Robert Lawrence Kuhn är skaparen, författaren och värd för ”närmare sanningen”, ett offentligt TV-och multimediaprogram med världens ledande tänkare som utforskar mänsklighetens djupaste frågor om kosmos, medvetande och en sökning efter mening. Kuhn är medredaktör (med John Leslie) av existensens mysterium: varför finns det något alls? Kuhn bidrog denna artikel, baserad på två senaste ”närmare sanningen” episoder (producerad/regisserad av Peter Getzels), till rymden.,kom: s Expert Röster: Op-Ed & Insikter.
Varför är tiden kontroversiell? Det känns verkligt, alltid där, oupphörligt framåt. Tiden rinner, rinner som en flod. Tiden har riktning, alltid framsteg. Tiden har ordning, en sak efter en annan. Tiden har varaktighet, en kvantifierbar period mellan händelserna. Tiden har en privilegierad present, bara nu är verklig. Tiden verkar vara den universella bakgrunden genom vilken alla händelser fortsätter, så att ordningen kan sekvenseras och varaktigheten mäts.,
frågan är om dessa funktioner är faktiska realiteter i den fysiska världen eller artificiella konstruktioner av mänsklig mentalitet. Tiden kanske inte är vilken tid som verkar – denna smidiga enhet utan delar, det ständigt existerande scenen där alla händelser händer.
är tiden fysisk?
att uppskatta tiden är att känna verklighetens Tyg. Jag intervjuar fysiker och filosofer i min offentliga TV-serie, ”närmare sanningen”, och många hävdar att tiden är en illusion. Vad menar de att tiden är ” inte verklig?,”
Huw Price, professor i filosofi vid Cambridge University, hävdar att de tre grundläggande egenskaperna hos tiden inte kommer från den fysiska världen utan från våra mentala tillstånd: ett närvarande ögonblick som är speciellt; någon form av flöde eller passage; och en absolut riktning.
”vilken fysik ger oss”, säger Price, ”är det så kallade ”blockuniversumet”, där tiden bara är en del av en fyrdimensionell rymdtid … och rymdtiden i sig är inte grundläggande men framträder ur en djupare struktur.,”
vi känner en” pil ”eller tidsriktning, och till och med av orsakssamband, sa han, eftersom våra sinnen lägger till en” subjektiv Ingrediens ”till verkligheten”, så att vi projicerar på världen det tidsmässiga perspektiv som vi har som agenter .”
Tänk på blockuniversumet, som stöds av Einsteins relativitetsteori, som en fyrdimensionell rymdtidsstruktur där tiden är som rymden, genom att varje händelse har sina egna koordinater, eller adress, i rymdtid. Tiden är spänd, alla punkter lika ”riktiga”, så att framtiden och det förflutna inte är mindre verkliga än nutiden.,
tiden är, Var, kommer att vara?
så blir vi vilseledda av våra mänskliga perspektiv? Är vår känsla att tiden flyter, eller passerar, och har en nödvändig riktning, falsk? Ger vi falsk import till nuet?,
”Vi kan skildra vår verklighet som antingen en tredimensionell plats där saker händer över tiden”, säger Massachusetts Institute of Technology fysiker Max Tegmark, ” eller som en fyrdimensionell plats där ingenting händer — och om det verkligen är den andra bilden, så förändras verkligen en illusion, för det finns inget som förändras; det är allt bara där-tidigare, nutid, framtid.
”Så livet är som en film, och rymdtiden är som DVD: n,” tillade han; ”det finns inget om själva DVD: n som förändras på något sätt, även om det finns allt detta drama som utvecklas i filmen., Vi har en illusion, när som helst, att det förflutna redan har hänt och framtiden ännu inte existerar, och att saker och ting förändras. Men allt jag vet är mitt hjärntillstånd just nu. Det enda skälet till att jag känner att jag har ett förflutet är att min hjärna innehåller minnen.”
” tiden är ute”, säger Andreas Albrecht, en teoretisk kosmolog vid University of California, Davis. ”Det kallas en extern parameter-den oberoende parametern i rörelseekvationen., Så, tid — den tid vi vet sedan vi lärde oss att berätta tid på en klocka — verkar försvinna när du studerar fysik, tills du kommer till relativitet.
”relativitetens väsen är att det inte finns någon absolut tid, inget absolut utrymme. Allt är relativt. När du försöker diskutera tid i universums sammanhang behöver du den enkla tanken att du isolerar en del av universum och kallar det din klocka, och tidsutvecklingen handlar bara om förhållandet mellan vissa delar av universum och den där saken du kallade din klocka.,”
Julian Barbour, en brittisk fysiker, beskriver tiden som ” en följd av bilder, en följd av ögonblicksbilder, förändras kontinuerligt till en annan. Jag tittar på dig, du nickar huvudet. Utan den förändringen skulle vi inte ha någon uppfattning om tid.”
” Isaac Newton, ”Barbour noterade,” insisterade på att även om absolut ingenting alls hände, skulle tiden gå och att jag tror är helt fel.”
till Barbour är förändring verklig, men tiden är inte. Tiden är bara en återspegling av förändring. Från förändring konstruerar våra hjärnor en känsla av tid som om den flödade., Som han säger Det, är alla ” bevis vi har för tiden kodas i statiska konfigurationer, som vi ser eller upplever subjektivt, alla passar ihop för att göra tiden verkar linjär.”
det är inte allt illusoriskt?
men inte alla fysiker är redo att demotera tiden till andra klassens status.
John Polkinghorne, en kvantfysiker och anglikansk präst, anser att tidens flöde och riktning är verkliga och obevekliga., Det är ett” felaktigt argument”, sade han, att använda relativitet för att hävda att tiden är en illusion, ” eftersom ingen observatör har kunskap om en avlägsen händelse eller samtidigheten av olika händelser, tills de är entydigt i den observatörens förflutna. Och därför fokuserar detta argument på hur observatörer organiserar sin beskrivning av det förflutna och kan inte fastställa verkligheten i den väntade framtiden.”
Polkinghorne avvisar begreppet statiskt block universum av tid och rum tillsammans. ”Vi lever i en värld som utvecklas och blir”, sa han.,
Fotini Markopoulou-Kalamara, en teoretisk fysiker vid Perimeterinstitutet, sa: ”Jag har den plågsamma erfarenheten av fysiker som säger att tiden inte är riktig. … Det förvirrar mig, för tiden verkar vara verklig. Saker händer. När jag klappar händerna, hände det. … Jag skulle föredra att säga att allmän relativitet inte är den sista teorin än att säga att tiden inte existerar.”
tid är en primär konflikt mellan relativitetsteori och kvantmekanik, mätt och formbar i relativitetsteori medan den antas som bakgrund (och inte observerbar) i kvantmekanik., För många fysiker, medan vi upplever tid som psykologiskt verklig, är tiden inte fundamentalt verklig. Vid naturens djupaste grund är tiden inte ett primitivt, irreducibelt element eller koncept som krävs för att konstruera verkligheten.
tanken att tiden inte är verklig är kontraintuitiv., Men många idéer om hur världen fungerar som mänskligheten hade tagit för givet har krävt en fullständig omprövning. Som Tegmark säger Det, ” Det har varit så många saker i fysiken att vi trodde var grundläggande som visade sig vara bara illusioner, att vi ifrågasätter allt-jämn tid.”
vad verkligheten är beror på vilken tid som är. Är tiden irreducibel, grundläggande, en ultimat deskriptor av berggrund verklighet? Eller är vår subjektiva känsla av flytande tid, som genereras av våra hjärnor som utvecklats för andra ändamål, en illusion?,
åsikten är uppdelad, men många fysiker och filosofer misstänker nu att tiden inte är grundläggande; snarare framträder tiden ut ur något mer grundläggande-något nontemporal, något helt annat (kanske något diskret, kvantifierat, inte kontinuerligt, smidigt).
alternativet är naturligtvis vår gemensamma intuition: tiden flyter, nuet är superspeciellt som det enda verkliga ögonblicket, och verklighetens djupa natur är en att bli.
Jag kan inte bestämma mig.,
följ alla Expertröster frågor och debatter — och bli en del av diskussionen — på Facebook, Twitter och Google+. De åsikter som uttrycks är författarens och återspeglar inte nödvändigtvis utgivarens åsikter. Denna version av artikeln publicerades ursprungligen på Space.com.