De är verkligen spännande par stycken i förordet till den första upplagan där vi kan upptäcka medvetandet hos en man som med hjälp av den metod för historia har upptäckt vad han anser vara sanningen, men vars publicering måste verkligen orsaka nyhet; han fruktade en oväntad död, tror att det är hans plikt att publicera den historiska sanningen som han har hittat, men det är väl medveten om behovet att expandera och visa denna information.,
jag transkriberar dessa stycken som ett exempel på de svårigheter som för inte så länge sedan och till och med idag, historikerna finner, men de borde bara tjäna historisk sanning som de texter som överförs till dem:
livet är kort, och när man känner din som ytterst bräcklig, har man kanske rätt att utan mycket dröjsmål säga vad han har trott om sanningen., En djupgående och grundlig av alla vittnesmål om hedniska mysterier och kristna ursprung diskussion kan absorbera många bestånd, och man är inte nödvändigt alls, utan tvekan, att vara tyst om det, väntar på en generation av forskare har noggrant granskat alla detaljer.
det är också möjligt att fråga om det är absolut nödvändigt att ha uttömt frågan för att veta vad man kan förvänta sig på väsentliga punkter. Dessutom, när det gäller kristna ursprung, kunskap om texterna är inte allt och den totala oberoende dom är viktigt., Texterna är kända och studerade från lång tid, men kritik skiljer sig knappast från tron, vars äldsta dokument är dessa texter. Att ta itu med dem utan teologiska eller polemiska intresse är utan tvekan villkor för att förstå dem väl ur historiens synvinkel. Tja, detta tillstånd kan fortfarande vara, för närvarande, en stor nyhet.
La vie est courte, et, lorsqu ’ on skickas la sienne éminemment bräcklig, på en peut-être le droit de ödesdigra sans trop de retard ce que Von en cru saisir de ritã., En grundlig och noggrann diskussion om alla vittnesmål om hedniska mysterier och kristna ursprung kan absorbera flera existenser, och Von är utan tvekan skyldig att tiga i ämnet tills en generation av forskare har grundligt granskat alla detaljer . Det är också möjligt att undra om det är absolut nödvändigt att ha uttömt frågan för att veta vad man ska hålla sig till på de väsentliga punkterna., Dessutom, när det gäller kristna ursprung, kunskap om texterna är inte allt, och hela beroendet av domen har sin betydelse. Texterna är kända och studerade under lång tid,men kritik är knappast klar över den tro som dessa texter är de äldsta dokumenten. Att ta itu med dem utan något teologiskt eller polemiskt intresse är utan tvekan ett oumbärligt villkor för att höra dem väl ur historiens synvinkel. Men detta tillstånd kan fortfarande för närvarande passera för en stor nyhet.,