Definições de Evolução

A definição de evolução dada no início desta entrada é verygeneral; não são mais específicos na literatura, alguns dos whichdo não caber essa caracterização geral. Aqui está uma amostra.embora o trabalho de Charles Darwin (veja a entrada sobre o darwinismo) seja geralmente o ponto de partida para a compreensão contemporânea da evolução, curiosamente, ele não usa o termo na primeira edição da origem das espécies, referindo-se ao invés de”descida com modificação”., No início de meados de 20thcentury, a” síntese moderna ” deu origem à genética populacional, que forneceu uma matematização da teoria evolutiva Darwiniana à luz da genética mendeliana (ver também a entrada sobre a genética evolutiva). Isto produziu um entendimento prevalente-provavelmente o mais prevalente-da evolução como “qualquer mudança na frequência de alelos dentro de uma população de uma geração para o seguinte”., No entanto, Note que esta definição se refere a evolutiononly em um microevolutionary contexto e, portanto, não referencethe surgimento de novas espécies (e suas novas características), althoughit destina-se a fundamentam aqueles macroevolutionary alterações.,

Em um popular livro, Douglas Futuyma dá mais expansivedefinition:

é a mudança nas propriedades de grupos oforganisms ao longo de gerações…abraça everythingfrom pequenas mudanças nas proporções de diferentes formas de uma genewithin uma população para as alterações que levaram do earliestorganism de dinossauros, abelhas, carvalhos, e os seres humanos., (2005: 2)

Note também que Futuyma definição, ao contrário do populationgenetics’ definição, não se limita a alterações inalleles; John Endler definição é semelhante em thisrespect:

a Evolução pode ser definida como qualquer líquido direcional alterar ou anycumulative alteração das características de organismos ou populationsover muitas gerações—em outras palavras, descida withmodification… Ele inclui explicitamente da origem como thespread de alelos variantes, traço de valores, ou de caráter estados.,(Endler 1986: 5)

ainda esta definição não é suficientemente expansiva; evolucionfocus sobre as mudanças moleculares dentro de macromoléculas, tais como DNA andRNA.

numa veia muito diferente, Leigh van Valen caracterizou a evolução como” o controle do desenvolvimento pela ecologia “(1973, 488); esteanticipa aqueles que enfatizam a importância da inevitolução do desenvolvimento, incluindo os proponentes de” evo-devo ” (veja a entrada sobre biologia do desenvolvimento)., Hoje, alguns têm chamado para uma “evolução estendida” em luz da biologia do desenvolvimento e outras descobertas recentes na biologia evolutiva.embora esta entrada se concentre na evolução biológica, filósofos e biólogos também procuraram estender as ideias evolucionárias ao Reino cultural. Descobrir como e se estender a definição da evolução a este Reino faz parte do estudo da evolução cultural. apesar desta diversidade de definições, tem havido uma análise muito pequena do termo “evolução”.,Esta escassez forma um contraste gritante com a volumosa literatura na teofilosofia da evolução; na verdade, por muito tempo a filosofia da biologia foi focada quase inteiramente na evolução. Felizmente, isso já não é o caso, com os filósofos voltando suas atenções para questões em genética, biologia molecular, ecologia, biologia do desenvolvimento, e mais. Pode ser, como Theodosius Dobzhansky famosamente disse, que” nada na biologia faz sentido exceto à luz daevolução ” (1973: 125), mas grande parte da biologia não é evolucionaribiologia., Ainda assim, a filosofia da evolução continua a ser uma área crescente e variável dentro da filosofia da biologia.

modos de evolução

é essencial entender que os biólogos reconhecem muitas maneiras que a evolução pode ocorrer, sendo a evolução por seleção natural apenas um deles, embora seja frequentemente considerado como o mais prevalente. A evolução também pode ocorrer através da deriva genética, mutação ou migração., Ela também pode ocorrer através da seleção sexual, que alguns consideram ser uma forma de seleção natural e outro ser diferente da seleção natural (este último tendo vista de beenDarwin em 1859, 1874). A teoria evolutiva, então, pode ser o estudo (incluindo, mas não limitado a, modelos matemáticos) destes e outros modos de evolução.,

Para ver por que não faz sentido pensar em vários modos de evolução,considere novamente uma das definições de evolução apresentada acima,onde a evolução é entendida como “qualquer alteração na freqüência ofalleles dentro de uma população de uma geração para a seguinte”.Com a selecção natural, a frequência dos alelos que conferem maior destreza tenderia a aumentar em relação aos que conferem menor aptidão.A selecção Sexual seria a mesma, mas com a aptidão insuficiente em termos de capacidade de acasalamento., Com a deriva genética, uma forma deevolução que envolve o acaso (veja a entrada sobre a deriva genética para explicação), pode haver um aumento na frequência de alelos que conferem maior aptidão, um aumento na frequência de alelos que conferem menor aptidão, ou um aumento na frequência de alelos cuja manifestação (se houver) era neutra. Se osorganismos migram de uma população para outra, é provável que se verifique uma alteração na frequência dos alelos em ambas as populações., E se houver uma mutação de um alelo para outro, então a frequência de alelos na população também mudará, embora em pequena escala. Distinguindo estes diferentes modos de evolução, os biólogos podem acompanhar os vários factores que são relevantes para as mudanças preventivas numa população.

O leitor cuidadoso pode ter notado que o parágrafo anterior incovoava linguagem probabilística: o que tende a acontecer, o que poderia acontecer, o que é provável que aconteça. Na verdade, os modelos evolutivos matemáticos atuais (veja a entrada sobre genética populacional) são tipicamente modelos estatísticos., Este fato sobre os modelos evolutivos deu origem a um debate na filosofia da evolução sobre se a seleção natural e a deriva genética devem ser entendidas como ascauses da evolução, como a maioria dos biólogos os concebem, ou como resumos merestatísticos de causas de baixo nível: nascimentos, mortes, etc. (A seleção natural e as entradas de deriva genética dão mais informações sobre este debate). É por esta razão que esta entrada utiliza a frase mais neutra “modos deevolução”, de modo a não suscitar quaisquer questões em litígio entre o causalista e o estaticalista.,embora haja um consenso generalizado de que existem múltiplos modelos de evolução, muito do trabalho contemporâneo em biologia e filosofia dabiologia tem sido focado na seleção natural. Se este foco é uma coisa boa ou não é em parte o que o debate sobre o adaptacionismo é sobre. Ou seja, temos razões para pensar que a seleção natural é o modo de evolução mais prevalente ou mais importante? As metodologias científicas devem ser orientadas para o ensaio de métodos de selecção naturais ou para uma variedade de modos evolucionários possíveis?, O enfoque na selecção natural levou também a uma vasta literatura sobre o conceito de aptidão física, dado que as definições da genética populacional e outras definições da selecção natural invocam normalmente a aptidão física; uma explicação de selecção naturaldas razões pelas quais X foi mais bem sucedido do que qualquer um poderia invocar a aptidão superior de X. O que fitnessme significa, a que entidades se aplica (genes, organismos, grupos,indivíduos, tipos), que tipo de probabilidades invoca, se houver,e como deve ser calculado, estão todos sob disputa filosófica.,Há também uma grande literatura sobre conceitualmente e empiricalidistinguindo a seleção natural da deriva genética. A migração, a mutação (como um modo de evolução) e a seleção sexual receberam a atenção dos filósofos da biologia.alguns dos trabalhos da filosofia da evolução tratam de questões controversas. Há, naturalmente, o debate sobre o criacionismo. A grande maioria dos filósofos concorda que o criacionismo tem significativamente menos evidências a seu favor em comparação com as evidências abundantes em favor da evolução., Eles também concordam que o criacionismo não deve ser ensinado em uma sala de aula de Ciências da escola pública,mas às vezes discordam sobre as razões pelas quais. Por exemplo, porque falha em alguns critérios da ciência? Em caso afirmativo, que critérios?Ou será por falta de provas? Ou será por causa da sua base religiosa? Os Debates sobre a sociobiologia e a psicologia evolutiva-áreas que procuram explicar o comportamento humano e a psicologia como características evolutivas-suscitaram igualmente controvérsia sobre o seu estatuto científico., Os proponentes também foram acusados de empregar um adaptacionismo excessivo e acrítico e repousar em preconceitos sexistas ou outros preconceitos problemáticos (sobre estes últimos, veja a entrada sobre a filosofia feminista da biologia).outro nexo de tópicos na filosofia da evolução envolve hereditariedade e hereditariedade. Embora não tenha sido explicitamente enfatizado nas definições deevolução acima, a evolução é geralmente considerada como mudanças abuteráveis ao longo do tempo, ou seja, características que podem ser passadas de uma geração para a seguinte., Mas tem havido alguma discussão sobre as entidades que podem ser devidamente consideradas dignas de consideração. Os Genes são incontroversos, mas são vistos como muito limitados, que considerariam fenômenos como aprendizagem e transmissão cultural, herança epigenética, e herança ecológica para beheritable também. O termo “herdabilidade” pode ser confundido com confusão, pois é um termo técnico dentro da teoria evolutiva,e compreender o termo e suas implicações não é trivial.,Classicamente, a hereditariedade tem sido pensada em termos da distinção genótipo/fenótipo, sendo os genótipos vistos como hereditários e os fenótipos vistos como não hereditários. Mas aceitar essa distinção parece aceitar uma distinção entre características inatas e adquiridas, e essa distinção foi contestada, ou pelo menos mostrou-se mais complicada do que parece à primeira vista. Heredity alsoraises questions about biological information-do genotypes pass information, and if so, in whatsense?,

Relatedly, for heredity to be a part of evolution, there must be replication of entities, or at least reproduction (with the first be a special case of the latter that involves copying). A fim de permitir uma teoria mais geral da evolução, muitos autores falarão de repetidores (ou Reprodutores) e veículos (ou interactores) ao invés dos termos mais limitados e específicos “genes” e”organismos”., Com estes termos na mão, pode-se mais easilybegin para discutir (como muitos têm) questões sobre unidades e níveis de seleção: a seleção ocorre no nível do gene, do organismo, do grupo, da espécie, ou todos OS acima? Estas unidades de selecção (Replicadores/reprodutores ou veículos / interagores) são frequentemente consideradas como indivíduos biológicos (ver a entrada sobre a noção biológica de indivíduo) como condição necessária para serem unidades de selecção., curiosamente, outra área importante em que a individualidade biológica desempenhou um papel importante é a dos debates sobre a natureza das espécies. Ou seja, muitos filósofos da biologia sustentam que as espécies são adequadamente interpretadas como indivíduos. Espécies, muitas vezes referidas como”unidades de evolução”—grupos de organismos que evoluem de uma forma unificada—são, no entanto, raramente vistas como unidades de selecção., Na terminologia de Elisabeth Lloyd (ver a entrada em unidades e níveis de selecção), isto é presumivelmente devido ao facto de as espécies raramente serem vistas como criadores/reprodutores ou veículos/interagores, mas serem normalmente beneficiários da evolução por selecção natural. Além de esclarecer se as espécies são indivíduos e que tipo de unidades de evolução (se houver) podem ser, há muitas décadas de artigos tentando caracterizar o conceito de espécie, seja em termos de cruzamento, filogenia, morfologia, ecologia, ou algum outro conjunto de características., Aqui, como em muitas outras áreas da filosofia dabiologia, tem havido também argumentos para uma abordagem pluralista.

ainda outra área de discussão é a teoria evolutiva dos jogos—uma aplicação da teoria matemática dos jogos para contextos biológicos e outros evolucionários. Tem proporcionado uma fonte de planificações putativaspara comportamentos humanos e outros; a psicologia evolucionária,mencionada acima, é uma área que frequentemente faz uso de uma abordagem gametheory. Entre os comportamentos mais desafiadores que a teoria dos jogos evolucionária tem procurado explicar está o altruísmo., Com o altruísmo, deparamo-nos novamente com questões sobre o nível a que a selecção está a operar (organismos ou grupos) devido a questões sobre quais as entidades que a selecção está a beneficiar ou a prejudicar.