Sikhism, känd som Sikhi i Punjabi, började i slutet av 15-talet, under Guru Nanaks liv, som bodde från 1469 till 1539. Guds Ande flyttade från Guru Nanak genom sina nio efterträdare. Efter den tionde guru, Guru Gobind Singh, återförenades med Gud 1708, tog Sikh skrifterna, Guru Granth Sahib Ji, status som levande guru för Sikhs.

i Sultanpur och över hela norra Indien såg Guru Nanak ett samhälle djupt uppdelat mellan hinduer och muslimer., Muslimerna var en relativt ny ankomst till Punjab-de började först komma in om 1000 AD-så småningom började de konvertera den lokala hinduiska befolkningen till Islam genom användning av våld och slaveri av kvinnor och barn.

en integrerad del av det muslimska samhället var slaveri-adelsmän och kungligheter höll inhemska slavar-både män och kvinnor – dessa slavar kallades ghulamer. Sufis spelade också en stor roll i omvandlingen av människor till Islam. Trots den ideala normen för jämlikhet i Islam försämrades det muslimska samhället i många många sociala divisioner., Det hinduiska samhället var inte heller bättre – och den ideala normen var social differentiering.

på 1100-talet, Al-Biruni, en berömd persisk matematiker som också föreslog en metod för att beräkna jordens omkrets, beskrivs i detalj uppdelningen av hindusamhället. Det fanns minst 36 sociala grupper och med undantag för högre kast brahmins och khatris, resten levde i extrem fattigdom. Villkoret för de otouchables (dalits) var helt omänsklig., Kvinnor klarade sig inte bättre heller; barnäktenskap var skenande, kvinnor betraktades som sämre än män och änkor i synnerhet behandlades med förakt.

brahminsna förespråkade meningslösa ritualer som ett verktyg för att ytterligare förtrycka det vanliga folket. Dessa sociala normer var oförändrade även under 15-talet. Lägg nu till det faktum att hinduerna och muslimerna alltid var i strid med varandra, vi börjar få en känsla av den sociala ordningen – förutom ett fåtal utvalda, saknade alla de grundläggande mänskliga rättigheterna för jämlikhet, frihet och rättvisa.,

varje avvikelse från dessa sociala normer, antingen av en muslim eller av en hindu, var inte tolerabel och straffbar enligt lag. Bor i Sultanpur mitt i en sådan repressiv social ordning, Guru Nanak vid 30 års ålder, proklamerade ”det finns ingen hindu och det finns ingen musalmaan” och i den här meningen bröt sig bort från det rådande samhällets normer. I mycket enkla termer Guru Nanak hävdade att alla människor var lika, rätt till en levande ett liv med värdighet. Alla var en Guds barn.,


  • liv och tider på 1450-talet Punjab

    Guru Nanak såg ett samhälle djupt uppdelat mellan hinduer och muslimer.

som ett resultat tror Sikhs även idag att alla är lika i Guds ögon. En Sikh ber osjälviskt dagligen för ”allas bästa”. I centrum av Sikh undervisning om jämlikhet är langar (kök). Varje gurdwara har en langar där alla människor är välkomna till en fri måltid oavsett kön, färg eller religion. Det finns ingen diskriminering eller ritualer som observeras i langar och alla äter tillsammans., Män och kvinnor är lika och har samma rättigheter, kvinnor uppmuntras och kan leda i alla aspekter av sikhismen.