Influência de Horácio e Juvenal
Pela sua prática, o grande Romano poetas Horácio e Juvenal definir de forma indelével os contornos do gênero conhecido como o formal versículo sátira e, ao fazê-lo, exercida generalizada, se muitas vezes indirecta, influenciam em todos os subseqüentes literária sátira. Eles deram leis para a forma que estabeleceram, mas deve-se dizer que as leis eram realmente muito frouxas. Considere, por exemplo, o estilo., Em três de suas sátiras (I, iv; I, x; II, I) Horácio discute o tom apropriado para o satirista que, por uma preocupação moral, ataca o vício e a loucura que ele vê ao seu redor. Ao contrário da dureza de Lucilio, Horácio opta por uma leve zombaria e humor como o meio mais eficaz para seus fins. Embora eu retrate exemplos de loucura, ele diz, Eu não sou um procurador e eu não gosto de dar dor; se eu rir do absurdo que vejo sobre mim, Eu não sou motivado pela malícia., O versículo satírico, ele sugere, deve refletir esta atitude: deve ser fácil e despretensioso, afiado quando necessário, mas flexível o suficiente para variar de grave para gay. Em resumo, o personagem satírico como projetado por Horace é o de um homem urbano do mundo, preocupado com a loucura, que ele vê em todos os lugares, mas movido para o riso em vez de raiva.
Juvenal, mais de um século depois, concebe o papel do satirista de forma diferente., Sua postura mais característica é a do homem honesto que olha com horror para as corrupções de seu tempo, seu coração consumido pela raiva e frustração. Por que ele escreve sátira? Porque tragédia e épico são irrelevantes para a idade dele. A crueldade e a corrupção dominam tanto a vida romana que, para alguém honesto, é difícil não escrever sátira. Ele olha para ele, e seu coração queima com raiva; nunca o vício foi mais triunfante. Como ele pode ser silencioso (sátiras, I)?, A maneira declamatória de Juvenal, a amplificação e luxúria de sua invectiva, estão totalmente fora de acordo com as prescrições estilísticas estabelecidas por Horace. No final da Sátira Sátira, uma longa e perfeita invectiva contra as mulheres, Juvenal lança sua inovação: neste poema, ele diz, sátira foi além dos limites estabelecidos por seus antecessores; tomou para si mesmo o tom elevado da tragédia.os resultados da inovação de Juvenal têm sido muito confusos para a história literária., O que é sátira se os dois poetas universalmente reconhecidos como mestres supremos da forma diferem tão completamente em seu trabalho como sendo quase incomensurável? A formulação do poeta Inglês John Dryden tem sido amplamente aceita. A sátira Romana tem dois tipos, diz ele: sátira cômica e sátira trágica, cada um com seu próprio tipo de legitimidade. Estas denominações vieram a marcar os limites do espectro satírico, seja a referência à poesia ou prosa ou a alguma forma de expressão satírica em outro meio., No Extremo Horácio do espectro, a sátira funde-se imperceptivelmente na comédia, que tem um interesse constante nas loucuras humanas, mas não tem intenção reformadora de sátira. A distinção entre os dois modos, raramente clara, é marcada pela intensidade com que a loucura é perseguida: fops e tolos e pedantes aparecem em ambos, mas apenas sátira tem um propósito moral. E, embora o grande motor da comédia e da sátira seja a ironia, na sátira, como afirmou O crítico Northrop Frye do século XX, a ironia é militante.,Nicolas Boileau, Dryden e Alexander Pope, escrevendo nos séculos XVII e XVIII—a era moderna da sátira—capturam maravilhosamente, quando gostam, o tom horatiano deft. No entanto, a sagacidade de sátira também pode ser sombria, sondar profundamente e profética, enquanto explora as gamas do final Juvenil do espectro satírico, onde sátira se funde com tragédia, melodrama e pesadelo. O Dunciad de Pope termina com estas linhas:
Lo! o teu império temível, Caos! a tua mão, grande Anarca!, lets the curtain fall;
And Universal Darkness buries All.
é a mesma escuridão que cai no Livro IV de Jonathan Swift Gulliver, em alguns de Mark Twain sátira—O Estranho Misterioso e “Para a Pessoa que se senta na Escuridão”—e, de George Orwell Nineteen Eighty-four e, de uma forma mais surrealista veia, Joseph Heller Catch-22.