Vi ikke ber om noe. Vi ber ikke til noen. Hvorfor ville Buddhister ber?

I Vest, forestillingen om bønn er i stor grad oversett i Buddhismen. Tross alt, de fleste Buddhistiske ikke be til eller for noe som helst. Buddhistisk praksis er ofte sett på som det motsatte: håper å gi slipp på alt.

Som Robin Kornman forklarer, se på bønn er forskjellig fra skole til skole. Theravada-Buddhister har en tendens til å be, men ikke med en forventning om at alle lytter., Mahayana og tantrisk Buddhister ber til buddhaer og bodhisattvaer. Om disse tallene er bokstavelig vesener er gjenstand for mye diskusjon. Det kommer også ned til spørsmålet om hva eller hvem som Buddha. Hvis vi ber til en Buddha eller en bodhisattva, er at en person eller en idé? Selv eller andre? Disse spørsmålene er drøftet i dybden i Buddhadharma forum, Gjør Buddhister Ber?.,

Kort, her er tanker om hvorfor vi ber om, fra tre Buddhistiske lærere:

Be for å koble med medfølelse

Fra «Hvis Det Høres For Godt til å Være Sant,» av Mark Unno

Det er lett å glemme at den endelige realisering er grenseløs medfølelse og enhet. Når vi setter vår håndflatene sammen, det er ikke bare ett par hender møte palm i palm., Å betale nær oppmerksomhet, det er som om vi kan føle deg svak touch av vår lærer eller Buddha selv, hennes palms forsiktig kjærtegnet baksiden av hendene våre, å bidra til å bringe våre håndflatene sammen, lære oss følelsen av grenseløs medfølelse og visdom. I det øyeblikket, enten vi lever eller dør, oppnå helse eller ikke, bli «opplyst» eller ikke blir sekundært til å kjenne kraften av buddha-natur være fullt til stede—at alt vi trenger er mellom våre palmer som vi bue, som arbeider med stor medfølelse allerede utfoldelse, her og nå.

Vi kan kalle den bønnen hvis vi vil.,

Be for å forstå det selv

Fra «The Paradox of Prayer,» av Jan Chozen Bukter

Mange lærere… må be. Men i en nontheistic religion, dette reiser noen spørsmål: hvem? til hva? I daglig Zen-praksis, ser det ut til at vi ofte ber til vårt selv—både våre individuelle-begrenset-levetid selv og våre større selvtillit av det grenseløse-interbeing. Vi kan ikke be om personlige materiell vinning, men vi ber i for å vende våre hjerter og sinn mot den positive kvaliteter medfølelse og klarhet., Vi uttrykker en ambisjon at vi blir i stand til å utvide medfølelse og visdom til oss selv og andre.

Be for å oppdage awakenment

Fra «En Invitasjon,» av Elizabeth Mattis-Namgyel

Så hva betyr det å be uten begrensninger av våre individuelle preferanser? Det betyr at vi ber om en dyp ubetinget våkenhet som ikke er basert på preferansene til ego. Bare i å spørre vi opplever et sinn som er full av ærefrykt og ydmykhet. Vi gir liv til å berøre oss, og føler lysten til å gå videre med medfølelse og kjærlighet.,

Se også:

  • Hvorfor gjør folk sang på Buddhistiske sentrene?
  • Gjøre Buddhistene tilber avguder?
  • Er Buddhismen en Religion?
  • Er Du Åndelig, Men Ikke Religiøs? 10 Grunner til Hvorfor Buddhismen Vil Berike Din Vei
  • Buddhisme og Meditasjon for Nybegynnere
  • Thich Nhat Hanh Bønn for Fred

Kan du hjelpe oss med på en kritisk tid?

COVID-19 har ført til enorme lidelser, usikkerhet, frykt, og belastningen til verden.,

Vår oppriktige ønske er at disse Buddhistiske læren, veiledet praksis, og historier kan være en balsam i disse vanskelige tider. Over den siste måneden, over 400.000 lesere som du har besøkt vårt nettsted, du leser nesten en million sider og streaming over 120 000 timer med video læresetninger. Vi ønsker å gi enda mer Buddhistisk visdom, men ressursene er anstrengt. Kan du hjelpe oss?

Ingen er gratis fra pandemi innvirkning, inkludert Lion ‘ s Roar. Vi stoler betydelig på reklame og kiosk salg for å støtte vårt arbeid — som begge har falt bratt dette året., Kan du gi din støtte til Lion ‘ s Roar i denne kritiske tiden?