Huck Finn América
Mark Twain e a Época Que marcaram a Sua Obra-prima
por André Levy
capa Dura, 342 páginas |
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Título Huck Finn América Legendas Mark Twain e a Época Que marcaram a Sua Obra-prima do Autor André Levy
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essa é a pergunta Que anima grandes peças de André Levy é Huck Finn América: Mark Twain E A Época Que marcaram a Sua Obra de arte, ricamente pesquisado, copiously anotada, fascinante argumento de que em todos os debates sobre o livro tratamento de corrida, e apesar de sua posição como amplamente livro proscrito e amplamente atribuído livro, tendemos a perder algumas das coisas mais importantes que ele ensina.,
Levy argumenta que, enquanto o 1885 livro é certamente um reflexo do Twain poderoso, mas complicado sentimentos a respeito de raça, é, talvez, ainda mais um livro sobre a infância e, especialmente, de infância, concebido e escrito em um momento em que a mente Americana, preocupado com o pânico mais perigosas e violentas, meninos e vigorosos debates sobre o papel adequado da educação pública. A tese estimulante de Levy é que a atenção aos aspectos raciais e infantis do livro e a abordagem autoral de Twain levam à mesma conclusão: que as coisas mudam menos do que parecem.,Twain, Levy argumenta, estava afetando aqueles que se preocupavam então (como eles agora) que os meninos estavam subitamente sendo violentos pela mídia popular (então, o romance dime; agora, o violento jogo de vídeo). E apesar dos frequentes argumentos sobre se o livro é racista ou anti-racista, nem Twain nem o romance são facilmente colocados ao longo de um arco de progresso constante no Iluminismo racial — um arc Levy argumenta que é principalmente ilusório., Através dessas duas lentes, diz ele, podemos ver em Huck Finn a forma como a história – como Twain é amplamente citado como tendo dito, quer ele tenha ou não – pode não se repetir, mas muitas vezes rima.este tema de recorrência, de nada novo sob o sol, repete tanto pequenos pontos como grandes: por exemplo, a primeira vez que Huck Finn foi removido das escolas por “passagens pejorativas aos negros” não foi em alguns recém-hipersensíveis pós – hippie da atualidade-foi em Nova York em 1957., (A response in the Harvard Crimson at the time sounds, aparte de algumas escolhas de palavras, like it could have been written in the last 12 months were the book removed from a reading list now.)
E o livro, que viria a se tornar, para muitos um ícone da sadia Americana, tinham sido retirados de bibliotecas por outras razões – da crueza e da rebelião, por exemplo, quase a partir do momento em que foi publicado. Para muitos, Huck acabou como um patife adorável, mas ele começou como algo muito mais intencional e genuinamente enervante., (Se você ler o livro novamente, você realmente vai descobrir que, em comparação com o texto, sua reputação para a viagem idílica rio e filosofar vida é exagerada em relação à sua reputação de gore. Na verdade, Huck fala de como você se sente “livre, fácil e confortável em uma jangada” logo depois que ele testemunha e mal escapa de um assassinato sangrento.,Levy não está envolvido apenas em teoria literária, mas também em história e biografia: grande parte da América de Huck Finn é ocupada com a tracing Twain’s book tour, conhecida como “Twins Of Genius”, realizada no final de 1884 com o escritor sulista pró-integração George Washington Cable. Durante a turnê, Cable publicou o controverso ensaio “The Freedman’s Case In Equity”, que se tornou por um tempo um foco maior de atenção, e certamente um texto mais abertamente carregado sobre raça, do que qualquer coisa que Twain estava apresentando.,
O livro mostra como Twain, pelo menos às vezes, mudou as leituras que ele deu para diferentes audiências. Ele aponta que, por exemplo, enquanto Twain pode ter usado apenas a palavra “preto” no palco ao ler em personagem como Huck, quando ele apareceu na frente de pelo menos um público negro em Hartford, ele escolheu leituras diferentes para que ele não disse nada.,
a inclusão dessa história sugere que, embora Twain considerou o seu desempenho da voz de Huck e de Jim ser perfeitamente justo e, sem dúvida, não se considerava um racista, ele pode ter sabido exatamente o que os estudantes nas escolas diriam cem anos mais tarde: que as suas rendições dessas vozes, embora pretendidas, não soariam o mesmo para todos. Que mesmo que ele pensasse que estava oferecendo uma medida de compreensão, poderia ter sido desconfortável fazê-lo na presença de pessoas que poderiam recebê-lo como outra coisa., Levy faz um trabalho excepcional de não sobreexplorar esses pequenos fatos quando eles aparecem na história: eles se lock em lugar como peças de um quadro muito maior. Como qualquer bom biógrafo, ele é adepto de organizar informações, mesmo não estritamente cronologicamente, de modo que ela adere naturalmente a um quadro significativo.Huck Finn está cheio de contradições: Huck vem para apreciar a bondade de Jim e, em última análise, prova disposto a “ir para o inferno” para libertá – lo-mas ele trata Jim como excepcional, uma pessoa digna, porque ele não é a maneira que Huck espera um homem negro para se comportar., Como ele coloca depois que Jim estende compaixão para Tom Sawyer, ” eu sabia que ele era branco por dentro.”Por um lado, é uma extensão do respeito. Por outro lado, é equiparar integridade com brancura. Seu racismo básico e sua sabedoria de compreensão são ambos reais; ambos estão sentados ali.
Contradições sobre Twain e complexidades em suas leituras, ele e o Cabo estava fazendo em turnê há, também:
o Que assusta muitos leitores agora é que Twain entes shows, e que ele usou a segregação racial. Isso também era verdade há 130 anos., Mas o que teria assustado (e emocionado, e enlouquecido) seu público Vitoriano era a visão de homens respeitáveis em locais respeitáveis executando escuridão – sem a rolha queimada em seus rostos.
essas contradições não são simplesmente curiosas; elas são analiticamente significativas. Levy aponta a genuína afeição de Twain pela cultura negra e as maneiras que ela ecoa, ele diz, em performances de artistas brancos que enfrentam acusações de algo como minstrelsy e contra com sincera admiração por formas como hip-hop.,
Em um dos mais intrigantes paralelos entre a Reconstrução da era da cultura e a cultura, agora, o livro é unsparing na sua descrição de Twain, da cultura negra e, especialmente, o dialeto como algo que ele tinha o direito de traduzir e apresentar, desde bem antes de Huck Finn:
…ele ainda não conseguiu abalar a ideia de que a cultura negra, se não indivíduos negros, trabalhava para ele e pessoas como ele: que apenas Cable e Harris poderiam ser “mestres” de dialetos que milhões de pessoas de cor falavam diariamente, por exemplo.,
E mais tarde:
Imitando cuidadosamente as vozes de homens e mulheres negros, contar as suas histórias, em seguida, a venda de material para vinte e cinco centavos de um dólar por bilhete e, em seguida, fazer esmagadoramente branca ticketholders saltar para fora de respeito ou medo – essa mistura satisfeito o seu amor genuíno da cultura negra, olho para a principal chance, e seu senso de justiça de uma vez por todas.,
Levy chama de uma comparação, de fato, entre a forma como as pessoas que ele chama de “amadores e profissionais antropólogos” às vezes via as crianças e a forma como eles viam os negros: como ingênua, mas a par especial, quase mágica conhecimento de que era o lugar de “civilizado e maduro pessoa branca” para fazer sentido e ser bom o suficiente para passar. É apropriação cultural como um ato de generosidade imaginada; é quase apropriação como um dever., E enquanto Levy diz que Twain não era muito para interpretar o adulto, ele assumiu a si mesmo para apresentar histórias e dialetos que ele tinha levado de outros para audiências pagantes curiosas.em última análise, para Levy, As Aventuras de Huckleberry Finn – e uma leitura cuidadosa dela e da história ao seu redor – demonstram uma grande estase. Ao perceber como ainda lutamos com muito do que Twain conturbado sobre a raça, bem como o que é preocupante no que o próprio Twain estava fazendo, ele argumenta, vemos as limitações do progresso., E por perceber que nós sempre pensei que as coisas que as crianças amado iria arruiná-los, e nós sempre argumentou sobre quanto o estado deve interferir no seu desenvolvimento (e, portanto, sobre o tamanho do governo e o equilíbrio entre a ação coletiva e individualmente), vemos as limitações de qualquer noção de moderno declínio, particularmente declínio baseado na influência de entretenimento popular e o escandaloso estado de jovens.,
É uma atitude provocatória, não só porque ele se recusa a tentar resolver alguns dos argumentos mais comuns sobre se o Huck Finn é apropriado para atribuir aos estudantes, por razões de língua, mas porque ele sugere que esses argumentos – embora extremamente importante, profundamente sentida e legítima – são incompletos maneiras de se envolver com um texto complexo, tanto como literatura e história. Levy diz especificamente, de fato, que uma tentação com Huck Finn tem sido “descomplicar” em alguma direção ou outra, tanto quanto os adultos tentaram descomplicar o próprio jovem Huck., (Talvez uma ponte metafórica muito longe ,mas talvez também… um pouco verdade.)
tentar encontrar terreno firme a partir do qual analisar a cultura não é um desafio que surge apenas com dois. É verdade que muitas peças de entretenimento em massa não podem ser entendidas como separadas de seus momentos históricos, mas também perdem valor se tratadas como se ainda estivessem dentro desses momentos. Um livro Como As Aventuras de Huckleberry Finn chega aos leitores que agora marcaram os últimos 130 anos de história americana e argumento cultural e foram marcados por eles.,
E o que é irritante é que todos os dias altera essas marcas em ambas as direções. As decisões tomadas por um escritor antes do início do século XX tornam-se parte de conversas do século XXI sobre a língua e o racismo. Os entendimentos modernos de tradições como minstrelsy – que Levy argumenta que tem uma história mais complexa do que a muitas vezes creditada a ela, e peças das quais são muitas vezes reconhecidas em toda a estrutura de Huck Finn – chegar no tempo para continuar a moldar não só o nosso senso de Huck, mas o nosso senso de Twain., Ambas as coisas são certas e inevitáveis, e ambas são meio humilhantes.
isto é o que pode ser frustrante em Analisar a cultura popular enquanto ela ainda está acontecendo. Em teoria, partes do que Levy destaca sobre o livro e sobre Twain – e o que inúmeros outros estudiosos ao longo de décadas têm dito sobre ambos – poderia ter sido visível, então, a um olho perspicaz, embora pelo menos em revisões de livros, muitos deles raramente foram levantados. (Ele diz, por exemplo, que quase nenhuma das críticas do livro publicado na época viu algo notável ou particularmente provocante em sua discussão de raça., Ele cita uma e outra vez a vasta paisagem de escrita que já foi feita em Huck Finn, e as notas e bibliografia ocupam metade do heft do livro, então a América de Huck Finn talvez até argumenta existencialmente para a validade da escrita cultural como um projeto contínuo.
E quando é um projeto contínuo, até Huck Finn encontra novas — ou nominalmente novas-conversas para invadir., Por exemplo, como Levy aponta, 1885 foi antes do florescimento completo de uma indústria separada da literatura infantil, e era mais comum então do que agora para os livros – e especialmente para os autores – para escrever para adultos às vezes e crianças às vezes, mesmo dentro dos livros. Teria sido indigno, então, que um adulto lesse as aventuras de Huckleberry Finn, em que Twain derramou sátira social invisível para as crianças, simplesmente porque era sobre crianças e escrito na voz identificável de um menino?, (Como é frequentemente o caso agora, as conversas que Twain teve sobre torná-lo um livro infantil versus um livro de adultos soam mais como discussões de marketing do que literárias.este é um debate que tivemos culturalmente apenas este ano. Mesmo que condenássemos os adultos por lerem ficção por sua excelência puramente literária, que tal lê-la por sua conexão com a cultura e sua relação com o humor nacional e internacional? Pode ter sido uma das razões para os adultos lerem o Huck Finn? E o mérito e a relevância, a arte e a moeda, podem realmente ser separados de forma tão limpa?,qualquer que seja o que Levy está dizendo sobre Twain e Huck, ele está implicitamente dizendo isso, também: não há nenhum valor particular em rachar um pedaço de cultura, concordando em seu valor ou interpretação correta, e congelando-o sob vidro., Não é uma nova teoria, mas sempre vale a pena um lembrete, que é quando estamos constantemente a visitar e revisitar clássicos e não os deixe cair para uma simples e esculpida em pedra noção do Que Eles Significam, talvez estabelecida antes de nascermos, que eles bater-se útil contra a evolução que eles não poderiam ter previsto: o valor da ficção que possa parecer para as crianças, ou a apropriação de ligação entre Mark Twain e Macklemore.,é claro que podemos argumentar que o Grande ícone Literário Huck Finn não é Katniss Everdeen para os propósitos de algo como leitura digna para adultos, mas em 1885, muitas pessoas também não achavam que Huck Finn fosse o Grande ícone Literário Huck Finn.por Mais que tentemos, não podemos substituir a erudição e sofisticação pela perspectiva de que o tempo, e a interação com a sua passagem, irá ocorrer em Katniss – e Os Sopranos, e os Simpsons, e Madonna – em 130 anos., Vamos oferecer a melhor análise que pudermos por agora sobre o que um livro ou um show ou um filme significa sobre a forma como as coisas são. E a ironia, Levy talvez argumentaria, é que quanto mais o tempo passa, menos a forma como as coisas são parecerá diferente da forma como as coisas sempre foram.