Pour de nombreux Américains, le terme « métis” évoque une expérience biraciale d’avoir un parent noir et un autre blanc, ou peut-être un blanc et l’autre asiatique.
Mais pour de nombreux Latinos américains, l’identité métisse prend un sens différent-celui qui est lié à l’histoire coloniale de l’Amérique latine et comprend généralement avoir un fond blanc et indigène, ou « métis”, quelque part dans leur ascendance.,
Lorsqu’on leur demande s’ils s’identifient comme « métis”, « mulâtre” ou une autre combinaison métisse, un tiers des Hispaniques américains disent le faire, selon une enquête 2014 du Pew Research Center auprès des adultes hispaniques.
Le terme métis signifie mixte en espagnol, et est généralement utilisé dans toute l’Amérique latine pour décrire les personnes d’ascendance mixte avec un européen blanc et un fond indigène. De même, le terme « mulâtre” – mulato en espagnol – fait généralement référence à une ascendance métisse qui comprend des racines blanches européennes et noires africaines.,
En Amérique latine, ce sont les deux termes les plus couramment utilisés pour décrire les personnes d’origine métisse. Par exemple, les métis représentent une majorité raciale au Mexique, dans la plupart des pays d’Amérique centrale et dans les pays andins d’Amérique du Sud.
Les Mulâtres représentent une part plus faible de la population dans ces pays – au plus 4%, selon les recensements nationaux ou d’autres enquêtes. Dans les pays des Caraïbes et au Brésil, où les populations d’ascendance africaine sont plus nombreuses, les mulâtres représentent une part plus importante de la population – 11% en République dominicaine et 47% au Brésil., (Une majorité de 68% en République dominicaine s’identifie comme » métis / indio. »)
Les concepts d’identité multiraciale sont présents en Amérique latine depuis l’époque coloniale. Le système de castes espagnol décrit toutes les différentes façons dont les peuples autochtones de la Nouvelle-Espagne se sont mélangés avec les Africains et les Européens – et les noms et les droits associés à chaque combinaison., Du début au milieu du 20e siècle, un certain nombre de pays d’Amérique latine ont adopté le concept de « mestizaje”, ou mélange et mélange, et ont déclaré leurs populations métis dans un effort pour éliminer les conflits raciaux et promouvoir l’identité nationale.
Selon l’enquête Pew Research sur les Hispaniques américains, ceux qui s’identifient comme métis, métis ou mulâtres sont plus susceptibles d’être nés aux États-Unis que ceux qui ne le sont pas (44% contre 37%). Ils sont également plus susceptibles que les adultes latinos qui ne s’identifient pas comme métis d’être non mexicains (45% vs., 36%) et d’avoir un niveau d’études plus élevé (45% ont des études collégiales ou plus, contre 27%).
L’utilisation de ces étiquettes pour décrire l’ascendance métisse est un exemple de la façon dont l’identité raciale chez les Hispaniques défie souvent les classifications conventionnelles utilisées aux États-Unis. Par exemple, parmi les adultes hispaniques que nous avons interrogés qui disent se considérer comme métis, métis ou mulâtre, seulement 13% choisissent explicitement deux races ou plus États-Unis, formulaires de recensement). Au lieu de cela, environ quatre répondants hispaniques sur dix s’identifiant comme métis / mulâtre disent que leur race est blanche, tandis qu’un sur cinq s’est porté volontaire pour leur race hispanique.
Ces résultats reflètent les défis auxquels le Bureau du recensement des États-Unis est confronté lorsqu’il mesure l’identité raciale hispanique. Interrogés sur leur race dans les formulaires de recensement, un nombre important d’Hispaniques ne choisissent pas une catégorie de race de recensement standard telle que blanche, noire ou asiatique. Au lieu de cela, environ quatre sur dix choisissent la catégorie « une autre race”. Ceci est couplé avec le fait que les deux tiers des États-Unis., Les adultes hispaniques considèrent être hispanique dans le cadre de leur origine raciale, pas seulement une origine ethnique.