Als der irische Freiheitskämpfer Éamon de Valera 1919 nach Amerika kam, um Geld und Herz für seine Sache zu sammeln, war die erste Station Bostons Fenway Park, wo eine politische Kundgebung von fast 60.000 Menschen immer noch den Allzeit-Besucherrekord des ehrwürdigen Stadions hält.,
„die Sprache, Die Sie verwenden hier die „Fighting Irish‘ … das, was wir eigentlich meistens wenn wir darüber sprechen, es ist von einem unbeugsamen Geist, eine Verpflichtung, nie vereinzelt, immer voll engagiert, um das Leben selbst … das ist wirklich der Geist der Kämpfenden Iren.“
Fast ein Jahrhundert später, als die kämpfenden Iren von Notre Dame im November 2015 im Fenway Park abstammen, war es an der Zeit zu erforschen, wie eine Universität, die von einem französischen Priester in einer Wildnis im Norden von Indiana gegründet wurde, ihren Spitznamen erhielt.,
Überraschenderweise geht eine Theorie auf den Besuch von de Valera zurück, der am Osteraufstand von 1916 teilgenommen hatte und inhaftiert und zum Tode verurteilt wurde. Er erhielt Amnestie, wurde ins Parlament gewählt und von den Engländern wieder verhaftet. Er entkam und rutschte nach Amerika ab, um eine Rückeroberung zu vermeiden.
der Kunstflug des Landes, der zukünftige Präsident von Irland “ wurde begrüßt wie ein held at Notre Dame on October 15, 1919. Konten in Scholastic, eine Studentenpublikation, zeigen an, dass sein Besuch die Meinung des Campus zugunsten des „kämpfenden irischen“ Moniker kippte — wenn auch nicht vollständig., De Valera pflanzte einen „Baum der Freiheit“ als Denkmal für seinen Besuch — nur um ihn eine Woche später entwurzeln zu lassen und von einem Studenten „unionistischer Überzeugung“ in einen der Campus-Seen zu werfen.“
Das ist eine Geschichte überhaupt., Eigentlich weiß niemand wirklich genau, wie Notre Dame allgemein mit den Iren verbunden wurde. Wir haben nur Vermutungen. Aber das ist der irische Weg, nicht wahr? Lass niemals die Wahrheit einer guten Geschichte im Wege stehen.
Es stimmt, dass vier der sechs Ordensleute, die Notre Dame 1842 mit dem französischen Priester Edward Sorin gründeten, Iren waren; dass fast alle von Fr. Sorins Nachfolger behaupten irische Abstammung; und dass die Studentenschaft immer eine starke irische Präsenz hatte.,
Der kämpfende irische Spitzname wurde zuerst für die irischen Einwanderersoldaten geprägt, die während des Bürgerkriegs in der sogenannten Irish Brigade für die Union kämpften, darunter drei Regimenter aus New York. Ihre Tapferkeit wurde später in der Poesie von Joyce Kilmer erinnert. Das ist auch der irische Weg: Irlands Poesie ist oft besser als ihr Kampf und verwandelt die Niederlage in ewigen Ruhm. Die Universität hat einen gültigen Anspruch auf den Spitznamen, weil der geliebte Kaplan der Brigade Rev. William Corby, C. S. C. war, der später der dritte Präsident von Notre Dame wurde.,
Die erste Verwendung des Spitznamens „Fighting Irish“ für Notre Dame Sports Teams könnte 1909 gewesen sein, als die Legende besagt, dass die Rede eines Spielers zur Halbzeit eines Fußballspiels gegen Michigan ein wütendes Comeback inspirierte. Berichten zufolge schrie er zu seinen Teamkollegen — mit Namen wie Dolan, Kelly, Glynn und Ryan: „Was ist los mit euch? Ihr seid alle Iren und ihr kämpft nicht um jeden Preis.“Die Nachrichtenberichte, die die Geschichte aufgegriffen haben, haben den Sieg den kämpfenden Iren zugeschrieben.
Laut dem Historiker und Autor Murray Sperber ist die am weitesten verbreitete Erklärung, wie sich der Spitzname auf Notre Dame sports Teams niederließ, allmählicher, aber immer noch dramatisch. In den 1910er und 1920er Jahren wurden Stereotypen und ethnische Verleumdungen offen gegen Einwanderer, Katholiken und Iren zum Ausdruck gebracht., Die Presse bezeichnete Notre-Dame-Teams oft als Katholiken — oder schlimmer noch, die Papisten oder schmutzige Iren—, weil die Schule größtenteils von ethnischen katholischen Einwanderern bevölkert war, viele von ihnen Iren. Universitätsleiter stürzten sich auf solche Beschreibungen, und Schulpublikationen nannten das Team the Gold and Blue oder the Notre Damers.
Dies war auch die Knute-Rockne-Ära, als die Notre Dame-Fußballmannschaft die kleine Privatschule zum ersten Mal auf die nationale Karte setzte., Rocknes Teams wurden oft Rovers oder Ramblers genannt, weil sie weit und breit reisten, eine ungewöhnliche Praxis vor dem Aufkommen von Verkehrsflugzeugen. Diese Namen waren auch eine Beleidigung für die Schule, was darauf hindeutet, dass sie sich mehr auf Fußball als auf Akademiker konzentrierte.
Rockne mag Norweger gewesen sein, aber er hatte das irische Gespür für Storytelling und Drama. Als natürlicher Verkäufer stellte er studentische Pressevertreter ein, um die Geschichte des Teams zu erzählen. Einige von ihnen verwendeten den Spitznamen „Fighting Irish“, um die Hartnäckigkeit des Underdogs seiner Teams zu charakterisieren., Sie fanden einen Weg, den spöttischen Spott mit seiner Suggestion betrunkener Schlägereien in einen Ausdruck des Triumphes zu verwandeln. Einige Studenten kamen, um den Spitznamen zu schätzen. Indem sie den Beinamen besaßen, verwandelten sie ihn in ein Symbol des Stolzes. In den 1960er Jahren wiederholte sich derselbe Vorgang für den Kobold, der traditionell eine englische Karikatur der Iren war. Jetzt ist es das Maskottchen des Teams.,
Dennoch wurde der Spitzname“ Fighting Irish “ von einigen angenommen und von anderen abgelehnt, als de Valera Fenway und Notre Dame besuchte. In einer schulischen Ausgabe von 1919 erschien ein Brief von einem Alumnus, der den Spitznamen kritisierte, weil viele Spieler nicht irischer Abstammung waren. Andere beeilten sich, den Satz zu verteidigen, mit einem Alaun schreiben, „Sie müssen nicht aus Irland sein Irish zu sein!,“
In den frühen 1920er Jahren begann die Presse, den Spitznamen „Fighting Irish“ zu verwenden, um den Nie-sagen-Sterben-Geist von Rocknes Teams zu charakterisieren. Einer von Rocknes ehemaligen Pressevertretern, Francis Wallace, popularisierte den Begriff, als er Kolumnist für die New York Daily News wurde.
Ein wenig bekanntes Ereignis, das 1924 stattfand, könnte versehentlich zur Bekämpfung der irischen Überlieferung beigetragen haben. In einem kürzlich erschienenen Buch, Alumnus Todd Tucker beschreibt, wie Notre Dame Studenten heftig mit dem anti-katholischen Ku-Klux-Klan in diesem Jahr kollidierte., Ein Wochenende voller Unruhen trieb den Klan aus South Bend und half, seine steigende Macht in Indiana zu einer Zeit zu beenden, als der Gouverneur des Staates zu seinen Mitgliedern gehörte.
Schließlich im Jahr 1927, university President Rev. Matthew Walsh, C. S. C., beschlossen, dass die „Fighting Irish“ war vorzuziehen, die Schule spöttisch Spitznamen. Er sagte in einer Erklärung: „Die Universitätsbehörden sind in keiner Weise abgeneigt, den Namen ‚Fighting Irish‘, wie sie für unsere athletischen Teams gelten… Ich hoffe aufrichtig, dass wir immer des Ideals würdig sein können, das in dem Begriff ‚Fighting Irish.,'“
Heute verfügt Notre Dame über das Keough-Naughton Institute for Irish Studies mit angesehenen Wissenschaftlern der irischen Sprache, Literatur, Geschichte und Gesellschaft. Notre Dame hat ein internationales Studienprogramm in Irland, und der Campus ist das größte Zentrum für das Studium der irischen Sprache außerhalb Dublins. Vor allem wurde und wird Notre Dame von der Widerstandsfähigkeit und dem tiefen Lerndurst des irischen Volkes geprägt.,
Dieses Ideal wurde von Irlands Präsidentin Mary McAleese zu Beginn von Notre Dame 2006 eloquent beschrieben:
„Die Sprache, die du hier verwendest, die‘ kämpfenden Iren ‚ … was wir eigentlich hauptsächlich meinen, wenn wir darüber sprechen, ist ein unbezwingbarer Geist, eine Verpflichtung, niemals vorläufig, immer voll und ganz dem Leben selbst verpflichtet … das ist wirklich der Geist der kämpfenden Iren.“
Produziert vom Amt für öffentliche Angelegenheiten und Kommunikation
- Autor: Brendan O ‚ Shaughnessy
- Fotografie: Archiv der Universität Notre Dame