Katholische traditionEdit
Ein katholisches religiöses Institut ist eine Gesellschaft, deren Mitglieder (als „religiös“ bezeichnet) Gelübde aussprechen, die von einem Vorgesetzten im Namen der Kirche akzeptiert werden und die ein gemeinsames Leben von Brüdern oder Schwestern führen. Katholische Ordensordnungen und Gemeinden sind die beiden historischen Kategorien katholischer religiöser Institute., Religiöse Institute unterscheiden sich von säkularen Instituten, einer anderen Art von Institut für geweihtes Leben, und von Laien kirchlichen Bewegungen.
In der katholischen Kirche sind Mitglieder religiöser Institute, es sei denn, sie sind auch Diakone oder Priester in heiligen Ordnungen, keine Geistlichen, sondern gehören den Laien an., Während der Zustand des geweihten Lebens weder klerikal noch Laien ist, werden die Institute selbst als das eine oder andere klassifiziert, wobei ein klerikales Institut eines ist, das „aufgrund des vom Gründer oder aufgrund legitimer Tradition beabsichtigten Zwecks oder Designs unter der Leitung von Klerikern steht, die Ausübung heiliger Ordnungen annimmt und von der Autorität der Kirche als solches anerkannt wird“.,
Zu den bekannten römisch-katholischen Ordensinstituten, die nicht alle als „Orden“ und nicht als „Gemeinden“ eingestuft wurden, gehören Augustiner, Benediktiner, Bridgettiner, Karmeliter, Dominikaner, Franziskaner, Jesuiten, Piaristen, Salesianer, Oblaten der Unbefleckten Jungfrau Maria und die Kongregation des Heiligen Kreuzes.,
Francisco de Zurbaráns Gemälde eines mercedarischen Bruders, Fra Pedro Machado
Während der Kreuzzüge entwickelten sich mehrere religiöse Orden, um eine militärische Mission einzubeziehen, so wurden“ religiöse Militärorden“, wie die Ritter des Johanniterordens.,
Es ist typisch für nicht-klösterliche religiöse Institute, ein Mutterhaus oder Generalat zu haben, das für eine beliebige Anzahl abhängiger Religionsgemeinschaften zuständig ist, und dass seine Mitglieder von ihrem Generaloberen zu jeder anderen seiner Gemeinschaften versetzt werden, wie es die Bedürfnisse des Instituts zu einem bestimmten Zeitpunkt erfordern.
Gemäß dem Konzept der unabhängigen Gemeinschaften in der Herrschaft des Heiligen Benedikt haben die Benediktiner autonome Abteien (sogenannte „unabhängige Häuser“); und ihre Mitglieder bekennen sich zur „Stabilität“ der Abtei, in der sie ihre religiösen Gelübde ablegen., Daher können sie nicht in eine andere Abtei ziehen – noch von ihrem Abt oder ihrer Äbtissin bewegt werden. Ein“ unabhängiges Haus „kann gelegentlich ein neues Fundament bilden, das ein“ abhängiges Haus „(identifiziert mit dem Namen“ Priorat“) bleibt, bis es von Rom unabhängig wird und selbst eine Abtei wird. Die Autonomie jedes Hauses hindert sie nicht daran, sich zu Kongregationen anzuschließen – sei es national oder auf der Grundlage eines anderen gemeinsamen Merkmals-und diese wiederum bilden den übernationalen Benediktinerbund.,
Orthodoxe traditionEdit
In der ostorthodoxen Kirche gibt es nur eine Art von Mönchtum. Der Beruf der Mönche ist als Tonsur bekannt (bezieht sich auf das rituelle Schneiden der klösterlichen Haare, das während des Gottesdienstes stattfindet) und wird von Mönchen als heiliges Geheimnis (Sakrament) angesehen. Der Ritus der Tonsur wird in der Euchologion (kirchenslawisch: Trebnik) gedruckt, dem gleichen Buch wie die anderen Heiligen Mysterien und Gottesdienste, die je nach Bedarf durchgeführt werden.,
Lutherische traditionEdit
Siehe auch: Aktive lutherische Orden
Abtei Ebstorf weiterhin als lutherisches Kloster in der benediktinischen Tradition seit 1529
Martin Luther hatte Bedenken mit dem spirituellen Wert des Klosterlebens zum Zeitpunkt der Reformation., Nach der Gründung der lutherischen Kirchen nahmen einige Klöster in lutherischen Ländern (wie das Kloster Amelungsborn bei Negenborn und das Kloster Loccum in Rehburg-Loccum) und Klöster (wie das Kloster Ebstorf bei der Stadt Uelzen und das Kloster Bursfelde in Bursfelde) den lutherischen christlichen Glauben an.
Weitere Beispiele lutherischer Orden sind der „Order of Lutheran Franciscans“ in den Vereinigten Staaten. Ebenfalls, ein lutherischer Religionsorden nach der Herrschaft von St .. Benedikt, „Die Gemeinde der Diener Christi,“ Wurde in St .. , Augustinus Haus in Oxford, Michigan, im Jahr 1958, als sich einige andere Männer Pater Arthur Kreinheder anschlossen, um das Klosterleben und die Gebetsbüros zu beobachten. Dieser Orden ist eng mit lutherischen Benediktinerorden in Schweden (Kloster Österbäck) und in Deutschland (Priorat St. Wigbert) verbunden.
Im Jahr 2011 wurde von der anglo-lutherischen katholischen Kirche der Priesterverein des heiligen Augustinus (Societas Sacerdotalis Sancti Augustini), ein augustinischer Religionsorden, gegründet. Der Hauptsitz befindet sich in der Christ Lutheran Church ALCC. Kent Island, Maryland, und Fr. Jens Bargmann ist der Große Prior.,
Anglican traditionEdit
Religiöse Orden in England wurden von König Heinrich VIII. nach der Trennung der englischen Kirche vom römischen Primat aufgelöst. Dreihundert Jahre lang gab es im Anglikanismus keine formellen religiösen Orden, obwohl einige informelle Gemeinschaften – wie die von Nicholas Ferrar in Little Gidding gegründete – gelegentlich entstanden. Mit dem Aufkommen der Oxford-Bewegung in der Church of England und dem weltweiten Anglikanismus in der Mitte des 19., Im Jahr 1841 wurde der erste Orden für Frauen gegründet. Der erste Orden für Männer wurde 25 Jahre später gegründet.
Anglikanische Ordensleute verpflichten sich freiwillig für ein Leben oder eine Amtszeit von Jahren, ihren Besitz gemeinsam oder vertrauensvoll zu halten; zu einem zölibatären Leben in der Gemeinschaft; und Gehorsam gegenüber ihrer Herrschaft und Verfassung.
Derzeit gibt es dreizehn aktive religiöse Orden für Männer, dreiundfünfzig für Frauen und acht gemischte Geschlechter.,
Methodistische traditionEdit
Die methodistische Kirche Großbritanniens und ihre Vorfahren haben eine Reihe von Ordnungen von Diakoninnen gegründet, die sowohl als reguläre als auch als weltliche Geistliche ordiniert sind. Der Methodistische Diakonieorden (MDO) gibt derzeit sowohl Männer als auch Frauen in den Orden ein. Da die Funktionen eines Diakons in erster Linie pastoral sind, kann die MDO daher als Ordensgemeinschaft regelmäßiger Kleriker angesehen werden.
Der Lukasorden ist ein religiöser Orden in der United Methodist Church, der sich der sakramentalen und liturgischen Wissenschaft, Bildung und Praxis widmet.,
Anabaptist traditionEdit
Einige protestantische religiöse Orden folgen Anabaptist Theologie. Dazu gehören die Hutterer und Bruderhof, die in voller Gemeinschaft leben und als Friedenskirche leben.
Jehovas WitnessesEdit
Unter ihren Korporationen kümmert sich die religiöse Ordnung der Zeugen Jehovas um Angelegenheiten, die für die Zeugen Jehovas als Vollzeitdiener spezifisch sind. In einer bestimmten Branche gelten reisende Aufseher, Sonderpioniere und Zweigstellenmitarbeiter als Mitglieder des Ordens der besonderen Vollzeitdiener und der Familie Bethel., Weltweit ist ihre Ordnung die weltweite Ordnung der besonderen Vollzeitdiener der Zeugen Jehovas. Männliche und weibliche Mitglieder solcher religiösen Orden geben in der Regel ein formelles Armutsgelübde ab und erhalten von vielen Regierungen einen bestimmten Status und Ausnahmen. Während die Zeugen Jehovas Mitglieder ihrer religiösen Orden nicht als Geistliche betrachten, die von anderen Zeugen getrennt sind, die auch ordinierte Minister sind, erkennen sie an, dass eine Regierung sie für administrative Zwecke als solche betrachten kann.,
Die Zeugen Jehovas haben keine eigene geistliche Klasse, sondern betrachten die qualifizierte Taufe eines Anhängers als seine Ordination als Minister. Die Regierungen haben allgemein anerkannt, dass die Vollzeitbestellten der Zeugen Jehovas unabhängig von Geschlecht oder Ernennung zum Ältesten oder Diakon („Ministerialdiener“) als Minister gelten; Die Religion selbst behauptet, was manchmal nur für ihre ernannten Ältesten als „kirchliches Privileg“ bezeichnet wird.