no estamos orando por algo. No le rezamos a nadie. ¿Por qué rezarían los budistas?
en Occidente, la noción de oración es ignorada en gran medida en el budismo. Después de todo, la mayoría de los budistas no oran por nada. La práctica budista a menudo se ve como lo contrario: aspirar a dejar ir todo.
Como explica Robin Kornman, el punto de vista sobre la oración es diferente de una escuela a otra. Los budistas Theravada tienden a orar, pero no con la expectativa de que alguien esté escuchando., Los budistas Mahayana y tántricos rezan a los Budas y bodhisattvas. Si esas figuras son seres literales es el tema de mucha discusión. También se reduce a la cuestión de qué o quién es buda. Si estamos rezando a un Buda o a un bodisatva, ¿es una persona o una idea? ¿Uno mismo u otro? Estas preguntas se discuten en profundidad en el foro de Budadharma, Do Buddhists Pray?.,
brevemente, aquí hay pensamientos sobre por qué oramos, de tres maestros budistas:
orando para conectar con la compasión
de «si suena demasiado bueno para ser verdad», por Mark unno
es fácil olvidar que la realización máxima es la compasión y la unidad ilimitadas. Cuando juntamos nuestras palmas, no es solo un par de manos reuniéndose de Palma a Palma., Prestando mucha atención, es como si pudiéramos sentir el toque suave de nuestro maestro o del Buda mismo, sus palmas acariciando suavemente el dorso de nuestras manos, ayudando a unir nuestras palmas, enseñándonos el sentimiento de compasión y sabiduría ilimitadas. En ese momento, ya sea que vivamos o muramos, alcancemos la salud o no, nos volvamos «iluminados» o no se convierte en algo secundario al saber que el poder de la Budeidad está plenamente presente: que todo lo que necesitamos está entre nuestras palmas mientras nos inclinamos, que el trabajo de la gran compasión ya se está desarrollando, aquí y ahora.
podemos llamar a esa oración si queremos.,
orando para entender el ser
de «la paradoja de la oración», por Jan Chozen Bays
muchos maestros pray Oran. Pero en una religión no teísta, esto plantea algunas preguntas: ¿a quién? ¿a qué? En la práctica diaria del Zen, parece que a menudo estamos orando a nuestro ser, tanto a nuestro ser de vida individual limitada como a nuestro ser más grande de interacción ilimitada. No estamos orando por ganancia material personal; más bien, estamos orando para dirigir nuestros corazones y mentes hacia las cualidades positivas de compasión y claridad., Estamos expresando una aspiración de que seamos capaces de extender la compasión y la sabiduría a nosotros mismos y a los demás.
orando para descubrir el despertar
de «una invitación», de Elizabeth Mattis-Namgyel
entonces, ¿qué significa orar sin las limitaciones de nuestras preferencias individuales? Significa que estamos orando por una profunda vigilia incondicional no basada en las preferencias del ego. Solo al preguntar experimentamos una mente llena de asombro y humildad. Permitimos que la vida nos toque y sienta el anhelo de avanzar con compasión y amor.,
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