Eles foram os primeiros bebês recém-unificada Alemanha. Alguns nasceram num estado desaparecido, símbolos comunistas da Alemanha Oriental carimbados nas suas certidões de nascimento. Outros pouco depois da reunificação alemã, há exactamente 30 anos. São tão velhos como a Alemanha moderna.apesar de não terem memórias do Estado comunista da Alemanha Oriental, a RDA, muitos ainda se vêem como alemães de Leste. Não querem o comunismo de volta., mas a história, a cultura e as tradições da Alemanha Oriental fazem parte da sua identidade.
um estado apagado do mapa
quando falei com Valerie Schönian, ela tinha acabado de celebrar o seu 30º aniversário. em sua festa, ela interpretou Kling Klang pela banda Keimzeit, um clássico retro para os alemães orientais de sua idade. Mas é em grande parte desconhecido na Alemanha Ocidental.,
Ela acredita que este é apenas um pequeno exemplo de como a alemanha de Leste experiências estão sendo apagados da memória nacional.
Em outras palavras, “normal alemão” significa, geralmente, provenientes da antiga Alemanha Ocidental. Qualquer um do leste é o outro.,
‘I feel East German’
Valerie Schönian has written a new book called Ostbewustsein-East Consciousness, in which she talks to the children of reunification about their identity. Ela cita um estudo de 2019 entre os alemães de sua idade que sugere que um quinto das pessoas da ex-RDA se vêem como alemães do leste, ao invés de alemães. Não existe tal tendência na Alemanha Ocidental.
“Quanto mais tempo passa desde a queda do muro, mais eu me sinto na Alemanha Oriental”, escreve ela. “Também me sinto fortemente Europeu e como um cidadão global. Mas, acima de tudo, sinto-me na Alemanha de Leste., porque é que alguns jovens, que nunca conheceram a RDA, ainda se definem como alemães de Leste?
“Esta é uma região que há 40 anos era completamente diferente do estado”, ela me diz. “Temos uma experiência diferente. Temos menos para herdar, menos rendimentos.”
mas isso vem com vantagens, diz ela., Os pais podem não ser capazes de comprar seus filhos um carro ou um apartamento, ou alinhar um estágio com um amigo do clube de tênis. Mas há também menos pressão para se conformar às expectativas da carreira. E rendas mais baixas e menos habitantes significam mais espaço para diversão e criatividade.
“nós até crescemos em um ambiente diferente. Os passeios são diferentes. O horizonte, com os blocos de torre da Alemanha Oriental, parece diferente. O que achamos bonito é diferente. Temos uma história diferente. Os meus pais conheciam dois sistemas políticos. Os meus avós conheciam três.,”
uma divisão diferente
Ms Schönian encontrou resistência, particularmente da geração de seus pais. “O que sabes sobre o leste?”o pai dela disse-lhe sem rodeios. talvez não seja surpreendente que muitas pessoas mais velhas se sintam desconfortáveis.,
O debate, no oeste alemão dominou a mídia nacional sobre “alemanha Oriental” problemas geralmente se concentra em problemas, tal como a ascensão da extrema direita ou despovoamento ou desemprego.Philipp Amthor, um deputado conservador do partido CDU de Angela Merkel, também é ambivalente sobre a ideia de uma identidade da Alemanha Oriental., “sim, eu me descrevo como alemão oriental, mas de uma parte particular da Alemanha Oriental”, diz ele. Nasceu em 1992 na região costeira nordeste de Mecklemburgo-Pomerânia Ocidental. Hoje, ele representa um círculo eleitoral e é uma estrela em ascensão de alto perfil no final conservador do partido da Sra. Merkel.”também me sinto Alemão Do Norte, por isso também tenho muito em comum com alguém de Hamburgo (no noroeste da Alemanha).”
“a Cada família foi atingida’
Hoje, impecavelmente restaurado do Leste alemão, vilas e cidades estão crescendo, enquanto algumas regiões rurais estão sofrendo de despovoamento e de uma falta crônica de serviços e empregos., “corta a cortina de ferro”: o piquenique da Liberdade da Alemanha de 1989, a marcha do comunismo de KO’D, mas Philipp Amthor aceita que a história tem um impacto na vida de hoje. a história da Alemanha de leste está cheia de fracturas e fracturas. Carreiras inteiras foram atiradas borda fora”, diz ele. “Todas as famílias foram atingidas, incluindo a minha.,”
É difícil exagerar como radicalmente a vida de repente mudou para os Alemães de Leste, depois de outubro de 1990. indústrias inteiras foram encerradas de um dia para o outro, pela primeira vez as regiões foram atingidas pelo desemprego em massa e, para muitas pessoas, as suas carreiras, qualificações e experiência subitamente não significaram nada., Schnitzel com molho de tomate grande parte da população nunca recuperou completamente. foi o caso da mãe do Konrad Erben. “Ela era uma mãe solteira, o que na RDA não era um problema por causa do apoio do Estado”, diz ele. “Mas após a reunificação, ela não teve acesso a empregos ou treinamento e nunca mais se recuperou.,”
Ele nasceu em 1989, em Jena. Seu pai era do Senegal e hoje ele é um ativista do povo alemão de cor. Erben também se vê como a Alemanha Oriental., Ele prefere molho de tomate com seu schnitzel, em vez do molho de cogumelos comum no oeste, e ele gosta do olhar dos blocos pré-fabricados de torre em que ele cresceu. Mas como uma pessoa de cor sua experiência também é diferente. na década de 1990, o neonazismo tornou-se uma cultura juvenil dominante e visível na Alemanha Oriental, o que significava altos níveis de ataques racistas nas ruas. Hoje, a retórica de extrema-direita também tem como alvo muçulmanos e refugiados., Konrad Erben diz que ele encontra menos violência racista hoje, mas que outros grupos, como pessoas de aparência do Oriente Médio ou mulheres com lenço na cabeça, são cada vez mais vítimas de abuso e violência. como se sente sobre as celebrações da reunificação da Alemanha? “estou feliz por ter crescido na Alemanha democrática e não na RDA. Mas do meu trabalho também sei que os acontecimentos patrióticos desencadeiam violência racista, e após a queda do Muro de Berlim houve ataques racistas. Nem tudo foi positivo., Sinto-me mal quando vejo estas bandeiras alemãs a serem balançadas.”
As imagens e histórias da Reunificação geralmente retratam a experiência dos alemães brancos. Mas há gerações que a Alemanha tem sido uma sociedade multicultural e diversificada. tantos alemães dizem que se sentem excluídos das celebrações como esta. Suas experiências raramente são faladas e não podem deixar de pensar nos ataques racistas que se seguiram à reunificação. trinta anos atrás, a unidade alemã significava o Oriente e o Ocidente., mas a Alemanha moderna é diversa e as experiências das pessoas que viviam na região que já foi a RDA são incrivelmente variadas. talvez a reunificação real só esteja completa quando os alemães aceitarem as suas diferenças.