PropertyEdit
Pierre-Joseph Proudhon och Friedrich Engels hävdar att den fria marknaden inte nödvändigtvis är fri, men viktad mot dem som redan äger privat egendom., De ser kapitalistiska regler, inklusive verkställighet av privat egendom på mark och exklusiva rättigheter till naturresurser, som orättvist omsluter vad som borde ägas av alla, vilket tvingar dem utan privat egendom att sälja sitt arbete till kapitalister och hyresvärdar på en marknad som är gynnsam för den senare, vilket tvingar arbetarna att acceptera låga löner för att överleva. I sin kritik av kapitalismen trodde Proudhon att betoningen på privat egendom är problemet., Han hävdade att egendom är stöld och hävdade att privat egendom leder till despotism: ”nu ger egendom nödvändigtvis despotism—Caprices regering, libidinous nöje. Det är så tydligt kärnan i egendom som, för att vara övertygad om det, behöver man men kom ihåg vad det är och observera vad som händer runt honom. Egendom är rätten att använda och missbruka”., Många vänster-anarkister, som anarkistiska kommunister, tror på att ersätta kapitalistisk privat egendom med ett system där människor kan göra anspråk på saker baserade på personligt bruk och hävdar att ”egendom är dominans av en individ, eller en koalition av individer, över saker; det är inte anspråk på någon person eller personer att använda saker” och ”detta är, usufruct, en mycket annan sak. Egendom innebär monopol på rikedom, rätten att förhindra att andra använder det, oavsett om ägaren behöver det eller inte”.,
Mutualister och vissa anarkister stöder marknader och privat egendom, men inte i sin nuvarande form. De hävdar att vissa aspekter av modern kapitalism bryter mot individernas förmåga att handla i avsaknad av tvång. Mutualister stöder marknader och privat egendom i arbetsprodukten, men bara när dessa marknader garanterar att arbetarna själva kommer att inse värdet av sitt arbete.
På senare tid har de flesta ekonomier utökat privata egendomsrättigheter till att omfatta sådana saker som patent och upphovsrätt., Kritiker ser detta som tvingande mot dem med få tidigare resurser. De hävdar att sådana regler avskräcker utbyte av idéer och uppmuntrar icke-produktiv hyra söker beteende, som båda anta en dödvikt förlust på ekonomin, uppföra ett oöverkomligt hinder för inträde på marknaden. Inte alla Pro-kapitalister stöder begreppet upphovsrätt, men de som hävdar att ersättning till Skaparen är nödvändig som ett incitament.,
Hållbarhetredigera
en av de viktigaste moderna kritiken mot kapitalismens hållbarhet är relaterad till de så kallade varukedjorna, eller Produktions- / konsumtionskedjorna. Dessa termer hänvisar till nätverket av överföringar av material och råvaror som för närvarande är en del av det globala kapitalistiska systemets funktion., Exempel är högteknologiska råvaror som produceras i länder med låga genomsnittliga löner av multinationella företag och sedan säljs i avlägsna höginkomstländer; material och resurser som extraheras i vissa länder, förvandlas till färdiga produkter i vissa andra och säljs som råvaror i ytterligare sådana; och länder som utbyter med varandra samma typ av varor för konsumenternas val (t. ex. Europa både exporterar och importerar bilar till och från USA)., Enligt kritiker är sådana processer, som alla producerar föroreningar och slöseri med resurser, en integrerad del av kapitalismens funktion (dvs. dess ”metabolism”).
kritiker noterar att de statistiska metoder som används vid beräkning av ekologiskt fotavtryck har kritiserats och vissa finner hela konceptet att räkna hur mycket mark som används för att vara bristfällig och hävdar att det inte finns något inneboende negativt om att använda mer mark för att förbättra levnadsstandarden (avslag på naturens inneboende värde).,
många miljöaktivister har länge hävdat att de verkliga farorna beror på världens nuvarande sociala institutioner som hävdar att de främjar miljövänlig oansvarig konsumtion och produktion. Enligt vad de kallar kapitalismens ”växa eller dö” imperativ, säger de att det finns liten anledning att förvänta sig att farlig konsumtion och produktionspraxis förändras i rätt tid. De hävdar också att marknader och stater alltid drar fötterna på materiella miljöreformer och är notoriskt långsamma med att anta livskraftig hållbar teknik., Immanuel Wallerstein, med hänvisning till externaliseringen av kostnader som kapitalismens ”smutsiga hemlighet”, hävdar att det finns inbyggda gränser för ekologisk reform och att kostnaderna för att göra affärer i världens kapitalistiska ekonomi ratcheting uppåt på grund av deruralisering och demokratisering.,
ett team av finska forskare som anlitats av FN: s generalsekreterare för att hjälpa 2019 Global Sustainable Development Report hävdar att kapitalismen som vi vet att den är moribund, främst för att den fokuserar på kortsiktiga vinster och misslyckas med att ta hand om människors långsiktiga behov och miljön som utsätts för ohållbart utnyttjande., Deras betänkande går vidare för att koppla många till synes olikartade samtida kriser till detta system, inklusive miljöfaktorer som global uppvärmning och accelererade arter utrotningar och även samhälleliga faktorer som stigande ekonomisk ojämlikhet, arbetslöshet, trög ekonomisk tillväxt, stigande skuldnivåer och otrevliga regeringar som inte kan hantera dessa problem., Forskarna säger att en ny ekonomisk modell, som fokuserar på hållbarhet och effektivitet och inte vinst och tillväxt, kommer att behövas eftersom årtionden av robust ekonomisk tillväxt som drivs av rikliga resurser och billig energi snabbt närmar sig sitt slut.