Als Loren Jacobs, Mitglied der Shma Yisrael Kongregation, ein Gebet für die Opfer der Baum des Lebens Gemeinde auf einer Kampagne Kundgebung von Mike Pence besucht angeboten, es ließ viele Juden sehr aufgeregt fühlen. Das Büro des Vizepräsidenten bestritt später, Jacobs zu der Veranstaltung eingeladen zu haben.
Jacobs ist ein messianischer Jude und Teil einer Gruppe namens Juden für Jesus. Hier ist, warum ihre Beziehung zu Juden so voller ist.
Messianische Juden
Messianische Juden betrachten sich als jüdische Christen., Insbesondere glauben sie, wie alle Christen, dass Jesus der Sohn Gottes ist, sowie der Messias, und dass er für die Sünden der Menschheit in Sühne gestorben.
Es gibt ungefähr 175.000 bis 250.000 messianische Juden in den USA und 350.000 weltweit. Etwa 10.000 bis 20.000 Leben in Israel. Laut Dan Juster, einem Theologen, der eine große messianisch-jüdische Gemeinde gründete, gibt es derzeit etwa 300 Gemeinden in den Vereinigten Staaten, und etwa die Hälfte der Teilnehmer sind Heiden oder ethnisch nichtjüdisch.,
Und die meisten dieser Gruppen betrachten die Bekehrung ethnischer Juden speziell-also Menschen mit mindestens einem jüdischen Elternteil-zum messianischen Judentum als zentralen Teil ihrer Mission.
Messianische Juden und jüdischer Messianismus
Der Glaube an einen Messias, der das jüdische Volk erlösen und damit eine neue, humanere Ära einleiten wird, ist sehr viel ein jüdisches Konzept. Es gibt jedoch tiefe theologische Unterschiede zwischen Juden und Christen in Bezug darauf, wer genau ein Messias ist, was ein Messias tun sollte und wie zentral ein Messias für ihre Traditionen sein sollte.,
Nach der hebräischen Bibel und der jüdischen mündlichen Überlieferung ist ein Messias ein König, ein Krieger, eine politische Figur oder ein Revolutionär, dessen Mission göttlich und spezifisch für die Juden ist. Aber der Führer ist weder göttlich noch ein Retter, der sich mit dem Leben nach dem Tod der Menschheit befasst. Ein Messias wird auch nicht als Gottheit verehrt.
Die Aufgabe dieses Führers besteht darin, die Rückkehr der Juden in das Land Israel zu erleichtern, nicht im Jenseits, sondern in der zeitlichen Welt. Daher bedeutet die Erlösung keine Sühne für Sünden, sondern eine Befreiung vom Exil und eine Rückkehr zur Selbstherrschaft in Israel.
Man muss kein Jude sein, um ein Messias zu sein. Der persische König Cyrus wird in der hebräischen Bibel als „Messias“ bezeichnet, weil er den Juden erlaubte, in das Land Israel zurückzukehren, was das Ende des babylonischen Exils im sechsten Jahrhundert vor Christus signalisiert.,
Und Cyrus ist nicht die einzige Figur, die als Messias bezeichnet wird. Bar Kohkbah, der Krieger und Revolutionär, der den jüdischen Aufstand gegen Rom von 132-135 n. Chr. anführte, wurde auch als möglicher Messias angesehen, weil er versuchte, die römische Herrschaft aus Israel auszuwerfen und die Juden nach Jerusalem zurückzugeben. Die Tatsache, dass Bar Kohkbah Rom nicht erfolgreich besiegt hat, bedeutete letztendlich, dass er sich nicht als Messias herausstellte – aber er übernahm sicherlich die Aufgabe eines jüdischen Messias.,
Es gibt mehrere Formen des jüdischen Messianismus, aber keiner von ihnen glaubt, dass eine messianische Figur – wenn eine solche Person existiert – göttlich sein wird.
Die vielen Zweige des zeitgenössischen Judentums sind sich nicht einig darüber, wann oder ob überhaupt ein Messias erscheinen wird, besonders seit der Gründung des israelischen Staates im Jahr 1948. Dies liegt zum großen Teil daran, dass die traditionelle Aufgabe eines Messias – die Wiederherstellung des jüdischen Staates – bereits erfüllt wurde. Einige Juden glauben, dass ein Messias kommen wird, aber die Zeichen, die vorhergesagt würden, sind noch nicht erschienen.,
Außerdem haben viele Juden die Idee eines einzelnen Messias zugunsten der Idee abgelehnt, dass der Mensch selbst durch soziale Gerechtigkeit oder Tikkun Olam die Welt reparieren und ein „messianisches Zeitalter“ herbeiführen wird, in dem sich das Leben für Juden und in der Tat verbessert die Menschheit zum Besseren.
Die Neudefinition der Natur und Rolle eines Messias durch das Christentum ist sein wichtigster Ausgangspunkt vom Judentum und hat historisch einen Großteil der Spannungen zwischen Juden und Christen ausgemacht.
Juden teilen nicht den christlichen Glauben, dass Jesus göttlich war., Dieser Unterschied im Glauben beruht auf der jüdischen Behauptung, dass es nur einen Gott gibt, der niemals menschlich sein kann, obwohl Gott sich auf vielfältige Weise offenbaren kann. Historisch gesehen schuf dies eine unüberwindliche theologische Barriere zwischen Juden und Christen.
Bekehrung der Juden
Obwohl es jüdische Christen technisch gesehen seit dem Tod Jesu gibt, hat die modernere Form der Bewegung ihre Wurzeln im Europa des späten 19.,
Der einzige Schwerpunkt einiger Missionen in England und den USA lag auf der Bekehrung der Juden zum Christentum. Eine solche Mission, die Londoner Gesellschaft zur Förderung des Christentums unter den Juden, schreibt die Gelehrte Patricia A. Power, traf sich 1816 in Boston. Ihr Ziel, wie sie sagt, „war es, die Heiden zu ermutigen, die Aufgabe der jüdischen Evangelisation ernst zu nehmen.“
Juden für Jesus ist ein Erbe dieses Ziels., Es begann, wie Power erklärt, als kleine Gruppe mit engagierten Anhängern und wurde „zu einer Multimillionen-Dollar-evangelistischen Maschine, die aggressiv und mit Geschick Jesus als jüdischen Messias an eine erstaunte und oft feindliche jüdische Gemeinschaft vermarktete.“
Juden für Jesu umstrittenen Gründer, Moishe Rosen, der 2010 starb, nahm einige der Praktiken der Bewegung „Jesus People“ an – eine religiöse Bewegung der 1960er Jahre, die versuchte, zum ursprünglichen Leben der frühen Christen zurückzukehren – für die Bekehrung der Juden., Während er den Antisemitismus abzulehnen schien, porträtierte er das Judentum als eine unvollständige Tradition, die von Menschen praktiziert wurde, die ihre eigenen Schriften missverstehen und durch die Bekehrung zum Christentum gerettet werden mussten.
Schriften Falsch interpretiert?
Laut Jews for Judaism, einer Organisation, die Unterstützung und Bildung für Juden bietet, die auf die Bekehrung ausgerichtet sind, sind Missionare wie Juden für Jesus oft aggressiv und manipulativ bei ihrem Streben nach jüdischen Bekehrungen zum Christentum.,
Auf seiner Website warnt Jews for Judaism Juden vor der häufigsten Form von Fehlinformationen, bei der die jüdischen Schriften aus dem Zusammenhang gerissen werden – Taktiken, die von Juden und Christen gleichermaßen angeprangert wurden. Loren Jacobs wurde vor 15 Jahren von der Union messianischer jüdischer Gemeinden wegen Verleumdungsvorwürfen in den Tod gerissen, „nachdem er in eine bittere theologische Debatte mit anderen Mitgliedern der Gruppe verwickelt war.,“
Was das Streben der Juden nach Bekehrung zum Christentum besonders schmerzhaft und schädlich macht, ist, dass Juden über tausend Jahre lang zuerst durch ein christliches römisches Reich und dann durch die Kirche verfolgt wurden, weil Christen nicht glaubten, dass jüdische Schriften Wahrheiten enthielten, die von einer anderen Religion beansprucht wurden.
Gebete wie das von Loren Jacobs sind eine kraftvolle Erinnerung an diese lange und gewalttätige Geschichte.