Basilica, i romersk-katolska och grekisk-ortodoxa kyrkor, en kanonisk hederstitel som ges till kyrkans byggnader som skiljer sig antingen genom sin antiken eller genom sin roll som internationella centrum för tillbedjan på grund av deras association med en stor helgon, en viktig historisk händelse, eller, i den ortodoxa kyrkan, en nationell patriark., Titeln ger kyrkan vissa privilegier, främst rätten att reservera sitt höga altare för påven, en kardinal eller en patriark och speciella penitentiella privilegier som tar bort basilikan från lokal geografisk jurisdiktion och ger den internationell status.
Hiro-o
i arkitektur, ”basilica” i sin tidigaste användning betecknade valfritt antal stora taklagda offentliga byggnader i antikens Rom och förkristen Italien, marknader, courthouses, täckta promenader och mötessalar., Gradvis blev ordet dock begränsat till byggnader av en mer eller mindre bestämd form: rektangulära murade strukturer med en öppen hall som sträcker sig från slutet till slutet, vanligtvis flankerad av sidogångarna av kolonnader (i stora byggnader som ofta löper helt runt det centrala området) och med en upphöjd plattform i ena eller båda ändarna. Under 1: a århundradet f. Kr., när basilikor alltmer användes för rättsliga ändamål, blev den upphöjda plattformen omsluten av en apse eller halvcirkelformad halvkupol av ändväggen för att rymma domaren., Grunden för ett antal mycket stora basilikor har grävts på flera platser i Italien. De mest imponerande kvarlevorna är dock de av en basilika som började av kejsaren Maxentius i början av 4: e århundradet e. Kr. i Rom och slutade av hans efterträdare, Konstantin den store.
en typ av mindre sekulär basilika hade sidogångarna sträcker sig längden på sidorna endast och en apse i ena änden., Det var den här typen som de tidiga kristna antog för sina kyrkor, möjligen för att liknande hallar i stora privata hus hade använts för kristen dyrkan innan religionen officiellt erkändes av den romerska kejsaren Konstantin i 313. Konstantin själv beställde byggandet av tre enorma kristna basilikor i Rom: Peterskyrkan, S. Paolo Fuori le Mura och S. Giovanni in Laterano., Han lade till en ny funktion, transept, en lateral gång som korsade nave strax före apsen, och skapade därmed den korsformade planen som blev standard för kyrkor i Västeuropa under hela medeltiden.
i den typiska tidiga kristna basilikan Bar kolumnerna som separerade mittskeppet från sidogångarna antingen bågar eller entablatur (rakt band av gjutning), och ovanför dessa var en tom vägg som stödde takets tak., Eftersom nave steg betydligt högre än sidogångarna, stod väggen som stödde taket ovanför sidogångarna tak och kunde därmed genomborras på toppen med fönster för att tända centrum av kyrkan. Denna höga skottvägg kallas clerestory. Sidogångarna själva var antingen singel eller dubbel. Apsen öppnades från mittskeppet av en stor båge känd som Triumfbågen. I vissa fall, om det fanns en transept, separerade en annan triumfbåge transept från nave., Vid ingångsänden förlängde en narthex, eller vestibul, hela bredden på skepp och gångar. Denna narthex var ofta fronted av en pelargång och, i många fall, öppnas på en domstol omgiven av antingen pelargångar eller arkader. Efter 10-talet tillsattes en rund eller fyrkantig campanile eller klocktorn.
utsidan av en sådan byggnad var enkel och var sällan dekorerad. Enkelheten i interiören, dock förutsatt ytor som lämpar sig för genomarbetade ornament.,
även om basilikan är främst kännetecknande för Rom, det finns många exempel på annat håll. Apollinare Nuovo och S. Apollinare i Classe, båda i Ravenna, är särskilt anmärkningsvärda exempel. Basilikan plan, med sitt skepp, gångar och apse, förblev grunden för kyrkans byggnad i den västra kyrkan., Det gick gradvis ur bruk i den östra kyrkan, men förmörkas av den radiella planen som kejsaren Justinianus jag konstruerade den kupol katedral Hagia Sofia i Konstantinopel.