influența Roman și dreptul canonic
De al 13-lea, încercările nu au mai fost folosit, deși obiceiul de proces de lupta a durat până în secolele 14 și 15. Mecanismul judiciar distrus prin renunțarea la aceste surse de probe nu a putut fi înlocuit doar de jurământul purgării. Odată cu declinul cavalerismului, înflorirea orașelor, dezvoltarea în continuare a teologiei creștine și formarea statelor, atât condițiile sociale, cât și cele culturale s-au schimbat., Legea dovezilor, împreună cu o mare parte din restul dreptului Europei, a fost puternic influențată de legea Romano-canonică elaborată de juriști în universitățile din nordul Italiei. Legea romană a introdus elemente de procedură comună care au devenit cunoscute în toate țările europene continentale și au devenit o legătură unitară între ele.sub noua influență, dovezile au fost, în primul rând, evaluate pe o bază ierarhică., Acest lucru a fost în concordanță cu presupunerea filozofiei scolastice că toate posibilitățile vieții ar putea fi ordonate formal printr-un sistem de reglementări a priori, abstracte. Întrucât legea se baza pe conceptul de inegalitate a persoanelor, nu toate persoanele erau potrivite ca martori și numai mărturia a doi sau mai mulți martori potriviți ar putea furniza dovezi.
teoria formală a probelor care a ieșit din această evaluare ierarhică nu a lăsat nicio opțiune pentru judecător: de fapt, i s-a cerut să fie convins după ce numărul desemnat de martori a depus mărturie în mod Concordant., S-a făcut o distincție între porțiuni complete, jumătate și mai mici de dovezi, evitând problema pusă de un astfel de sistem rigid de evaluare. Întrucât interogarea martorilor era secretă, abuzurile au avut loc la un alt nivel. Aceste abuzuri au fost alimentate de ideea că mărturisirea a fost cel mai bun fel de dovezi și că confesiuni fiabile ar putea fi obținute prin tortură.