o autor James Arthur Baldwin (1924-1987) alcançou reconhecimento internacional por suas expressões ousadas da vida Afro-americana nos Estados Unidos.James Baldwin nasceu em Harlem, Nova Iorque, em 2 de agosto de 1924, o mais velho de nove filhos. Seu pai era um pregador leigo na seita Santidade-Pentecostal, e aos 14 anos Balduíno também foi ordenado pregador., Aos 18 anos graduou-se na DeWitt Clinton High School, e em 1944 conheceu Richard Wright, que ajudou a garantir uma bolsa que permitiu a Baldwin a liberdade financeira para se dedicar apenas à literatura. Em 1948, Baldwin concluiu que o tenor social dos Estados Unidos estava sufocando sua criatividade, e ele foi para a Europa com a ajuda financeira de uma bolsa de Rosenwald. Na Europa, Baldwin completou Go Tell It on The Mountain (1953), notas de um filho nativo (1955), e Quarto de Giovanni (1956).,
porta-voz do movimento pelos Direitos Civis
retornando aos Estados Unidos após nove anos no exterior, Baldwin tornou-se conhecido como o mais eloquente porta-voz Literário para os direitos civis dos afro-americanos. Um orador popular no circuito de palestras, Baldwin rapidamente descobriu que as condições sociais para os afro-americanos tinham se tornado ainda mais sombrias enquanto ele estava no exterior. À medida que a década de 1960 começou—e a violência no Sul aumentou—ele ficou cada vez mais indignado., Baldwin respondeu com três poderosos livros de ensaios: ninguém sabe o meu nome (1961), o fogo da próxima vez (1963), em que ele tudo, mas prevê as explosões de raiva negra a vir, e MoreNotes de um filho nativo. Estas obras altamente inflamatórias foram acompanhadas por outro país (1962), seu terceiro romance. Going to Meet the Man (1965) é um grupo de contos convincentes do mesmo período. Durante este tempo, O Comentário de Baldwin à fotografia de Richard Avedon foi publicado sob o título nada pessoal (1964), e quatro anos mais tarde veio outro romance, Diga-me Quanto tempo o trem desapareceu.,além disso, em meados dos anos 1960, Baldwin publicou duas peças produzidas na Broadway. O Amen Corner, encenado pela primeira vez em Washington, D. C., em 1955, foi montado no Teatro Ethel Barrymore de Nova Iorque em abril de 1965. Semelhante em tom de ir contá-lo na montanha, comunica a emoção religiosa da seita Santidade-Pentecostal. Blues for Mr. Charlie, que estreou no Teatro ANTA da Broadway em abril de 1964, é baseado no caso Emmett Till murder.os assassinatos de três amigos de Balduíno-o Marchador dos direitos civis Medgar Evers, o reverendo Martin Luther King, Jr., e o preto líder Muçulmano Malcolm X— quebrado qualquer esperança de Baldwin mantida para a reconciliação racial nos Estados Unidos, e voltou para a França no início da década de 1970. As obras de ficção incluem-Se Beale Street Poderia Falar (1974) e um pouco Acima da Minha Cabeça (1979). Os escritos de não-ficção deste período não incluem nenhum nome na rua (1972), O Diabo encontra trabalho (1976), um exame de afro-americanos na indústria cinematográfica, e a evidência de coisas não vistas (1985), uma consideração de questões raciais em torno dos assassinatos de crianças de Atlanta de 1979 e 1980., A volume of poetry, Jimmy’s Blues was issued in 1985.A maior conquista de Baldwin como escritor foi a sua capacidade de abordar as relações raciais americanas a partir de uma perspectiva psicológica. Em seus ensaios e ficção ele explorou as implicações do racismo tanto para os oprimidos quanto para o opressor, sugerindo repetidamente que todas as pessoas sofrem em um clima racista. A ficção e as peças de Baldwin também exploram os fardos que uma sociedade insensível pode impor a um indivíduo sensível., Dois de seus trabalhos mais conhecidos, o romance Go Tell It on the Mountain e a peça The Amen Corner foram inspirados por seus anos com a Igreja Pentecostal em Harlem. Em Go Tell It on the Mountain, for instance, a teenaged boy struggles with a repressive stepfather and experiences a charismatic spiritual awakening. Mais tarde, os romances de Baldwin lidam francamente com a homossexualidade e os Assuntos Inter— raciais do amor-O amor em suas formas sexuais e espirituais tornou-se um componente essencial da busca pela auto-realização de Baldwin e de seus personagens.,
temas e técnicas
a prosa de Baldwin é caracterizada por um estilo de beleza e poder revelador. Sua linguagem parece deliberadamente escolhida para chocar e perturbar, despertar, repelir e, finalmente, agitar o leitor para fora da complacência em um Estado preocupado de ação., Seus principais temas são repetidos: a terrível atração do amor e do ódio entre americanos negros e brancos; a guerra constante em um possuído pela sexualidade invertida entre a culpa ou a vergonha e o abandono extático; e tais valores morais, espirituais e éticos como a pureza do motivo e da plenitude interior, o dom de compartilhar e estender o amor, o encanto da bondade versus o mal. Ele sintoniza um ouvido interno com a perturbação social da vida contemporânea e com o êxtase gratificante da realização artística., Todos esses valores positivos se estabelecem na guerra contínua contra o racismo, o industrialismo, o materialismo e uma luta global pelo poder. Tudo o que é humilhante para o espírito humano é atacado com vigor e indignação justa.Baldwin permaneceu no exterior durante a maior parte dos últimos 15 anos de sua vida, mas nunca desistiu de sua cidadania americana. Os cidadãos da França, no entanto, abraçaram Balduíno como um dos seus, e em 1986 ele recebeu um dos mais altos elogios do país quando ele foi nomeado comandante da Legião de honra., Ele morreu de câncer de estômago em 30 de novembro de 1987, em Saint-Paul-de-Vance, França, e foi enterrado no Harlem. Um de seus últimos trabalhos para ver a publicação durante sua vida foi uma antologia bem-conceituada de ensaios o preço do bilhete: Collected Nonfiction, 1948-1985.os estudos biográficos incluem David Adams Leeming, James Baldwin: A Biography (1994) e William J. Weather by, James Baldwin: Artist on Fire (1989). Aspectos dos escritos de Baldwin são examinados em estudos como Bryan R. Washington, The Politics of Exile: Ideology in Henry James, F., Scott Fitzgerald, And James Baldwin (1995), R. Jothiprakash, Commitment as a Theme in African American Literature: A Study of James Baldwin and Ralph Ellison (1994), Jean-François Gounard, The Racial Problem in the Works Of Richard Wright and James Baldwin (1992), and Horace A. Porter, Stealing the Fire: the Art and Protest of James Baldwin (1989). □