in het katholicisme en de Orthodoxie
Tobias and the Angel door Gustave Doré
Het Boek van Tobit wordt door katholieken, orthodoxen en sommige Anglicanen als deuterocanoniek beschouwd. Rafaël verschijnt als eerste vermomd als de menselijke reisgenoot van Tobias (Grieks: Τωβίας/Tobias), die zichzelf “Azarias de zoon van de grote Ananias”noemt., Tijdens de reis wordt de beschermende invloed van de aartsengel op vele manieren getoond, waaronder de binding van een demon in de woestijn van Opper-Egypte. Na terugkeer en genezing van de blinde Tobit, Azarias maakt zich bekend als” de engel Rafaël, een van de zeven, die staan voor de Heer ” Tobit 12:15. Hij wordt vereerd als de Heilige Raphael de Aartsengel.,met betrekking tot de genezende krachten die aan Rafaël worden toegeschreven, is er zijn verklaring aan Tobit (Tobit, 12) dat hij door de Heer werd gestuurd om hem te genezen van zijn blindheid en om Sarah, zijn toekomstige schoondochter, te bevrijden van de demon Asmodeus, die elke man doodt die ze trouwt op hun huwelijksnacht voordat het huwelijk kan worden geconsumeerd.in het Nieuwe Testament worden alleen de aartsengelen Gabriël en Michael bij naam genoemd (Lucas 1:9-26; Judas 1:9; Openbaring 12:7)., Latere manuscripten van Johannes 5:1-4 verwijzen naar de poel van Bethesda, waar de menigte van de zieken lag te wachten op de beweging van het water, want “een engel van de Heer daalde af op bepaalde tijden in de vijver; en het water werd bewogen. En hij die eerst in de vijver afdaalde na de beweging van het water, werd geheel gemaakt van alle zwakheid waar hij onder lag”. Vanwege de helende rol die aan Rafaël is toegewezen, wordt deze bijzondere engel over het algemeen geassocieerd met de aartsengel.,
in ProtestantismEdit
De identificatie van Rafaël wordt door de meeste denominaties van het protestantisme niet als canoniek geaccepteerd, omdat de naam alleen voorkomt in het deuterocanonieke Boek van Tobit. Niettemin wordt de naam “Raphaël” algemeen erkend in de kerktraditie als gevolg van de oorsprong van het protestantisme in het katholieke christendom. Rafaël (en andere traditionele engelen) worden niet vereerd uit protestantisme.,
Patronagedit
vanwege zijn acties in het boek Tobit en het Evangelie van Johannes, wordt Saint Raphael beschouwd als beschermheer van reizigers, blinden, gelukkige ontmoetingen, verpleegkundigen, artsen, medisch personeel, koppelaars, christelijk huwelijk, en katholieke studies., Als een bijzondere vijand van de duivel werd hij in het katholieke Europa vereerd als een speciale beschermer van zeelieden: op een hoek van het beroemde Dogenpaleis van Venetië staat een reliëf met Rafaël met een rol waarop staat geschreven: “Efficia fretum quietum” (Houd de Golf stil). Op 8 juli 1497, toen Vasco Da Gama met zijn vier schepen uit Lissabon vertrok om naar India te varen, werd het vlaggenschip—op aandringen van de koning van Portugal—de St.Rafaël genoemd. Toen de vloot op 22 oktober Kaap de Goede Hoop bereikte, gingen de matrozen van boord en richtten een colonne op ter ere van de aartsengel., Het kleine standbeeld van St. Raphael dat Da Gama vergezelde tijdens de reis bevindt zich nu in het Marinemuseum in Lissabon.
IconographyEdit
Rafaël zou pelgrims bewaken op hun reizen, en wordt vaak afgebeeld met een staf. Hij wordt ook vaak afgebeeld terwijl hij op een vis staat, wat verwijst naar zijn genezing van Tobit met de gal van de vis. Vroege mozaïeken tonen hem en de andere aartsengelen vaak in de kleding van een Byzantijnse hoveling.,
feestdag edit
de feestdag van Rafaël werd voor het eerst opgenomen in de Algemene Romeinse kalender in 1921, ter viering op 24 oktober. Met de herziening van de Algemene Romeinse kalender in 1969 werd het feest verplaatst naar 29 September om samen met de aartsengelen Heiligen Michaël en Gabriël te vieren. Vanwege het Summorum Pontificum van paus Benedictus XVI staat de Katholieke Kerk, binnen bepaalde grenzen, de Algemene Romeinse kalender van 1960 toe, die 24 oktober als Rafaël ‘ s feestdag is.,de Koptisch-Orthodoxe Kerk viert zijn feest op Kouji Nabot 3 en Koiak 13.= = verschijning = = de Aartsengel Rafaël zou in de 16e eeuw in Cordova (Spanje) verschenen zijn; als reactie op de oproep van de stad gaf paus Innocentius X toestemming voor de lokale viering van een feest ter ere van de Aartsengel op 7 mei, de datum van de eerste verschijning. De heilige Johannes van God, stichter van de Hospitaalorde die zijn naam draagt, zou ook bezoek hebben ontvangen van de Heilige Rafaël, die hem aanmoedigde en instrueerde., Als eerbetoon aan deze, veel van de Broeders Hospitallers van St. John van God faciliteiten worden genoemd “Rafaël centra” tot op de dag van vandaag. De achttiende-eeuwse Napolitaanse Non, de Heilige Maria Francesca van de vijf wonden zou ook verschijningen van Rafaël hebben gezien.