berättelsen om Lucifers fall beskrivs i två viktiga kapitel i Gamla Testamentet—Hesekiel 28 Och Jesaja 14. Låt oss kortfattat titta på båda dessa.
det verkar från Ezekiel 28 att de första tio verserna i detta kapitel handlar om en mänsklig ledare. Sedan, med början i vers 11 Och vidare genom vers 19, är Lucifer i fokus för diskussionen.,
Lucifers fall i Bibeln
vad är grunden för slutsatsen att dessa senare verser hänvisar till Lucifers fall? Medan de första tio verserna i detta kapitel talar om Tyres härskare (som dömdes för att ha påstått sig vara en Gud, trots att han bara var en man), flyttar diskussionen till Tyres konung med början i vers 11. Många forskare tror att även om det fanns en mänsklig ”härskare” av däck, var den verkliga ”kungen” av däck Satan, för det var han som slutligen var på jobbet i denna anti-Gud stad och det var han som arbetade genom den mänskliga härskaren i staden.,
vissa har föreslagit att dessa verser faktiskt kan hantera en mänsklig kung av däck som var bemyndigad av Satan. Kanske den historiska kungen av Tyre var ett verktyg av Satan, kanske till och med indwelt av honom. När Hesekiel beskriver denna kung ger han oss också glimtar av den övermänskliga varelsen, Satan, som använde, om inte indwelling, honom.
nu finns det saker som är sanna för denna ”kung” som—åtminstone i slutändan-inte kan sägas vara sant för människor., Till exempel porträtteras kungen som en annan natur än människan (han är en kerub, vers 14); Han hade en annan position än människan (han var oskyldig och syndlös, vers 15); Han var i ett annat rike än människan (Guds heliga berg, vers 13,14); han fick en annan dom från människan (han kastades ut ur Guds berg och kastades till jorden, vers 16); och de superlativ som brukade beskriva honom verkar inte passa, ”och har” fullkomlighetens sigill”, vers 12 NASB).,
Vem är Lucifer, Varför gjorde han uppror?
vår text berättar att denna kung var en skapad varelse och lämnade Guds kreativa hand i ett perfekt tillstånd (Hesekiel 28:12,15). Och han förblev fullkomlig på sina vägar tills ondska hittades i honom (Hesekiel 28:15b). Vad var det för ondska? Vi läste i Hesekiel 28: 17: ”ditt hjärta blev stolt på grund av din skönhet, och du skadade din visdom på grund av din prakt.,”Lucifer blev tydligen så imponerad av sin egen skönhet, intelligens, makt och ställning att han började önska sig den ära och härlighet som tillhörde Gud ensam. Synden som skadade Lucifer var självgenererad stolthet.
tydligen representerar detta syndens faktiska början i universum-före människans Adams fall med en obestämd tid. Synden har sitt ursprung i Lucifers fria vilja, där han—med full förståelse för de berörda frågorna-valde att göra uppror mot Skaparen.,
denna mäktiga änglalika varelse bedömdes med rätta av Gud: ”jag kastade dig till jorden” (Hesekiel 28:18). Detta betyder inte att Satan inte hade någon ytterligare tillgång till himlen, för andra verser i skrifterna visar tydligt att Satan behöll denna tillgång även efter hans fall (Job 1:6-12; Sakarja 3:1,2). Men Hesekiel 28: 18 indikerar att Satan helt och hållet kastades ut ur Guds himmelska regering och hans auktoritetsplats (Luk.10:18).
Jesaja 14:12-17 är en annan gammal Testamentets passage som kan hänvisa till Lucifers fall., Vi måste vara uppriktiga i att erkänna att vissa Bibelforskare inte ser någon som helst hänvisning till Lucifer i detta avsnitt. Det hävdas att det som nämns i denna vers kallas en man( Jesaja 14: 16); jämförs med andra kungar på jorden (vers 18); och orden, ”hur du har fallit från himlen” (vers 12), påstås hänvisa till ett fall från stora politiska höjder.
det finns andra forskare som tolkar denna passage som att endast hänvisa till Lucifers fall, utan någon som helst hänvisning till en mänsklig kung., Argumentet här är att beskrivningen av denna varelse är bortom mänsklighet och därmed inte kunde hänvisa till en vanlig dödlig man.
det finns en tredje uppfattning som jag tycker är att föredra framför de två vyerna ovan. Denna uppfattning ser Jesaja 14: 12-17 som en dubbel referens. Det kan vara att verserna 4 till 11 handlar om en verklig kung av Babylon. Sedan, i verserna 12 till 17, finner vi en dubbel referens som omfattar inte bara kungen av Babylon utan också en typologisk beskrivning av Lucifer.,
om denna passage innehåller en hänvisning till Lucifers fall, så verkar mönstret för denna passage passa den för Hesekiel 28-referensen—det vill säga först en mänsklig ledare beskrivs, och sedan görs dubbel hänvisning till en mänsklig ledare och Satan.
det är viktigt att det språk som används för att beskriva detta är passar andra avsnitt i Bibeln som talar om Satan. Till exempel indikerar de fem ”Jag vill” i Jesaja 14 ett element av stolthet, vilket också framgår av Hesekiel 28: 17 (jfr. 1 Timothy 3: 6 som hänvisar till Satans inbilskhet).,
som ett resultat av denna avskyvärda synd mot Gud blev Lucifer förvisad från att leva i himlen (Jesaja 14:12). Han blev korrupt, och hans namn ändrades från Lucifer (”morgonstjärna”) till Satan (”motståndare”). Hans makt blev helt perverterad (Jesaja 14:12,16,17). Och hans öde, efter Kristi andra ankomst, är att vara bunden i en grop under 1000-åriga tusenåriga rike över vilken Kristus kommer att regera (Uppenbarelseboken 20:3), och så småningom kommer att kastas i sjön av eld (Matt.25:41).,
Ron Rhodes, ordförande för resonemang från skrifterna ministerier, hörs regelbundet på Rikstäckande radio och är författare till kristendomen enligt Bibeln och de 10 Saker du behöver veta om Islam. Han håller Th.M. Och Th.D. grader från Dallas teologiska seminariet. Besök hans hemsida på ronrhodes.org.