jag var på en komedi show I Soho nyligen, när min lite för högt kackel lockade uppmärksamhet från komikern. En sak ledde till en annan, och jag hamnade retad kärleksfullt om mitt kärleksliv som publiken skrattade åt.

När min spänning om att ha talat med en av mina favorit komiker – Mae Martin, om du är nyfiken – hade dött ner, insåg jag att något ganska signifikant hade hänt., Jag hade sagt,” Jag har en flickvän ” framför ett rum fullt av människor utan att ens tänka på det.

beviljas, det låter inte riktigt som ett stopp-the-press-ögonblick. Mae Martin är ju en bög. Och i teorin är jag en stark, oberoende Lesbisk som inte bryr sig om vad någon tycker. Men någon homosexuell person som har upplevt den niggeln av ångest innan de meddelar sin queerness kommer att förstå.

jag kom ut för nästan fem år sedan, och de flesta människor jag interagerar med kunde inte bry sig mindre om kön på den person jag dejtar., Min familj och vänner älskar min flickvän, och jag har inte längre personliga betänkligheter om min sexuella identitet. Men även när jag är 90% säker på att personen jag adresserar kommer att acceptera, får jag fortfarande den lilla jerky Mage-knuten precis innan jag säger orden ”gay” eller ”flickvän” till någon ny.

att växa upp i kyrkan har spelat en ganska stor roll i dessa osäkerheter. Den ultimata lågljuset anförtrodde en pastor om min sexualitet när jag var 18., Han berättade artigt för mig att mina känslor var från djävulen, och fortsatte med att dela vårt samtal – som jag trodde var konfidentiellt-med kyrkan följande söndag som en del av hans predikan om ”sexuell omoral”.

det fanns också kyrkans medlem som ordnade att träffa mig för kaffe för att säga att jag behövde omvända mig; och vännen som köpte mig en bok om ”omvandlingsterapi” till jul. Jag kan fortsätta.

de flesta HBT+ kristna jag har stött på har liknande historier att berätta, om inte värre. Så varför bryr vi oss om att gå tillbaka till dessa platser och människor som har skadat oss?, Det enkla svaret är att jag fortfarande tror på en kärleksfull Gud, och jag har fortfarande tro på att åsikterna kommer att förändras, och saker kommer att bli bättre.

Jag förväntar mig inte nödvändigtvis att icke-kristna förstår det. Många bögar har skadats av kyrkan. ”Gå till helvetet” plakat på Pride parader, ”omvandlingsterapi” och politiker som Tim Farron har inte precis gett kristna ett gott rykte bland queersamhället., Under min grundexamen gav jag i princip upp att gå till kyrkan helt och hållet eftersom det kändes som om alla kristna studenter var härdade anti-gay evangelicals.

det finns en tid och en plats för vad jag kallar ”aktivist church-going”: att gå till en kyrka där du vet att du inte kommer att accepteras bara för att påminna dem om att queer kristna existerar. Jag kan arbeta upp uthållighet att göra detta från tid till annan, men det kan vara otroligt dränering att ständigt placera dig själv i en miljö där du inte är riktigt välkommen.,

För det mesta är det enda sättet att navigera i världen som en queer kristen att hitta stöd. Bli en del av Facebook-grupper till exempel Olika Kyrka, Queer Kristna Kollektiv och Ingen Rädsla i Kärleken visade mig att det fanns en framtid för människor som mig. Möte kristna som var lyckligt i samkönade relationer – även gift med barn – visade mig att modellen för kristen äktenskap trummed i mig under hela min barndom var inte det enda alternativet. Min flickvän och jag går till en kyrka i London där jag för första gången på länge känner mig välkommen.,

ändå är ”feeling welcome” en ganska låg bar. Det är fortfarande förbjudet för samkönade par att gifta sig på anglikanska platser för dyrkan, och många kyrkor kommer inte att låta Öppet queer människor så mycket som tjänar kaffet.

Jag önskar att jag kunde lova att queer människor skulle accepteras om de gick till en kyrka. Men många kristna har en lång väg att gå innan de verkligen kan leva ut hela ”älska din granne som dig själv” sak.

acceptansen och toleransen måste dock gå åt båda hållen., En Stonewall-rapport förra året visade att en av 10 HBT+ kristna upplevde trosbaserad diskriminering inom queer-samhället. Detta kan vara allt från att skapa en atmosfär där det är skamligt att erkänna att du är en person av tro, till direkt aggression och insisterar på att ifrågasätta vad du gör eller inte tror.

jag förstår det – många HBT+ – personer har anledning att ogilla kristna. Men vi måste sluta stänga ute folk eftersom de inte passar in i en utsedd låda. Queerness, för mig, är ett fullständigt avslag på restriktioner., Vi försöker förstå skillnaden och ändå stå tillsammans i solidaritet.

queer-samhället gör det fel ibland, men när vi får det rätt representerar vi en radikal, ovillkorlig, icke-dömande inställning till kärlek. Och är inte det precis vad kyrkan påstår sig främja?Lucy Knight är en tidningsjournalistikstudent vid City University

  • Dela på Facebook
  • Dela på Twitter
  • dela via e-post
  • Dela på LinkedIn
  • Dela på Pinterest
  • Dela på WhatsApp
  • Dela på Messenger