First Circle (Limbo)
Dante’s First Circle of Hell is resided by virtuous non-Christians and unbaptized pagans who are punished with eternity in an inferior form of Heaven. Eles vivem em um castelo com sete portões que simbolizam as sete virtudes. Aqui, Dante vê muitas pessoas proeminentes da antiguidade clássica, como Homero, Sócrates, Aristóteles, Cícero, Hipócrates e Júlio César.,
Segundo Círculo (Luxúria)
No Segundo Círculo do Inferno, Dante e seu companheiro Virgílio encontrar pessoas que foram superados pela luxúria. Eles são punidos por serem soprados violentamente para trás e para a frente por ventos fortes, impedindo-os de encontrar a paz e o descanso. Ventos fortes simbolizam a inquietação de uma pessoa que é liderada pelo desejo de prazeres carnais. Mais uma vez, Dante vê muitas pessoas notáveis da história e mitologia, incluindo Cleópatra, Tristão, Helena de Tróia e outros que foram adúlteros durante sua vida.,
terceiro círculo (Gula)
ao chegar ao terceiro círculo do inferno, Dante e Virgílio encontram almas de glutões que são negligenciadas por um monstro verme do Cerberus. Os pecadores neste círculo do inferno são punidos por serem forçados a deitar-se num slush vil que é produzido por uma chuva gelada interminável. O slush vil simboliza a degradação pessoal de alguém que superindulga em alimentos, bebidas e outros prazeres mundanos, enquanto a incapacidade de ver outros que estão por perto representa o egoísmo e a frieza dos glutões., Aqui, Dante fala com um personagem chamado Ciacco que também lhe diz que os guelfos (uma fração apoiando o Papa) derrotarão e expulsarão os Ghibellines (uma fração apoiando o Imperador a que Dante aderiu) de Florença, o que aconteceu em 1302 antes do poema ser escrito (depois de 1308).
Quarto de Círculo (Ganância)
No Quarto Círculo do Inferno, Dante e Virgílio ver as almas das pessoas que são punidos por ganância. Estão divididos em dois grupos: os que guardam bens e os que gastam abundantemente., Eles usam grandes pesos como uma arma, empurrando-o com os seus peitos que simbolizam a sua vontade egoísta de fortuna durante a sua vida. Os dois grupos que são guardados por um personagem chamado Plutão (provavelmente o antigo governante grego do submundo) estão tão ocupados com suas ações que os dois poetas não tentam falar com eles. Aqui, Dante diz para ver muitos clérigos, incluindo cardeais e papas.
quinto círculo (raiva)
o quinto círculo do inferno é onde os profanos e amuados são punidos pelos seus pecados., Transportado num barco por Flegias, Dante e Virgílio vêem os furiosos a lutarem uns contra os outros na superfície do rio Styx e os sullen a gurgling sob a superfície da água. Novamente, a punição reflete o tipo de pecado cometido durante sua vida. Durante a passagem, Os poetas são abordados por Filippo Argenti, um proeminente político florentino que confiscou os bens de Dante após sua expulsão de Florença.,
sexto círculo (heresia)
ao alcançar o sexto Círculo do inferno, Dante e Virgílio vêem hereges condenados à eternidade em túmulos flamejantes. Aqui, Dante fala com um par de Florentinos – Farinata degli Uberti e Cavalcante de’ Cavalcanti – mas ele também vê outras notáveis figuras históricas, incluindo o antigo filósofo grego Epicuro, Santo Imperador Romano Frederico II e o Papa Anastácio II. A última, no entanto, está de acordo com alguns estudiosos modernos condenado por Dante como um herege por engano., Em vez disso, como alguns estudiosos argumentam, o poeta provavelmente significava que o Imperador Bizantino Anastácio I.
Sétimo Círculo (da Violência)
O Sétimo Círculo do Inferno é dividido em três anéis. O anel exterior abriga assassinos e outros que eram violentos com outras pessoas e propriedades. Ali, Dante vê Alexandre, O Grande (disputado), Dionísio I de Siracusa, Guy De Montfort e muitas outras figuras históricas e mitológicas notáveis, como o Centauro, afundaram-se num rio de sangue fervente e fogo., No anel do meio, o poeta vê suicídios que foram transformados em árvores e arbustos que são alimentados por Harpias. Mas ele também vê aqui profligates, perseguido e despedaçado por cães. No anel interior estão blasfemos e sodomitas, residentes num deserto de areia ardente e chuva ardente caindo do céu.
Eight Circle (Fraud)
O Eight Circle of Hell é residido pelos fraudulentos. Dante e Virgil alcançam-no na parte de trás de Geryon, um monstro voador com diferentes naturezas, tal como as fraudulentas., Este círculo do inferno está dividido em 10 bólgias ou valas pedregosas com pontes entre elas. Em Bolgia 1, Dante vê “panterers” e “sedutor”. Em Bolgia 2 ele encontra bajuladores. Depois de atravessar a ponte para Bolgia 3, Ele e Virgílio vêem aqueles que são culpados de simonia. Depois de cruzar outra ponte entre as valas para Bolgia 4, eles encontram feiticeiros e falsos profetas., Em Bolgia 5 estão alojados os políticos corruptos, em Bolgia 6 são hipócritas e nos restantes 4 valas, Dante encontra hipócritas (Bolgia 7), os ladrões (Bolgia 7), os maus conselheiros, assessores e (Bolgia 8), divisiva indivíduos (Bolgia 9) e vários falsifiers como alquimistas, perjurers, e falsificações (Bolgia 10).
o Nono Círculo (Traição)
A última Nono Círculo do Inferno é dividido em 4 Rodadas, de acordo com a gravidade do pecado. Embora todos os residentes estejam congelados num lago gelado. Aqueles que cometeram pecados mais graves estão mais fundo no gelo., Cada um dos 4 Rounds é nomeado em homenagem a um indivíduo que personifica o pecado. Assim, a fase 1 é chamado de Caina depois de Caim que matou seu irmão Abel, a fase 2 é chamado de Antenora depois de Anthenor de Tróia, que foi Priam conselheiro durante a Guerra de Tróia, Round 3 é chamada de Ptolomaea depois de Ptolomeu (filho de Abubus), enquanto Round 4 é chamado Judecca depois de Judas Iscariotes, o apóstolo que traiu Jesus com um beijo.