cea mai veche sursă a mitului lui Daphne și Apollo este Phylarchus, Citat de Parthenius. Mai târziu, poetul Roman Ovidiu face o relatare a acestei legende grecești, care apare în lucrarea sa Metamorfoze.urmărirea unei nimfe locale de către un zeu olimpian, parte a ajustării arhaice a cultului religios în Grecia, a primit o întorsătură anecdotică în Metamorfoze de către poetul roman Ovidiu (decedat în 17 D.HR.)., Conform acestei versiuni, infatuarea lui Apollo a fost cauzată de o săgeată cu vârf de aur împușcată de Cupidon, fiul lui Venus, care a vrut să-l pedepsească pe Apollo pentru că și-a insultat abilitățile de tir cu arcul comentând „ce ai de făcut cu brațele oamenilor, tu băiat desfrânat?”, și pentru a demonstra puterea săgeții iubirii. Eros a împușcat-o și pe Daphne, dar cu o săgeată cu vârf de plumb, al cărei efect a fost să o facă să fugă de Apollo.entuziasmat de dragoste bruscă, Apollo a urmărit-o continuu pe Daphne. A încercat să o facă să-și înceteze zborul spunând că nu dorește să o rănească., Când a continuat să fugă, Apollo sa plâns că, deși avea cunoștințe de plante medicinale, nu a reușit să se vindece de rana săgeții lui Cupidon. Când Apollo în cele din urmă prins cu ea, Daphne s-a rugat pentru a ajuta la tatăl ei, râul lui dumnezeu Peneus din Tesalia, care imediat a început transformarea ei intr-un dafin (Laurus nobilis):
„o grea amorțeală confiscate membrele ei, subțire coaja închis peste pieptul ei, părul transformat în frunze, brațele în ramuri, picioarele ei atât de rapidă cu o clipă în urmă înțepenită într-o creștere lentă, rădăcini, fata ei a fost pierdut în coronament., Numai frumusețea ei strălucitoare a rămas.”
chiar și acest lucru nu a stins ardoarea lui Apollo și, în timp ce îmbrățișa copacul, a simțit că inima ei încă bate. Apoi a declarat:
„mireasa mea”, a spus el, ” din moment ce nu poți fi niciodată, cel puțin, dulce laur, vei fi copacul meu. Nada mea, încuietorile mele, tolba mea pe care o vei împleti. la auzul cuvintelor sale, Daphne își îndoaie ramurile, incapabilă să o oprească.,
PartheniusEdit
O versiune de încercare pe Daphne jurat virginitatea că a fost mai puțin familiare de la Renaștere încoace a fost relatat de către Elenistică poet Parthenius, în Erotica Pathemata, „Suferințele din Dragoste”. Parthenius de poveste, pe baza Elenistică istoric Phylarchus, a fost cunoscut de a Pausanias, care a povestit că în Descrierea lui de Grecia (2nd century AD)., În acest sens, care este cel mai vechi scris de cont, Daphne este o fată de moarte, fiica lui Amyclas, pasionat de vânătoare și determinat să rămână fecioară; ea este urmărit de băiatul lui Leucip („armăsar alb”), care se deghizează într-o fată e tinuta în scopul de a se alătura trupa ei de huntresses. De asemenea, reușește să-și câștige afecțiunea nevinovată. Acest lucru face Apollo supărat și el o pune în minte să se oprească să se scalde în râul Ladon, acolo, ca tot se dezbrace, ruse este revelat, ca în mitul lui Callisto, și dă un afront clar huntresses arunca sulițele lor în Leucip., În acest moment, atenția lui Apollo devine angajată și își începe propria urmărire. Daphne, fugind să scape de avansurile lui Apollo, se roagă lui Zeus pentru a ajuta. Zeus o transformă în copac de laur. Editorul modern al lui Parthenius remarcă tranziția destul de ciudată, legând două narațiuni.