Anthony lager, ordförande och professor i antropologi vid Idaho State University, svarar:
” utvecklingen av leenden är ogenomskinlig och, som med många evolutionära konton för socialt beteende, fylld med just-soism. Bland mänskliga barn är dock ”tand-baring” leende förknippas mindre med vänskap än med skräck-som man kan hävda, är relaterad till tand-baring hot babianer., Å andra sidan är ett icke-toothy, inte så brett men öppet leende förknippat med nöje hos mänskliga spädbarn. På något sätt verkar vi ha tagit skrämselhotet slags leende och utvidgat det till främlingar som ett förmodligen vänligt leende. Kanske är det inte så oskyldigt som det verkar.
”alla kulturer känner igen en mängd olika mungester som index för inre känslomässiga tillstånd. Som i vår egen kultur kommer dock leenden i många sorter, inte alla tolkas som vänliga.”
Frank McAndrew, professor i psykologi vid Knox College i Galesburg, Ill., har gjort omfattande forskning om ansiktsuttryck. Han svarar på följande sätt:
”Baring one’ s teeth är inte alltid ett hot. I primater, som visar tänderna, särskilt tänderna som hålls ihop, är nästan alltid ett tecken på inlämning. Det mänskliga leendet har förmodligen utvecklats från det.
”i primathotet är läpparna krullade tillbaka och tänderna är ifrån varandra-du är redo att bita. Men om tänderna pressas ihop och läpparna är avslappnade, så är du helt klart inte beredd att göra någon skada., Dessa skärmar kombineras med andra ansiktsdrag, till exempel vad du gör med dina ögon, för att uttrycka en hel rad känslor. I en hel del mänskligt leende, det är något du gör offentligt, men det återspeglar inte sant ”vänliga” känslor-tänk på politiker leende för fotografer.
”det som är särskilt intressant är att du inte behöver lära dig att göra något av detta–det är förprogrammerat beteende. Barn som är födda blinda ser aldrig någon Le, men de visar samma slags leenden under samma situationer som seende människor.,”
McAndrew föreslår flera böcker som kommer att vara av intresse för läsare som söker mer information om detta ämne:
’Icke-Verbal kommunikation.”Redigerad av R. A. Hinde. Cambridge University Press, 1972.
’Emotion: en psyko-evolutionär syntes.”Robert Plutchik. Harper och Row, 1980.
’känslor i det mänskliga ansiktet. Andra upplagan. Redigerad av Paul Ekman. Cambridge University Press, 1982