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de Chegada e ordinationEdit

Os passageiros vieram à vista da terra em 28 de Maio de 1836, que era a véspera do domingo da Trindade., O navio permaneceu fora do porto de Nova Iorque por mais três dias à espera que o mau tempo diminuísse, e para algumas pessoas doentes a bordo para se recuperarem para que os oficiais de quarentena não exijam que o Capitão os Transporte de volta para a Europa. Neumann, ansioso para chegar a terra, foi recusado a permissão para desembarcar pelo capitão seis vezes antes que ele fosse finalmente libertado em um barco a remos no qual ele foi para Staten Island. Várias horas depois, ele levou o pequeno vapor Hercules para a baixa de Manhattan., Uma hora antes do Meio-dia na festa de Corpus Christi, Neumann desembarcou com uma roupa esfarrapada e um dólar no bolso. Neumann imediatamente procurou uma igreja Católica, e um Suíço estalajadeiro dirigiu-lhe um, onde o pastor, Joseph A. Schneller, deu-lhe o endereço do Bispo Dubois e de Pai João Raffeiner, o vigário-geral dos Alemães em Nova York, para quem Neumann foi imediato.Neumann aprendeu com alegria pelo Padre Raffeiner que uma nota tinha sido enviada ao cânone Räss três semanas antes de dizer que tinha sido aceito como sacerdote na Diocese de Nova Iorque., Juntos, eles foram para a casa do Bispo Dubois, que precisava urgentemente de pastores alemães. Dubois cumprimentou Neumann e, tendo garantias suficientes da educação de Neumann na Europa, disse-lhe para se preparar para a ordenação imediatamente. Neumann pediu algum tempo para a preparação imediata, que o bispo concedeu, já que ele mesmo estava pronto para sair para uma visita. Quando Neumann disse ao bispo que não tinha nenhuma carta dimissorial, Dubois varreu essa dificuldade, dizendo: “Eu posso e devo ordená-lo rapidamente, pois preciso de você.”Padre Raffeiner levou Neumann para sua paróquia, St., Nicholas Kirche, e colocá-lo a trabalhar ensinando o Catecismo para as crianças se preparando para sua primeira comunhão.Dubois chamou Neumann para ordenação dezessete dias depois de sua chegada, ordenando-o na antiga Catedral de São Patrício para o subdiaconato em 19 de junho, o diaconato na sexta-feira, 24 de junho, e o sacerdócio em 25 de junho. Neumann celebrou sua primeira missa na manhã seguinte, domingo, 26 de junho, em São Nicolau. “Oh Jesus, você derramou a plenitude de sua graça sobre mim ontem. Fizeste de mim Padre e deste-me o poder de te oferecer a Deus. Ah! Meu Deus! Isto é demais para a minha alma!, Anjos de Deus, todos os santos do céu, desçam e adorem o meu Jesus, porque o que o meu coração diz é apenas o eco imperfeito do que a Santa Igreja me diz para dizer.”Ele resolveu,” eu vou orar a você para que você possa dar a mim santidade, e a todos os vivos e mortos, perdão, para que um dia todos nós possamos estar juntos com você, Nosso Querido Deus!”

sacerdote diocesano em Nova Iorque

a Diocese de Nova Iorque naquela época abrangia todo o estado de Nova Iorque e o terço superior de Nova Jersey., Naquela época, a diocese era o lar de 200 mil católicos, cujos números estavam sendo rapidamente inchados por imigrantes, para os quais faltavam igrejas e sacerdotes suficientes. A diocese tinha trinta e três igrejas e vários oratórios, enquanto cinquenta casas privadas serviam como locais temporários de culto por falta de edifícios mais adequados. A diocese tinha trinta e seis sacerdotes, dos quais trinta e um eram irlandeses e apenas três alemães, e precisava de pelo menos mais quinze sacerdotes., Dubois, que tinha sido informado por Räss que Neumann e seus amigos Adalbert Schmidt e John Savel todos queriam ir para as missões Americanas, ficou desapontado quando apenas um homem chegou, mas suas paróquias alemãs estavam crescendo rapidamente, e um era melhor do que nada.,

A hierarquia Católica foi estabelecida nos Estados Unidos apenas cinco décadas anteriores, com a nomeação de John Carroll como prefeito apostólico e, em seguida, Bispo de Baltimore, e até 1908, todos dos Estados Unidos ainda era considerado pela Igreja Católica como missão território sob a jurisdição da Congregação para a Propagação da Fé (ou Propaganda). Não havia paróquias no sentido estrito, e em seus próprios escritos, Neumann sempre observou o uso técnico correto em se referir a uma porção de uma diocese como uma “missão”, “congregação” ou “quase-Paroquial”.,”No entanto, lugares onde ele trabalhou são frequentemente descritos por escritores mais recentes como paróquias.após a sua ordenação, Dubois designou Neumann para ajudar o Padre Alexander Pax a servir imigrantes alemães recentes na área de Buffalo, enquanto o sacerdote mais sênior lá, John Nicholas Mertz, estava na Europa a angariar fundos. Neumann partiu em um navio do Rio Hudson com roupas novas dadas a ele por Raffeiner e fundos fornecidos pelo bispo para suas despesas de viagem em 28 de junho. Dubois queria que Neumann parasse em Rochester antes de continuar para Buffalo., Os Católicos alemães, em Rochester, em seguida, foram exploração dos serviços no subsolo da Igreja de St. Patrick, sob a direção do Padre Bernard O’Reilly, mas como a maioria dos Católicos na área foram Irlandês, eles estavam a levantar fundos para construir uma igreja separada, onde eles poderiam ser servido no seu idioma nativo.os católicos alemães em Rochester ficaram encantados com a chegada de um padre de Língua Alemã, e alguns planejaram escrever para o Bispo Dubois pedindo-lhe para atribuir Neumann lá permanentemente., Lá Neumann começou a ensinar as crianças, que ele achou tristemente negligenciadas e incapazes de falar alemão ou Inglês corretamente, e para celebrar os sacramentos. Depois de administrar o seu primeiro batismo, ele escreveu em seu diário, “Se a criança batizei hoje morre na graça deste sacramento, em seguida, a minha viagem para a América tem sido reembolsados um milhão de vezes, mesmo que eu não faça nada para o resto da minha vida. Na noite do primeiro domingo de Neumann em Rochester, ele foi aliviado pela chegada do Redentor alemão Joseph Prost., Foi o encontro com Prost que primeiro despertou nele o desejo de se juntar à Congregação do Santo Redentor, embora fosse apenas um pensamento passageiro. Neumann continuou em Buffalo em 11 de julho.as missões em Buffalo foram sediadas em uma pequena igreja estabelecida pelo Padre Mertz em 1829 conhecida como a Igreja do Cordeiro de Deus. Havia quatro igrejas inacabadas na área circundante em North Bush (a atual Paróquia de São João Batista, agora parte de Tonawanda) oito milhas a norte, em Williamsville oito milhas a nordeste (agora a paróquia de Ss., Peter e Paul), em Cayuga Creek, e trinta milhas ao sul em Eden. O padre Pax estava tão grato por ter outro sacerdote para ajudá-lo a cuidar do extenso território que ofereceu a Neumann qualquer parte do trabalho que desejava, quer preferisse trabalhar na cidade onde muitos dos fiéis estavam concentrados ou nas áreas rurais onde os católicos estavam mais dispersos. Neumann escolheu se posicionar em Williamsville, de onde cuidava de uma área de cerca de 12 a 15 milhas ao redor dela, onde viviam quatrocentas famílias católicas, das quais trezentas eram alemãs., Como nenhuma residência pastoral tinha sido construída, Neumann tomou um quarto na casa de um rico benfeitor da missão, Jacob Philip Wirtz.

O parcialmente construído igreja em Williamsville, havia sido fundada, em terras que foram doadas para os Católicos com a condição de que eles iriam construir uma igreja de pedra, de 115 metros de comprimento, trinta pés de altura, e de vinte pés de largura, a estipulação de que era difícil de cumprir porque os Católicos na área foram em grande parte imigrantes pobres que eram capazes de dar pouco para a igreja., Mertz tinha sido capaz de coletar ou pedir dinheiro suficiente, pedra e trabalho voluntário para erigir quatro paredes, mas isso foi o mais longe que a construção tinha progredido. Enquanto Neumann disse missa pela primeira vez na estrutura sem telhados, alguns não-católicos da área atiraram pedras para a igreja, uma das quais aterrou no altar. Neumann completou esta estrutura, induzindo Wirtz a pedir um empréstimo que havia feito de US $400 na condição de que uma missa memorial fosse dita por ele todos os anos após sua morte.,uma pequena escola foi conduzida em uma casa vizinha por um professor leigo nomeado por Mertz, mas Neumann, achando a conduta do homem insatisfatória, demitiu-o e assumiu a tarefa de ensinar a si mesmo, duas horas da manhã e duas horas da tarde, até garantir os Serviços de outro professor sete meses depois. Neumann era um professor talentoso, e seus alunos se lembravam de suas histórias na aula de catecismo anos depois., Ele muitas vezes recompensava os bons alunos com pequenos dons, e quando ensinava as crianças a cantar na liturgia, ele induzia aqueles que se queixavam de gargantas doridas a voltar a cantar com doces de pedra, dos quais ele parecia ter uma fonte inesgotável. Neumann novamente teve uma escola depois de mudar sua sede para North Bush em 1837, e estava erigindo uma terceira escola em Lancaster em dezembro de 1839.embora as principais missões de Neumann fossem Williamsville, Lancaster e North Bush, ele logo cuidou de Transit, Sheldon, Batavia, Pendleton e Tonawanda., Há mais de quatro anos, ele estava constantemente em movimento, viajando a pé, muitas vezes, mais de um pântano, de estação em estação, de casa em casa, no frio cortante do inverno e o calor do verão, visitar os doentes, ajudando-o a morrer, para batizar o recém-nascido, instilar fé e fervor para os reincidentes. Nas três principais igrejas sob seus cuidados, os batismos eram em média sessenta e cinco por ano e os casamentos Oito, mas a carga de trabalho de Neumann era pesada, particularmente em virtude das distâncias consideráveis a serem percorridas a pé, com um pacote pesado em suas costas contendo suas vestes., A saída mais próxima estava a duas horas de distância, as mais distantes doze horas, e era necessário voltar para casa em North Bush quase todas as noites, já que não havia acomodações nos postos avançados, e além disso, Neumann precisava estar em casa para ensinar todos os dias.a figura do homem de Deus de estatura curta era familiar a todos os campos. Por pena de seus trabalhos exaustivos, logo o induziram a pegar um cavalo. As pessoas riram da maneira desajeitada que Neumann montou; porque ele tinha apenas 5 pés 2 1 2 em (1,59 m), seus pés não chegaram aos estribos., Uma vez, Neumann viu-se atirado das costas do cavalo. Em várias outras ocasiões, quando o cavalo queria se livrar de seu cavaleiro, o animal fez para as cercas próximas e esfregou as pernas de Neumann contra eles de modo que o clérigo caiu ignominiosamente para o chão. Depois disso, até que Neumann aprendeu a controlar a criatura balky, Neumann levou o cavalo pelo freio em vez de cavalgar. Mas Neumann aprendeu a montar, não da maneira de um especialista, mas como um cavaleiro justo., Ele e seu cavalo eventualmente se tornaram grandes amigos, mesmo que em uma ocasião o animal voraz comeu uma quantidade preciosa de espécimes botânicos que o missionário havia coletado para enviar para casa na Boêmia.

aqui, Neumann teve suas primeiras dificuldades com o Trust leigo. Em muitas congregações Católicas Americanas, o título de propriedade da igreja foi colocado nas mãos de membros leigos que formaram a maioria da parish corporation e muitas vezes procuraram agir independentemente do pastor e contrário à administração tradicional de preocupações paroquiais., A hierarquia eclesiástica levou muitos anos para erradicar os distúrbios causados por este sistema. No tempo de Neumann, Os curadores eram as pessoas importantes em uma paróquia, e era de vital importância para um pastor se dar bem com eles. Neumann absteve-se de discussões abertas com administradores litigiosos, e não importa o que eles disseram, ele iria sorrir e não dizer nada, o que mais de um administrador considerou como desrespeitoso., Um desses administradores ressentidos uma vez espalhou fofocas sobre a propriedade do alojamento de Neumann na casa de Wirtz, que estava sobre uma taberna, e em uma sala que só poderia ser entrado através do quarto de uma jovem criada. Um dia, Neumann foi convocado para uma reunião dos administradores na taverna abaixo da casa de Wirtz e informado que o objetivo da reunião era decidir se Wirtz deveria ser obrigado a demitir a empregada. Neumann, espantado por ter sido, respondeu com apenas um sorriso chorão e uma discórdia silenciosa., Os administradores estavam convencidos de que o tímido e santo padre era totalmente inocente, e colocaram a culpa no vizinho ciumento que queria o Padre. Neumann para se hospedar com sua família em vez de Wirtz. logo o homem perdeu prestígio no bairro. No entanto, o perigo de tais boatos não se perdeu em Neumann, e ele silenciosamente mudou sua residência em 1837 para norte de Bush, embora a igreja não era tão boa como a de Williamsville., Ele aceitou alojamentos gratuitos de um católico amigável, John Schmidt, que vivia a uma milha e meia da Igreja, que Neumann tinha que caminhar todas as manhãs sobre uma estrada quase intransponível para dizer sua Missa diária.a mudança de Williamsville para o norte de Bush ocorreu num momento em que toda a região foi afundada na pobreza mais profunda pela depressão que se seguiu ao pânico de 1837. Muitos Católicos da região estavam sem trabalho e muitas vezes sem comida, e podiam dar pouco ou nada para apoiar a Igreja., Neumann escreveu a um colega sacerdote na Europa: “se você quer ser missionário, você tem que amar a pobreza e ser completamente desinteressado.”Mas apesar de ter encontrado uma dívida de 80 dólares no final do primeiro ano, ele ficou satisfeito que, graças aos presentes do povo de milho e batatas, ele não passou fome. Pouco depois da mudança para norte de Bush, o Bispo Dubois chegou em uma visita ao distrito, e expressou seu prazer ao ver o estágio mais avançado dos edifícios, as escolas, a atenção cuidadosa para os doentes e os moribundos, e as rondas semanais, mesmo diárias, feitas pelo jovem pastor.,

Wenzel Neumann, que seguiram o seu irmão para a América

No Norte de Bush, o povo reuniu-se e comprou cinco hectares de terra perto da igreja em que Neumann poderia construir uma casa e plantar alguns legumes para seu próprio sustento. Neumann trabalhou, por vezes, neste e noutros edifícios com as suas próprias mãos, e regozijou-se quando foi capaz de se mudar para a cabana de madeira de dois quartos., Depois que Neumann tinha sua própria casa, ele cozinhava suas próprias refeições, e muitas vezes ele perdeu refeições; observadores notaram que Fumaça raramente subiu da chaminé de Neumann, o que significa que o fogão não estava sendo usado. Uma vez, viveu apenas de pão durante quatro semanas. As pessoas também notaram que quando ele visitou as casas dos fiéis, Ele nunca pediu uma refeição., Apesar de Neumann esforços de recrutamento de novos sacerdotes da Europa foram infrutíferas, em setembro de 1839, Neumann, irmão de Wenzel veio da Bohemia para ajudá-lo, assumindo a cozinha e o ensino na escola, bem como contribuir com a construção de igrejas, escolas e casas paroquiais. Wenzel trouxe a Neumann a primeira notícia que ele tinha de sua família em três anos, pois nenhuma carta deles tinha chegado a ele desde que ele deixou a Europa. Neumann amava intensamente sua família, e a vinda de Wenzel para ajudá-lo foi uma dádiva de Deus.,Neumann começou a experimentar a aridez espiritual e temia que o seu amor por Deus estivesse a tornar-se menos fervoroso. Neumann viu orgulho em si mesmo, embora todos os outros diziam que ele era humilde, e pensou que ele era preguiçoso embora as pessoas em torno de Buffalo disse muito depois que ele se queimou fazendo as rondas de sua paróquia. Depois que Neumann discutiu suas dificuldades espirituais com o Padre Prost, Prost escreveu-lhe que viver sozinho é difícil, citando Eclesiastes: “ai daquele que está sozinho!,”Neumann muitas vezes girava esse pensamento em sua mente, especialmente no verão de 1840, quando sua saúde quebrou completamente e ele foi incapaz de fazer qualquer trabalho pastoral por três meses. Neumann declarou que tinha um desejo intenso pela companhia de outros sacerdotes. Seguiu-se consultas frequentes com o seu confessor, Padre Pax, e depois de muito tempo, Pax aconselhou Neumann que era sua vocação tornar-se um religioso.em 4 de setembro de 1840, Neumann escreveu ao padre Prost, o superior dos Redentoristas da América, pedindo a admissão à Congregação do Santíssimo Redentor., Recebendo favorável resposta de Prost em 16 de setembro, Neumann imediatamente escreveu ao Bispo John Hughes, familiarizá-lo com o seu desejo de entrar no Redentoristas e pedindo-lhe para enviar um ou mais sacerdotes para assumir igrejas fora de Buffalo. Sem o conhecimento de Neumann, o bispo estava em visita, então nenhuma resposta foi dada, mas deixando as negociações com Hughes nas mãos de Pax e Prost como eles aconselharam, Neumann deixou a área de Buffalo em 8 ou 9 de outubro de 1840., Quando Hughes soube do assunto, ele não estava de modo algum inclinado a permitir que um pastor do calibre de Neumann se afastasse de sua diocese, mas Prost escreveu mais tarde: “eu apelei ao Direito Canônico e disse que não poderia recusar-me a aceitá-lo, mesmo que eu quisesse. O Reverendo Bishop foi obrigado a ceder. Seu irmão, Wenzel, ficou para recolher os poucos pertences que Neumann possuía nas várias estações de missão, e resolveu seguir seu irmão e se tornar um irmão leigo da Congregação do Santíssimo Redentor.,

Redentorista novitiateEdit

A Congregação do santíssimo Redentor, popularmente conhecido como Redentoristas, havia sido fundada, em Nápoles, em 1732 por santo Afonso de Ligório, e cresceu lentamente durante seu fundador vida. São Clemente Hofbauer estabeleceu a Congregação a norte dos Alpes, e, apesar de ter deixado apenas duas fundações, uma das quais estava em uma condição instável, quando ele morreu, em Março de 1820, ele tinha formado um grupo de homens destinados a trazer os Redentoristas transalpinos para novas alturas. Principalmente instrumental no crescimento dos Redentoristas depois foi Ven., Joseph Passerat, que governou a congregação de 1820 a 1848. Passerat havia enviado os primeiros Missionários Redentoristas para a América em 1832. Eles haviam assegurado sua primeira fundação em Pittsburgh em abril de 1839, assumindo a Igreja de St.Philomena, onde os administradores estavam em desacordo com o pastor por algum tempo. Muitos de seus primeiros fundamentos na América vieram em circunstâncias semelhantes, já que os bispos estavam felizes em aliviar-se dos problemas causados por administradores vexatórios ao deixar os Redentoristas terem as igrejas. Quando Neumann se juntou a eles, eles tinham quatro fundações: St., Philomena em Pittsburgh, St. John’s em Baltimore, St.Joseph’s em Rochester, e St. Alphonsus’ em Norwalk, Ohio.Neumann chegou a Pittsburgh e apresentou-se aos Redentoristas na manhã de domingo, 18 de outubro de 1840, onde foi convidado no primeiro dia para cantar a Missa alta e pregar, o que ele fez apesar da fadiga de sua longa viagem de Buffalo. A questão das cartas dimissoriais tendo sido esclarecida com o Bispo Hughes, Prost apressou-se para Pittsburgh para investir Neumann com o hábito Redentorista., Como esta foi a primeira investidura de um Redentorista no Novo Mundo, os Padres desejava torná-lo uma ocasião solene, mas, infelizmente, eles não tinham o ritual prescrito cerimônias e orações, como suas cópias desses tinha sido destruída em um incêndio em Nova York. Baseando-se em suas memórias de suas próprias investiduras, eles conceberam uma cerimônia adequada e passaram a vesti-lo no hábito Redentorista.ele fez seus votos religiosos como membro da congregação em Baltimore, em janeiro de 1842. Enquanto um novato para os Redentoristas, ele serviu em St., Alphonsus Church in Peru Township, Huron County, Ohio for five months before Return to New York. Ele foi naturalizado como cidadão dos Estados Unidos em Baltimore em 10 de fevereiro de 1848. Ele serviu como pastor da Igreja de Santo Agostinho em Elkridge, Maryland, de 1849 a 1851.

Redemptorist superiorEdit

Depois de seis anos de trabalho difícil mas frutífero em Maryland, Neumann tornou-se o Superior Provincial para os Estados Unidos. Ele também serviu como pároco na Igreja de St.Alphonsus em Baltimore.