei” de Crăciun. Aș putea continua.

majoritatea creștinilor LGBT+ pe care I-am întâlnit au povești similare de spus, dacă nu chiar mai rău. Deci, de ce ne deranjăm să ne întoarcem în aceste locuri și oameni care ne-au rănit?, Răspunsul simplu este că încă mai cred într-un Dumnezeu iubitor și încă mai am credința că părerile se vor schimba și lucrurile se vor îmbunătăți.

nu mă aștept neapărat ca non-Creștinii să înțeleagă asta. Mulți oameni ciudați au fost răniți de biserică. Pancartele” du-te în iad” la paradele Pride, „terapia de conversie” și politicieni precum Tim Farron nu au dat exact creștinilor o bună reputație în rândul comunității ciudate., În timpul diplomei mele de licență, practic am renunțat să merg la biserică cu totul pentru că am simțit că toți studenții creștini au fost întăriți evanghelici anti-gay.

există un timp și un loc pentru ceea ce eu numesc „activist church-going”: merge la o biserică în cazul în care știi că nu vor fi acceptate doar pentru a le reaminti că există creștini queer. Pot lucra la rezistența de a face acest lucru din când în când, dar poate fi incredibil de drenare pentru a vă plasa în mod constant într-un mediu în care nu sunteți cu adevărat bineveniți.,cu toate acestea, de cele mai multe ori, singura modalitate de a naviga în lume ca un creștin ciudat este să găsești sprijin. Devenind parte a grupurilor Facebook, cum ar fi Biserica diversă, colectivul creștin Queer și No Fear in Love mi-au arătat că există un viitor pentru oameni ca mine. Întâlnirea creștinilor care erau fericiți în relațiile de același sex – chiar căsătoriți cu copii-mi-a arătat că modelul căsătoriei creștine a bătut în mine de-a lungul copilăriei mele nu a fost singura opțiune. Acum, prietena mea și cu mine mergem la o biserică afirmativă din Londra unde mă simt, pentru prima dată după mult timp, binevenită.,

totuși, „sentimentul de bun venit” este o bară destul de scăzută. Rămâne interzis cuplurilor de același sex să se căsătorească în lăcașurile de cult Anglicane și o mulțime de biserici nu vor lăsa oamenii în mod deschis să servească cafeaua.

aș vrea să pot promite că oamenii ciudați ar fi acceptați dacă ar merge la o biserică. Dar mulți creștini au un drum lung de parcurs înainte de a putea trăi cu adevărat din plin „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” lucru.

acceptarea și toleranța, totuși, trebuie să meargă în ambele sensuri., Un raport Stonewall anul trecut a arătat că unul din Creștinii 10 LGBT+ a experimentat discriminarea bazată pe credință din cadrul comunității queer. Aceasta poate fi orice, de la crearea unei atmosfere în care este rușinos să recunoști că ești o persoană de credință, până la agresiune directă și Întrebări insistente despre ceea ce faci sau nu crezi.

am înțeles – o mulțime de persoane LGBT+ au motive să-i displacă pe creștini. Dar trebuie să încetăm să închidem oamenii pentru că nu încap într-o cutie desemnată. Queerness, pentru mine, este o respingere completă a restricțiilor., Încercăm să înțelegem diferența și totuși să fim solidari.

comunitatea queer greșește uneori, dar atunci când o facem corect, Reprezentăm o abordare radicală, necondiționată, fără a judeca iubirea. Și nu este exact ceea ce Biserica pretinde că promovează?

• Lucy Knight este un student la jurnalism de ziar la City University

  • Share on Facebook
  • Share on Twitter
  • Share via Email
  • Share on LinkedIn
  • Share on Pinterest
  • Share on WhatsApp
  • Share on Messenger