Dramaturgo

Em um piscar de olhos…

Anos de formação: Colégio e Jornalismo

o Ativismo, o Casamento, Playwrighting

O Fim de uma Vida Extraordinária

escritos Selecionados

Fontes

Dramaturgo Lorraine Hansberry inaugurou uma nova era dos EUA a história do teatro. Ela trouxe ao palco o retrato realista da vida Afro-americana urbana e trabalhadora., O escritor James Baldwin ofereceu insights sobre o impacto de seu trabalho através de sua descrição da encenação de seu marco de 1959 peça A Raisin in the Sun: “eu nunca na minha vida tinha visto tantos negros no teatro”, ele relatou em uma introdução de 1969 à autobiografia adaptada de Hansberry para ser jovem, talentoso e Negro. “E a razão foi que nunca antes, em toda a história do teatro americano, tinha tanta verdade da vida dos negros sido visto no palco.”

mas Hansberry fez mais do que apenas expandir o conteúdo de drama de palco realista para incluir afro-americanos., Quando seus escritos adicionais ficaram disponíveis na década de 1980, vários críticos literários defenderam um reconhecimento ainda mais amplo de sua estatura. Em seu livro de 1991 “Hansberry Drama: Commitment Amid Complexity”, Steven R. Carter comentou: “Quando Lorraine Hansberry morreu aos trinta e quatro anos, ela deixou uma ampla e rica herança dramática, embora apenas uma pequena parte dela era visível na época, e algumas partes ainda não se tornaram conhecidas., Quando todo o seu trabalho é levado em vista, ela deve ser vista como um dos mais importantes dramaturgos deste século, não simplesmente com base na peça Já considerada um clássico, mas em seu trabalho coletivo.os escritos de Hansberry são uma síntese de uma variedade de tendências artísticas e gêneros. Ela criou sua própria visão literária distintamente ampla incorporando em suas obras visões penetrantes das condições sociais prevalecentes, juntamente com aspectos de sua própria vida e experiências., Diz-se que a autora sofreu uma luta ao longo da vida entre a sua riqueza de classe média-alta e o seu compromisso inabalável com a libertação negra e a liberdade de todas as formas de opressão. No New York Times, A crítica Paula Giddings observou que o corpo de trabalho de Hansberry reflete elementos do movimento de protesto negro dos anos 40, elementos dos temas universais, não-raciais predominantes durante os anos 50, e elementos do movimento nacionalista negro dos anos 60., E em seu comentário sobre o roteiro original, não cortado para o filme A Raisin in the Sun, o cineasta Spike Lee escreveu: “hoje, todo mundo e sua mãe estão falando sobre ‘Afrocentricidade. Mas Hansberry estava escrevendo sobre isso muito antes de ficar na moda.,”

Quando Hansberry do primeiro jogo, a Raising in the Sun, superou joga por observou autores Eugene O’Neill, de Tennessee Williams, e Archibald MacLeish para vencer o New York Drama Critics

um Olhar…

Nascido Lorraine Vivian Hansberry, 19 de Maio de 1930, em Chicago, IL; morreu de câncer, 12 de janeiro, 1965; filha de Carl Augusto (um real estate empresário) e Nannie (Perry) Hansberry; casado com Robert Nemiroff, 20 de junho de 1953 (divorciado a 10 de Março de 1964)., Educação: Frequentou a Universidade de Wisconsin, 1948-50; estudou pintura no México, verão de 1949; estudou arte na Universidade Roosevelt, verão de 1950; participou da New School for Social Research, em Nova York, outono de 1950; estudou a história da África e cultura com W. E. B. Du Bois, Jefferson School for Social Science, Nova Iorque, 1953. Politics: Young Progressives of America, 1948-50; various peace and freedom movements, 1950-65., A escola, no Harlem, 1952; full-time escritor, início de 1956; concluído o esboço de Um Raising in the Sun, de 1957, e escreveu o roteiro para a Columbia Pictures, 1960; contratado para escrever a escravidão drama, O consumo de álcool Cabaça, para a NBC-TV, 1960; drama cancelada pela NBC antes de transmitir; começou a trabalhar na ópera, Toussaint, e vários outros jogos, 1960; mobilizou o apoio de fundos e levantadas para o Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), 1962; juntou-se a James Baldwin e outros para se encontrar com o Procurador-Geral Robert Kennedy racial crise, 1963; escreveu O Movimento: Documentário de uma Luta pela Igualdade, para SNCC, 1964.,Membro: Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), 1962-65.prêmios: New York Drama Critics Circle Award de melhor peça do ano, 1959, por uma Raisin in the Sun; Screen Writers Guild nomeação para melhor roteiro e Cannes Film Festival Award, ambos 1961, para a versão cinematográfica de uma Raisin in the Sun.

Circle Award for best play of the year in 1959, she became the first black writer, the fifth woman, and the youngest American playwright ever to receive the honor., Desde então, críticos como Frank Rich do The New York Times e David Richards do Washington Post reconheceram a peça como um clássico americano, comparável aos olhos de Richards à morte de Arthur Miller de um vendedor e de Williams Glass Menagerie.em uma Raisin in the Sun, Hansberry retrata uma família negra da classe trabalhadora em Chicago lutando para alcançar—com dignidade—a mobilidade social ascendente e a liberdade de comprar propriedades em um bairro rico, suburbano e branco. Situado em um apartamento apertado no lado sul de Chicago, a peça mostra uma experiência que Hansberry sabia., Em um discurso Citado para ser jovem, talentosa e negra, ela contou seu conhecimento sobre o tempo e o lugar da peça:”eu nasci no lado sul de Chicago. Nasci negro e uma mulher. Nasci numa depressão depois de uma guerra mundial, e entrei na adolescência durante outra. Enquanto eu ainda era adolescente, as primeiras bombas atômicas foram lançadas sobre seres humanos em Nagasaki e Hiroshima, e quando eu tinha vinte e três anos meu governo e o da União Soviética havia entrado ativamente no pior conflito de nervos da história humana-a Guerra Fria.,enquanto Hansberry não aborda esses eventos mundiais em Raisin, ela captura as tensões da época em que o drama se passa. Passas centros de tribulações do Youngers, uma família negra pego em uma cobrado “conflito de nervos” como eles tentam mover-se em Clybourne Park, um branco, subúrbio de Chicago, na década de 1950. No jogo, Karl Lindner do “Clybourne Park Associação de melhoramentos” tenta pagar o Youngers para mantê-los de mover-se para a vizinhança e sugere que os membros da família pode reunir-se com violência se seguir com seus planos.,este cenário é paralelo ao que Hansberry experimentou durante sua juventude. Os pais de Hansberry, Carl Augustus e Nannie Perry Hansberry, ganharam uma quantidade considerável de riqueza em Chicago, quando Carl passou de caixa de banco para empresário bancário e imobiliário. Sua inovação de uma pequena” kitchenette ” para apartamentos de um ou dois quartos lhe trouxe sucesso financeiro em imóveis durante a Grande Depressão. Em 1938, depois de viver no lado sul por oito anos, os Hansberrys começaram a procurar uma casa maior., Carl Hansberry logo decidiu uma casa em um bairro predominantemente branco.um dia, enquanto estava sentada no alpendre, Lorraine Hansberry, de oito anos, e a sua irmã Mamie, viram uma multidão branca furiosa a reunir-se em frente à sua casa. As irmãs recuaram para a sala de estar e foram perseguidas por um tijolo que caiu através de uma janela da frente e se alojou na parede oposta. O tijolo falhou por pouco a Lorraine., Anne Cheney, escrevendo na biografia Lorraine Hansberry, citou o efeito do episódio em Hansberry, como mais tarde relatado pelo marido do escritor, Robert Nemiroff: “quem sabe qual parte teve o maior impacto sobre a criança—o tijolo? a mãe sentada à noite com uma arma? os incidentes de e para a escola? o pai está em Washington? o facto de os polícias não defenderem a casa, mas de os negros terem de vir de fora para o fazer? o facto de a família ter sido despejada pelo Supremo Tribunal de Illinois?,”se Hansberry conhecia as lutas dos Youngers a partir de suas próprias experiências, ela também aprendeu sobre sua dignidade durante sua juventude. Os pais de Hansberry transformaram sua casa em South Park Way em um centro social para ilustres intelectuais e artistas afro-americanos. Os visitantes incluíram o sociólogo norte – americano W. E. B. Du Bois e o cantor Paul Robeson, ambos os quais mais tarde desempenhariam papéis formativos significativos na vida de Hansberry., E a mãe de Hansberry garantiu que seus filhos estavam em contato com suas raízes: ela trouxe as crianças para visitar sua avó no Tennessee, onde eles ouviram histórias de como seu avô escravizado havia fugido e escondido de seu mestre nas mesmas colinas que eles olhavam. O pai de Hansberry, entretanto, manteve um estilo de vida ativo e ambicioso, evidente em seu sucesso nos negócios e em sua vida política ativa. Em 1940, por exemplo, ele fez campanha porta-a-porta em toda a sua comunidade em casa, no que acabou por ser uma candidatura mal sucedida para o Congresso dos EUA., Quando Hansberry estava na escola primária, ela sabia que iria frequentar a Universidade Howard, onde sua irmã Mamie mais tarde se matriculou, ou a Universidade de Wisconsin.

Anos de formação: Colégio e Jornalismo

Hansberry decidiu cursar na Universidade de Wisconsin, mas acabou ficando por apenas dois anos, de 1948 a 1950. Ela nunca se sentiu envolvida em sua vida acadêmica geral, mas fora das aulas ela se apaixonou pelo teatro e começou a formar suas crenças políticas radicais., Vivendo fora do campus porque a habitação estava indisponível em 1948 para estudantes negros, Hansberry comutava todos os dias para frequentar aulas de literatura, história, filosofia, arte, matemática e ciência. Animada por suas aulas de Humanidades e alimentada pelas ciências, Hansberry balanceou As e Fs para manter a média mínima nua para permanecer na escola.fora da classe, ela desenvolveu uma variedade de interesses., Uma produção do dramaturgo irlandês Sean O’Casey, Juno e The Paycock, inspirou sua imaginação e precipitou tanto sua participação no teatro estudantil quanto seu estudo das obras de mestres modernos como Henrik Ibsen e August Strindberg. No outono de seu segundo ano, Hansberry tornou-se presidente do campus dos jovens progressistas da América em apoio à candidatura de Henry Wallace em 1948. Após a sua derrota, ela ficou descontente com a Política Partidária. Mas Hansberry continuou a desfrutar de suas amizades com estudantes africanos e uma série de jovens radicais do campus., Sua rede de amigos em Wisconsin viria a se tornar o material para uma seção de seu romance autobiográfico inacabado “All the Dark and Beautiful Warriors”. Mas obstáculos sociais e raciais estavam no caminho de seu sucesso na Universidade de Wisconsin. Em uma aula de teatro sobre design set em seu segundo ano, por exemplo, ela recebeu um D de um professor que considerou seu trabalho acima da média, mas que disse que ele não queria encorajar uma jovem mulher negra a entrar em um campo de domínio branco. Em 1950, Hansberry deixou a universidade e foi para Nova Iorque.,

lá, o jovem escritor começou as aulas na nova escola de Pesquisa Social, escreveu artigos para a revista Young Progressives of America, e em 1951, juntou-se à equipe da revista Freedom de Paul Robeson. Como roteirista do periódico nos próximos três anos, Hansberry escreveu sobre África, mulheres, questões sociais de Nova Iorque e Artes. Ela viajou muito em missão para a revista, cobrindo os Estados Unidos, África e América do Sul. Enquanto escrevia sobre as desigualdades sociais na cidade de Nova Iorque, Hansberry desenvolveu o que Cheney chamou de “revolucionário intelectual”., Enquanto isso, suas habilidades de escrita melhoraram. “Shuttling about the city-from the Waldorf-Astoria to Broadway back to Harlem schools-Lorraine Hansberry did sharpen her journalistic tools,” Cheney wrote in Lorraine Hansberry. “Ela aprendeu a entrevistar facilmente; ela começou a peneirar figuras importantes a partir de labirintos de papel; ela começou a penetrar as fachadas das pessoas e eventos.,enquanto jornalista pela liberdade, Hansberry também desenvolveu habilidades de fala pública ensinando aulas na Frederick Douglass School em Harlem e participando e falando em comícios políticos. Em um protesto contra a exclusão de jogadores negros da equipe de basquete da Universidade de Nova York em 1951, Hansberry conheceu seu futuro marido, Robert Nemiroff, um estudante de pós-graduação judeu branco em Literatura na Universidade. Hansberry trabalhou por um tempo no restaurante Greenwich Village de propriedade da família de Nemiroff., Os dois desenvolveram uma estreita relação emocional e intelectual, e em 20 de junho de 1953, eles se casaram.durante os anos seguintes Hansberry trabalhou em uma variedade de empregos, incluindo o de dactilógrafo, secretário, líder Recreativo da Federação para os deficientes, e contribuinte ocasional para a liberdade antes de falir em 1955. Nemiroff, por sua vez, formou-se com seu mestrado da NYU; ele se tornou primeiro um leitor e redator para o Sears Readers’ Club e mais tarde diretor de promoções da Avon Books., Juntos, eles absorveram o rico ambiente cultural de Greenwich Village, permaneceram ativos em linhas de piquetes e em vigílias todas as noites para a dessegregação, e desfrutaram da companhia de amigos. Mais tarde, Hansberry escreveria sobre esses tempos em sua peça “The Sign in Sidney Brustein’s Window”.em 1956, Robert Nemiroff e um amigo, Burt D’Higoff, escreveram uma canção juntos. Hansberry sugeriu o título, “Cindy, oh, Cindy” e a canção se tornou um sucesso, ganhando $100.000 em 1956. Esta renda libertou Hansberry e Nemiroff para escrever em tempo integral., Nemiroff escreveu uma peça, Postmark Zero, realizada na Broadway em 1965, enquanto Hansberry escreveu uma série de obras, incluindo uma Raisin in the Sun, o sinal na janela de Sidney Brustein, que foi produzido em 1964, e vários outros no meio.já em 1959, Hansberry começou a pesquisar para o sinal na janela de Sidney Brustein. Em 1960, ela imaginou o enredo básico de sua peça Les Blancs, adaptado para produção em 1970 por Robert Nemiroff. Também em 1960, Hansberry escreveu o roteiro final da série de televisão The Drinking Gourd., O programa foi encomendado pela NBC-TV como parte de uma série especial sobre a Guerra Civil, mas os executivos da rede eventualmente decidiram que era muito violento e divisivo para a televisão. Foi cancelado antes de ir para o ar. Em 1961, Hansberry imaginou a premissa de que uso são as flores?, uma fantasia para a televisão, mas reformulada como uma peça em 1962. Também em 1961, ela começou a realizar adebate sobre raça com o escritor Norman Mailer através das páginas da Village Voice., Na mesma época, Hansberry e Nemiroff se mudaram para uma casa confortável, baseada na arquitetura de Frank Lloyd Wright em Croton-on-Hudson, uma viagem de trem de 60 minutos do centro de Manhattan. Hansberry viveria lá até sua morte em 1965.

o fim de uma vida extraordinária

Em 1963, a força de Hansberry começou a deteriorar-se, e ela descobriu que tinha sido atingida por câncer. A causa exata nunca foi determinada, mas pesquisadores médicos não poderiam descartar a tensão emocional como um fator contributivo., Enquanto isso, Hansberry publicou um documentário sobre a história do movimento dos direitos civis com o Comitê de coordenação Estudantil Não-Violenta( SNCC), intitulado O movimento: documentário de uma luta pela igualdade. Ela também trabalhou em uma série de projetos que ficaram inacabados na época de sua morte, incluindo uma ópera épica intitulada Toussaint, sobre Toussaint L’ouverture, o libertador do Haiti do final do século XVIII. Todos os Dark and Beautiful Warriors, um romance autobiográfico inédito, também permaneceu incompleto após sua morte., Além disso, Hansberry observou ideias para uma série de outras peças, incluindo uma sobre o Faraó Akhnaton, outra sobre a escritora Mary Wollstonecraft do século XVIII, outra sobre os nativos americanos chamados “Laughing Boy”, e uma sobre o romance do escritor de ficção black American Charles Chestnutf, “the Marrow of Tradition”.as tensões da publicidade—combinadas, dizem algumas fontes, com a identidade sexual confusa de Hansberry—pressionaram seu casamento com Nemiroff, e em Março de 1964 eles obtiveram o divórcio em privado no México., Ainda assim, Nemiroff trabalhou como produtor de Brustein e ficou com Hansberry no hospital sempre que ele não estava trabalhando na peça. O câncer de Hansberry tinha avançado e ela foi hospitalizada de outubro de 1964 a janeiro de 1965, quando ela morreu. Hansberry escolheu seu ex-marido para ser o executor de sua propriedade literária. Para o resto de sua vida, Nemiroff dedicou-se a divulgar suas obras., Para esse fim, ele escreveu introduções para uma Raisin in the Sun, viu a publicação da peça, e—editando os próprios escritos de Hansberry—criou o drama para ser jovem, talentosa e negra: Lorraine Hansberry em suas próprias palavras.mais de 600 pessoas assistiram ao funeral de Lorraine Hansberry no Harlem em 15 de janeiro de 1965. O reverendo Eugene Callender recitou mensagens de James Baldwin e do reverendo Martin Luther King Jr., Cheney reprinted the end of King’s letter, which read: “Her creative ability and her deep understand of the deep social issues confronting the world today will remain an inspiration to generations yet unborn.”

Selected writings

Nonfiction

The Movement: Documentary of a Struggle for Equality, Simon & Schuster, 1964.To Be Young, Gifted and Black: Lorraine Hansberry in Her Own Words, introduction by James Baldwin, Prentice-Hall, 1969.,

Plays

A Raisin in the Sun, opened in New Haven and Philadelphia, moved to Chicago, then produced on Broadway at the Ethel Barrymore Theater, March 11, 1959; published by New American Library, 1961.Les Blancs, single scene staged at Actors Studio Workshop, New York, 1963; two-act play produced at Longacre Theater, New York City, 1970.The Sign in Sidney Brustein’s Window, produced on Broadway, 1964; published by Random House, 1965.

Lorraine Hansberry ‘ S “A Raisin in the Sun “and” The Sign in Sidney Brustein’s Window ” New American Library, 1966.,

To Be Young, Gifted and Black, adapted for the stage by Robert Nemiroff, first produced at the Cherry Lane Theater, January 2, 1969; acting edition published by Samuel French, 1971.Les Blancs: The Collected Last Plays of Lorraine Hansberry, edited by Robert Nemiroff, introduction by Julius Lester, Random House, 1972, reprinted, New American Library, 1983.Lorraine Hansberry: The Collected Last Plays (Les Blancs, The Drinking Gourd, What Use Are Flowers?), edited by Robert Nemiroff, New American Library, 1983.,

Other

A Raisin in the Sun: The Unfilmed Original Screenplay, edited by Robert Nemiroff, Plume, 1992.All the Dark and Beautiful Warriors, an unfinished novel.

Autor de cerca de duas dezenas de artigos para a Liberdade, 1951-55, e mais de 25 ensaios para outras publicações, incluindo o the Village Voice, New York Times, New York Times Magazine, Freedomways, Mademoiselle, Ébano, Playbill, Show, Teatro, Artes, Preto Estudioso, Revisão Mensal, e Anais de Psicoterapia.

Fontes

Livros

Abramson, Doris E.,, Negro Playwrights in the American Theatre: 1925-1959, Columbia University Press, 1969, pp. 165-266.

Black Literature Criticism, Gale, 1992.Carter, Steven R., Hansberry’s Drama: Commitment Amid Complexity, University of Illinois Press, 1991.Cheney, Anne, Lorraine Hansberry, Twayne, 1984.Davis, Arthur P., From the Dark Tower: Afro-American Writers, 1900-1960, Howard University Press, pp. 203-07.Hansberry, Lorraine, To Be Young, Gifted and Black: Lorraine Hansberry in Her Own Words, introduction by James Baldwin, Penguin Books, 1969.,Hansberry, Lorraine, A Raisin in the Sun: The Unfilmed Original Screenplay, edited by Robert Nemiroff, foreword by Jewell Handy Gresham-Nemiroff, commentary by Spike Lee, Penguin Books USA, 1992.

periódicos

Black American Literature Forum, Primavera de 1983, pp. 8-13.comentário, junho de 1959, pp. 527-30.Freedomways( edição especial), 19:4, 1979.New Yorker, 9 de Maio de 1959.New York Times, January 13, 1965; October 5, 1983, p. C24. New York Times Review of Books, March 31, 1991, p. 25.

Theatre Journal, dezembro de 1986, pp. 441-52.,Time, 22 de janeiro de 1965.

Village Voice, August 12, 1959, pp. 7-8.Washington Post, 17 de novembro de 1986, p. D1.

Informação adicional disponível sobre a gravação de som Lorraine Hansberry Speaks Out: Art and the Black Revolution, Caedmon, 1972.Nicholas S. Patti