Recentemente, depois de falar no grande conferência, fui abordado por um homem que pediu a uma pergunta sobre a forma de crucificação cruz de Jesus. Ele foi abordado por testemunhas de Jeová que desafiaram a forma tradicional da Cruz. Eles argumentaram que a palavra grega para “Cruz” (stauros) simplesmente significava um “poste vertical”, “estaca vertical” ou “estaca de tortura”., Seus visitantes Testemunhas de Jeová afirmaram que Jesus foi realmente pregado a uma estaca reta com um único espigão através de suas mãos e outro através de seus pés. Na minha experiência com testemunhas de Jeová, também as ouvi argumentar que a forma cristã tradicional da Cruz foi emprestada de fontes pagãs e, como resultado, não é cristão reconhecer a forma tradicional da cruz na arquitetura da igreja, adoração ou adorno., Enquanto as palavras gregas usadas para a cruz no Novo Testamento não são específicos sobre a sua forma (“stauros” = estaca / pólo e “xulon” = madeira / árvore), existem várias provas de pistas oferecidas na escritura para nos ajudar a compreender a verdadeira forma de cruz de Jesus.antes de olharmos para as evidências relacionadas com a cruz, precisamos examinar as muitas maneiras que os romanos executaram criminosos em estruturas de madeira de um tipo ou de outro ao longo da história., Josefo, ao escrever sobre o cerco de Jerusalém íon 70AD, reconheceu o fato de que os soldados Romanos usavam uma variedade de métodos e estaca formas para executar seus prisioneiros:
“(Os Judeus capturados fora das muralhas de Jerusalém) foram pela primeira vez batido e, em seguida, atormentado com todos os tipos de torturas, antes de morrer, e então foram crucificados diante do muro da cidade … os soldados, de ira e de ódio que levou os Judeus, pregado aqueles que chamou, depois de um de um modo, e outro após o outro, para as cruzes, por meio da brincadeira” (Josefo, Guerras dos Judeus, 5.11.1).,
além disso, o primeiro século filósofo Romano, Sêneca, o Jovem, descrito crucifixos em uma variedade de formas:
“eu vejo diante de mim atravessa todas iguais, mas de forma diferente feitas por diferentes povos: alguns travar um homem de cabeça para baixo, com um pouco de força de uma vara para cima através de sua virilha, alguns esticar seus braços em uma bifurcação cadafalso” (Sêneca, “A Marcia na Consolação”, na Moral Ensaios, 6.20).,
Os Romanos normalmente empregue uma das quatro formas:
I – Crux Simplex
às Vezes, eles usaram uma única estaca na vertical ou pós e pregado ou amarrado a sua vítima (em alguns casos, esse pode ter sido o tronco de uma árvore). Com esta forma de madeira, as mãos da vítima poderiam ser amarradas ou pregadas muito simplesmente com um único pedaço de corda ou um único prego, como muitas testemunhas de Jeová sugerem.
T – Crux Commissa
às vezes os soldados romanos usavam um Crux Commissa (“Cruz conectada”). Isto também é referido como “St., Cruz de Anthony “ou a” Cruz de Tau “(depois da letra grega” Tau ” que se assemelha). Esta estrutura foi construída a partir de um feixe horizontal conectado no topo da estaca vertical, formando uma forma “T”. As vítimas foram pregadas no T com os braços esticados de ambos os lados do feixe horizontal. Seus pés foram pregados juntos ou separadamente no fundo do poste vertical.
+ – Crux Immissa
Semelhante para o Crux Commissa, esta terceira forma é a forma tradicional Cristãos observar para a cruz (“Immissa” significa “inserido”)., Esta cruz foi construída a partir de uma estaca vertical com um feixe transversal horizontal (chamado de “patibulum”) inserido através da porção superior, deixando uma “ponta” estendendo-se acima do patibulum. Às vezes esta ponta era pouco mais do que uma pequena extensão, resultando em uma estrutura ainda semelhante a um “T” mais do que um “+”. As vítimas foram pregadas à estrutura com os braços estendidos de ambos os lados do patibulum. Seus pés foram pregados juntos ou separadamente no fundo do poste vertical.
X – Crux Decussata
esta cruz em forma de “X” (também conhecida como “St., A Cruz de André”) emprestou seu nome do numeral romano dez (“decussis”). Duas tábuas de madeira foram fixadas juntas em uma configuração X e as da vítima foram pregadas na cruz com os braços estendidos sobre as extremidades superiores do X. seus pés foram pregados ou amarrados separadamente às extremidades inferiores do X.
então, quais dessas formas foram usadas para a Cruz de Jesus?, Enquanto os dados são limitados, eu acho que o formato tradicional (o “Crux Immissa”) é a melhor inferência a partir de provas pelas seguintes razões:
Os Limites das Evidências Lingüísticas:
As palavras gregas usadas no Novo Testamento não impõe restrições sobre a forma que temos de inferir. Como outras línguas, o significado original dos Termos “stauros” e “xulon” mudou ao longo do tempo. Homero, por exemplo, viveu entre os séculos XII e IX A. C. Em sua época, o termo “stauros” significava simplesmente “pole”., Mas na época de Cristo, Os romanos ainda estavam usando a língua grega, embora eles modificaram muitas das palavras para dar-lhes um significado mais amplo. Os gregos não usaram a crucificação como uma forma de execução. Quando os romanos usaram este método de punição, eles tiveram que modificar a terminologia grega existente para se adequar aos seus propósitos. Como acadêmico grego do Novo Testamento, o Dr. David Black diz:
“(o significado original de uma palavra) usado sozinho, não pode explicar adequadamente o Significado de uma palavra, uma vez que o significado é continuamente sujeito a mudança.,… É, portanto, obrigatório para o estudante do Novo Testamento saber se o significado original de uma palavra ainda existe em uma fase posterior…. Portanto, não é legítimo dizer que o significado” original “de uma palavra é o seu significado “real” (David Alan Black Linguistics for Students of New Testament Greek Baker Books, Grand Rapids, 1988, 1995, p. 122).
Por esta razão, Kittel Teológica do Dicionário define “stauros” da seguinte forma:
“Em forma encontramos três formas básicas., A cruz era uma estaca vertical, pontiaguda… ou consistia de uma vertical com um feixe cruz acima dela… ou consistia de duas vigas intersectadas de igual comprimento…” (Gerhard Kittel, Theological Dictionary of the New Testament: Volume 7, 1971, p. 572).
a fim de saber com precisão que forma de madeira foi usada para crucificar Jesus, precisamos olhar para o caso cumulativo a partir de outras evidências.,
as descrições de fontes antigas não-bíblicas:
Um número de fontes antigas não-bíblicas eliminam pelo menos uma forma da Cruz (“Crux Simplex”) e fazem outra forma (“Crux Decussata”) improvável.,Jesus, oferece a seguinte descrição de como os condenados foram conduzidos para a execução sobre o que parece ser um “Crux Commissa” ou “Crux Immissa”:
“Um cidadão Romano sem obscura estação, tendo ordenou a um de seus escravos para ser condenado à morte, entregou-o para seus conservos para ser levado, e a fim de que o castigo pode ser testemunhado por todos, dirigiu-os para arrastá-lo através do Fórum e de todos os outros conspícuos parte da cidade como eles chicoteou, e que ele deve ir à frente da procissão que os Romanos eram, na época, a realização em honra do deus., Os homens ordenaram levar o escravo ao seu castigo, tendo esticado ambos os braços e fixado-os a um pedaço de madeira que se estendia através de seu peito e ombros até seus pulsos, seguiu-o, rasgando seu corpo nu com chicotes.”(Roman Antiquities, VII, 69:1-2)
Dionísio usou a palavra” xulon “para o”patibulum” horizontal.,
A Epístola de Barnabé (90-135AD)
Este pseudepigraphic carta, usado por muitos Cristãos na Igreja primitiva, descrita a forma de cruz, tal como era entendida, muito cedo na história:
“porque diz a escritura; E Abraão circuncidou a de sua família dezoito homens e trezentos. Que lhe foi concedido, então, o conhecimento? Entendei que ele diz os dezoito primeiro, e depois de um intervalo trezentos nos dezoito ” eu “significa dez,” H ” por oito. Aqui tens JESUS., E porque a cruz no ” T ” tinha graça, disse também trezentos. Assim ele revela Jesus nas duas letras, e no restante a cruz.”(Barnabas 9: 7)
the author, referring to the story of Abraham in the Old Testament, analogized the cross of Jesus to the letter “T” (which had the numeric value of 300). Para este escritor, a Cruz de Jesus tinha uma trave como a “Crux Commissa”, ou “Crux Immissa”., Além disso, o autor da Epístola de Barnabé referenciado Êxodo 17:11-12 e escreveu:
“E Ele diz novamente em Moisés, quando a guerra foi travada contra Israel por homens de outra nação, e que Ele poderia lembrá-los quando a guerra foi travada contra os que, por seus pecados, eles foram entregues a morte; o Espírito diz para o coração de Moisés, *que ele deve fazer um tipo da cruz e do que estava para sofrer, que, a menos que, diz Ele, devem definir a sua esperança Nele, a guerra deve ser travada contra eles para sempre., Moisés, pois, arma-se uns sobre os outros no meio do encontro, e em pé em terreno mais elevado do que qualquer outro estendeu as mãos, e assim Israel foi novamente vitorioso. Porém, cada vez que os baixava, eram mortos à espada.”(Barnabé 12:2)
nesta passagem, o autor novamente analogized a cruz de Jesus com uma passagem do Velho Testamento (neste momento da vida de Moisés), interpretando a forma da cruz de Jesus como uma exigência de que “ele estendeu as mãos”., Este seria o caso no “Crux Commissa”, “Crux Immissa”ou” Crux Decussata”.
Odes of Solomon (séculos I A III)
estas odes, geralmente consideradas de origem cristã, foram escritas por vários autores ao longo dos primeiros três séculos. Na Ode 27, o autor escreveu:
“estendi as minhas mãos e santifiquei o meu Senhor, pois a expansão das minhas mãos é o seu sinal, e a minha extensão é a cruz vertical.”(Odes of Solomon 27.,1-2)
o autor refere-se a uma versão da cruz na qual as mãos da vítima seriam mais uma vez esticadas como com o” Crux Commissa “ou”Crux Immissa”.
Justino Mártir (100–165AD)
Este Cristã primitiva Caso Maker expressamente descrito a cruz de Jesus como sendo construído a partir de dois feixes:
“Que o cordeiro que foi ordenado para ser totalmente assado era um símbolo do sofrimento da cruz, que Cristo haveria de sofrer. Porque o Cordeiro, que é assado, é assado e vestido na forma da Cruz., Porque um cuspo é transfixado através das partes inferiores até a cabeça, e um através das costas, a que estão ligadas as pernas do Cordeiro.”(Dialogue with Trypho, Chapter XL)
This description of the cross with two beams is far more similar to the “Crux Immissa” than any other form. Justino Mártir escreveu várias outras passagens descrevendo a Cruz de Jesus de uma forma semelhante, analogizando-a a um mastro de vela e vela ou descrevendo a posição de Jesus na cruz com as mãos estendidas.,Artemidoro Daldiano / Éfeso (século II) foi um divinador profissional não-cristão da cidade de Éfeso. Ele escreveu cinco volumes grego trabalho chamado Oneirocritica (“A Interpretação dos Sonhos”), na qual ele descreveu crucifixos de criminosos:
“, Já que ele é um criminoso, ele vai ser crucificado na sua altura e a extensão das suas mãos” (Oneirocritica 1:76)
de Acordo com Artemidorus, criminosos durante este período de tempo foram executados pelos Romanos em uma cruz tão grande como ele era alto., Isto poderia mais uma vez referir-se ao “Crux Commissa”, “Crux Immissa” ou “Crux Decussata”.
Lucian (125-180AD)
Este antigo retórico Grego escreveu uma série de peças artísticas, satíricas e cínicas que sobreviveram até hoje. Em um deles, intitulado julgamento no Tribunal de vogais, ele escreveu o seguinte:
“tais são suas ofensas verbais contra o homem; suas ofensas permanecem., Homens choram, e lamentem sua sorte, e de maldição Cadmus com muitas maldições para a introdução de Tau na família de letras; dizem que foi o seu corpo que tiranos levou para um modelo de sua forma, eles imitaram, quando eles montaram o ereções em que os homens são crucificado” (Julgamento no Tribunal de Vogais, 12.4-13)
mais uma Vez, um autor antigo analogizes cruz para a letra “T”, como seria o caso se a estrutura é um “Crux Commissa” ou “Crux Immissa”.,
dadas estas antigas fontes não bíblicas de informação, o “Crux Simplex” é repetidamente eliminado por meio da descrição. Além disso, o” Crux Decussata “é tipicamente eliminado com base nas referências a formas” T ” específicas. Mas se “Crux Commissa “ou” Crux Immissa ” ainda estão na corrida, qual dos dois é a inferência mais razoável? É hora de examinar a melhor fonte de informação que temos sobre a Cruz de Jesus: o registro bíblico.,
the Strength of Biblical Textual Evidence:
There are several clues in the New Testament confirming the “Crux Immissa” as the most reasonable inference related to the shape of Jesus’ cross., Vamos dar uma olhada em várias pistas no Novo Testamento; talvez a maioria, obviamente, é a descrição da crucificação oferecidos no Evangelho de João, quando Jesus diz a Pedro como ele morreria em uma forma semelhante a Jesus:
João 21:18-19
em verdade, em verdade vos digo que, quando eras mais novo, que você usou para se cinge-te e andavas por onde queria; mas quando fores velho, você estenderá as mãos e outra pessoa vai cingi-vos e trazer-lhe onde você não deseja ir.”Agora isto ele disse, significando Por Que tipo de morte ele iria glorificar a Deus.,Jesus disse a Pedro que morreria com as mãos estendidas. A história registra a morte de Pedro em Roma, onde foi crucificado de cabeça para baixo (64-67AD). Se Pedro morreu como Jesus, Sua cruz teria que ser um “Crux Commissa”, um “Crux Immissa” ou um “Crux Decussata” para que suas mãos fossem estendidas. Além disso, Thomas expressar sua dúvida na Ressurreição, disse aos outros discípulos, ele precisava de evidência visual antes que ele iria acreditar:
João 20:25
Então, os outros discípulos diziam-lhe: “Nós vimos o Senhor!, Mas ele lhes disse: Se não vir nas suas mãos a marca dos pregos, e não puser o meu dedo no lugar dos pregos, e puser a minha mão ao seu lado, não acreditarei.”
se o” Crux Simplex ” foi usado para crucificar Jesus, ele provavelmente teria suas mãos pregadas no lugar com uma única estaca. Tomás, no entanto, pediu para ver os buracos das unhas (plural) usados para prender as mãos de Jesus. Mais uma vez, isto infere que a Cruz de Jesus teria que ter sido um “Crux Commissa”, um “Crux Immissa”, ou um “Crux Decussata” para exigir mais de um prego para as mãos de Jesus., Finalmente, uma pista nos Evangelhos de Mathew e Lucas pode nos ajudar a determinar qual destas três formas foi realmente empregada. Os autores do Evangelho descrito a colocação do sinal de identificação de Jesus, no ponto de crucificação:
Mateus 27:37
E acima de Sua cabeça, eles colocaram a acusação contra Ele o que ler, “ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.”
Luke 23:38
agora havia também uma inscrição acima dele, ” este é o rei dos judeus.,”
apenas uma das três formas de cruz inferidas do Evangelho de João seria adequadamente moldada para permitir a colocação deste sinal acima da cabeça de Jesus. A tradicional” Crux Commissa ” é a melhor inferência.
a tradicional “Crux Commissa” forma da Cruz de Jesus é, de fato, a inferência mais razoável, mas para ser justo, esta inferência é apenas um pouco mais razoável do que a “Crux Immissa” em forma de ‘T’., Click To Tweet
The traditional ” Crux Commissa “shape of Jesus’ cross is, in fact, the most reasonable inferência, but to be fair, this inferência is only slightly more reasonable than the” T “shaped”Crux Immissa”. A forma menos razoável de estrutura de crucificação a partir da evidência histórica da Bíblia e dos textos não-bíblicos é o “Crux Simplex” descrito pelas Testemunhas de Jeová. Embora a forma da cruz não seja crítica para a nossa teologia como cristãos, ela nos proporciona uma oportunidade interessante de praticar nosso caso investigativo fazendo habilidades.,
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J., Warner Wallace é um detetive de caso frio, membro sênior do Colson Center for Christian Worldview, Adj. Professor de apologética cristã na Talbot School of Theology, Universidade de Biola, autor de caso frio Cristianismo, cena de Crime de Deus, e fé Forense, e criador da Case Makers Academy for kids.Subscreva o e-mail diário de J. Warner