Abstract
PIP: Acest review de avort istorie consideră sacre și laice practică și urme de avort din SUA, moștenirea secolului al 19-lea, și schimbarea care a avut loc în secolul 20. Avortul a fost practicat încă din cele mai vechi timpuri, dar legalitatea și disponibilitatea acestuia au fost amenințate continuu de forțe care ar denigra drepturile fundamentale ale femeilor., În prezent, în timp ce eforturile de reducere a nevoii de avort prin contracepție și educație continuă, Accesul la avort rămâne crucial pentru bunăstarea a milioane de femei. Acest acces nu va fi niciodată sigur până când nu vor apărea schimbări profunde în întreaga societate. Legile care interzic absolut practica avortului sunt o dezvoltare relativ recentă. În Biserica Romano-Catolică timpurie, avortul a fost permis pentru fetușii de sex masculin în primele 40 de zile de sarcină și pentru fetușii de sex feminin în primele 80-90 de zile., Abia în 1588 Papa Sixtus al V-lea a declarat toate crimele avortului, cu excomunicarea ca pedeapsă. Doar 3 ani mai târziu, un nou Papă a găsit sancțiunea absolută nefuncțională și a permis din nou avorturi timpurii. 300 de ani aveau să treacă înainte ca Biserica Catolică sub Pius al IX-lea să declare din nou toate crimele avortului. Acest standard, declarat în 1869, rămâne poziția oficială a Bisericii, reafirmată de actualul papă. În 1920, Uniunea Sovietică a devenit primul stat modern care a legalizat oficial avortul., În perioada timpurie după Revoluția din 1917, avortul a fost ușor disponibil în instalațiile operate de stat. Aceste facilități au fost închise și avortul a devenit ilegal atunci când a devenit clar că Uniunea Sovietică ar trebui să se apere împotriva Germaniei Naziste. După al doilea război mondial, femeile au fost încurajate să intre în forța de muncă, iar avortul a devenit din nou legal. Cazurile Bisericii Catolice și ale Uniunii Sovietice ilustrează același punct. Legislația privind avortul nu a fost niciodată în mâinile femeilor., În secolul XX, Politica de stat a fost determinată de ritmurile expansiunii economice și militare, de dorința de forță de muncă ieftină și de un consumism mai mare. Istoria juridică a avortului în SUA ilustrează dramatic faptul că medicii, nu femeile, au definit moralitatea din jurul avortului. Femeile continuă să facă față moștenirii acestui fapt. Familia aparent benignă cu 2 sfere din secolul al XIX-lea a tăiat o rană profundă în comunitatea umană. Bărbații aveau putere și autoritate publică și erau încurajați să fie sexuali., Femeilor li s-a oferit alternativa de a fi puternice doar ca ființe sexuale care ar putea astfel să impună o ordine morală internă. Moștenirea familiei cu 2 sfere continuă, dar multe s-au schimbat. Până în 1973, presiunea pentru reformă a determinat 14 state să-și liberalizeze legile avortin existente, iar Curtea Supremă a SUA a decis în cele din urmă că avortul este o problemă privată între o femeie și medicul ei. Problema actuală este că, în ciuda noilor legi și a noilor atitudini față de femei și avort, instituțiile dominate de bărbați și cele definite de bărbați determină încă ce este posibil., Dreptul femeilor la avort nu va fi niciodată sigur atât timp cât această situație continuă.