Aug. 15 é a solenidade da Assunção de Maria.

nos Estados Unidos, é um dia santo de obrigação (em anos em que não cai em um sábado ou segunda-feira).Qual é a suposição de Maria, como ela veio a ser definida, e que relevância tem para nossas vidas?Aqui estão 12 coisas para saber e compartilhar…qual é a suposição de Maria?,a assunção de Maria é o ensinamento de que: a Imaculada Mãe de Deus, A Sempre Virgem Maria, tendo completado o curso de sua vida terrena, foi assumida corpo e alma em glória celestial .2) que nível de autoridade tem este ensino?este ensinamento foi infalivelmente definido pelo Papa Pio XII em Nov. 1, 1950 in the bull Munificentissimus Deus (Latin, “Most Bountiful God”).como explicou Pio XII, este é “um dogma divinamente revelado” (ibid.).isto significa que é um dogma no sentido próprio., É, portanto, uma questão de fé que foi divinamente revelada por Deus e que foi infalivelmente proposta pelo Magistério da Igreja como tal.isso significa que é uma afirmação” ex cathedra ” e que temos de acreditar nisso?Sim. Uma vez que é um dogma definido pelo Papa (e não por um concílio ecumênico, por exemplo), é também uma declaração “ex cathedra” (uma proferida “da Cátedra” de Pedro).

porque é infalivelmente definido, ele exige o consentimento definitivo dos fiéis.,o Papa João Paulo II explicou: a definição do dogma, em conformidade com a fé universal do Povo de Deus, exclui definitivamente todas as dúvidas e pede o consentimento expresso de todos os cristãos .Note que todos os ensinamentos infalivelmente definidos são coisas em que somos obrigados a acreditar, mesmo que não sejam definidos como “ex cathedra” (pelo Papa agindo por conta própria).,os Bispos do mundo ensinando em união com o Papa (seja em um concílio ecumênico ou não) também podem definir infalivelmente assuntos, mas estes não são chamados de “ex cathedra”, uma vez que esse termo se refere especificamente ao exercício da autoridade do Papa como sucessor de São Pedro. (É a cathedra de Pedro ou “cadeira” que simboliza a autoridade do Papa.) o dogma exige que acreditemos que Maria morreu?é o ensinamento comum de que Maria morreu., Em seu trabalho, Fundamentals of Catholic Dogma, Ludwig Ott lists this teaching as sententia communior (Latin, “the more common opinion”).apesar de ser o entendimento comum de que Maria morreu, e apesar de sua morte ser referida em algumas das fontes citadas por Pio XII em Munificentissimus Deus, ele deliberadamente se absteve de definir isso como uma verdade da fé.,João Paulo II observou: em 1 de novembro de 1950, ao definir o dogma da Assunção, Pio XII evitou usar o termo “ressurreição” e não tomou uma posição sobre a questão da morte da Virgem santa como uma verdade da fé.o touro Munificentissimus Deus limita-se a afirmar a elevação do corpo de Maria à glória celestial, declarando esta verdade um “dogma divinamente revelado”.”

5) Por Que Maria deveria morrer se ela estava livre do pecado Original e de sua mancha?estar livre do pecado Original e sua mancha não é a mesma coisa que estar em uma condição glorificada e sem morte.,Jesus também estava livre do pecado Original e da sua mancha, mas ele podia—e morreu—morrer.expressando uma visão comum entre os teólogos, Ludwig Ott escreve: para Maria, a morte, em consequência da sua liberdade do pecado original e do pecado pessoal, não foi uma consequência da punição do pecado.no entanto, parece apropriado que o corpo de Maria, que por natureza era mortal, esteja, em conformidade com o de Seu Filho divino, sujeito à Lei Geral da morte.quais são as primeiras referências sobreviventes à suposição de Maria?,João Paulo II observou: o primeiro traço de crença na suposição da Virgem pode ser encontrado nos relatos apócrifos intitulados Transitus Mariae, cuja origem Data do segundo e terceiro séculos.estas são representações populares e por vezes romantizadas, que neste caso, no entanto, captam uma intuição de fé por parte do Povo de Deus.como se desenvolveu o reconhecimento da Assunção de Maria no Oriente?João Paulo II observou: houve um longo período de crescente reflexão sobre o destino de Maria no próximo mundo.,isso gradualmente levou os fiéis a crer na gloriosa elevação da mãe de Jesus, em corpo e alma, e à instituição no leste das festas litúrgicas da Dormição e assunção de Maria.como Pio XII se preparou para a definição da suposição?,João Paulo II observou: em maio de 1946, com a Encíclica Deiparae Virginis Mariae, Pio XII pediu uma ampla consulta, questionando entre os Bispos e, através deles, entre o clero e o povo de Deus sobre a possibilidade e oportunidade de definir a assunção corporal de Maria como um dogma da fé.

O resultado foi extremamente positivo: apenas seis respostas de 1.181 mostraram quaisquer reservas sobre o caráter revelado desta verdade.

9) Qual é a base bíblica para o ensino?,João Paulo II observou: embora o Novo Testamento não afirme explicitamente a suposição de Maria, Ele oferece uma base para isso porque enfatizava fortemente a União perfeita da Virgem Santíssima com o destino de Jesus.esta união, que se manifesta, desde o tempo da concepção milagrosa do Salvador, na participação da mãe na missão de seu filho e especialmente em sua associação com seu sacrifício redentor, não pode deixar de exigir uma continuação após a morte.perfeitamente unida com a obra de salvação e vida de Jesus, Maria compartilha seu destino Celestial em corpo e alma.,existem, portanto, passagens nas escrituras que ressoam com a suposição, mesmo que não a soletrem.quais são algumas passagens específicas do Antigo Testamento?,

o Papa Pio XII apontou para vários passagens que têm sido legitimamente usada em um “sim” livre de forma a explicar a crença na Assunção (significado: essas passagens ressoar com ele de várias formas, mas eles não fornecem uma prova explícita):

muitas Vezes, existem teólogos e pregadores que, seguindo os passos dos santos Padres, têm sido bastante livre no seu uso de eventos e expressões tiradas da Sagrada Escritura para explicar sua crença na Assunção.,assim, para mencionar apenas alguns dos textos frequentemente citados desta forma, alguns empregaram as palavras do salmista:” Ergue-te, Senhor, no teu lugar de descanso: tu e a arca, que santificaste ” (SL. 131:8);

e olhou sobre a Arca da Aliança, construída de madeira incorruptível e colocada no templo do Senhor, como um tipo do mais puro corpo da Virgem Maria, preservado e isentos de toda a corrupção do túmulo e ressuscitado para a glória no céu.,ao tratar deste assunto, eles também a Descrevem Como A Rainha entrando triunfalmente nos salões reais do céu e sentada à direita do Divino Redentor(Ps. 44: 10-14ff).da mesma forma, eles mencionam o cônjuge dos Cânticos “que sobe pelo deserto, como um pilar de fumaça de especiarias aromáticas, de mirra e de incenso” a ser coroado (Canção 3:6; cf. também 4: 8, 6: 9).estes são propostos como representando a rainha Celestial e a esposa Celestial que foi elevada para as Cortes do céu com o noivo divino .,quais são algumas passagens específicas do Novo Testamento?

Pio XII continuou:

Além disso, a scholastic Médicos têm reconhecido a Assunção da Virgem Mãe de Deus como algo de significado, não só em várias figuras do Antigo Testamento, mas também naquela mulher vestida com o sol, a quem o Apóstolo João contemplou na Ilha de Patmos (Ap. 12:1 e seguintes).,

da mesma forma que eles têm dado especial atenção a estas palavras do Novo Testamento: “Ave, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres”(Lucas 1:28), pois viram no mistério da Assunção, a realização da mais perfeita graça, concedida à Santíssima Virgem e a bênção especial que rebateu a maldição de Eva .como podemos aplicar este ensinamento à nossa vida quotidiana?,

de Acordo com o Papa Bento XVI:

Por contemplando Maria na glória celestial, entendemos que a terra não é a pátria definitiva para nós, e que, se vivermos com o olhar fixo em bens eternos, vamos compartilhar um dia esta mesma glória e a terra vai se tornar mais bonita.consequentemente, não devemos perder a serenidade e a paz, mesmo no meio de milhares de dificuldades diárias. O sinal luminoso de Nossa Senhora levada para o céu brilha ainda mais intensamente quando sombras tristes de sofrimento e violência parecem aparecer no horizonte.,podemos ter a certeza disso: do alto, Maria segue os nossos passos com gentil preocupação, dissipa a escuridão em momentos de escuridão e angústia, tranquiliza-nos com a sua mão materna.apoiado pela consciência disso, continuemos confiantes no nosso caminho de compromisso cristão onde quer que a Providência nos leve. Vamos avançar nas nossas vidas sob a orientação de Maria .procura algo bom para ler?posso sugerir o meu comentário sobre o Evangelho de Marcos?ele passa por todo o texto e fornece informações fascinantes que você pode nunca ter ouvido antes.,ele também vem com um guia de estudo verso a verso com perguntas que você ou seu grupo de estudo podem usar.

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