byli pierwszymi dziećmi nowo zjednoczonych Niemiec. Niektórzy urodzili się w zaginionym państwie, Wschodnioniemieckie symbole komunistyczne wybite w aktach urodzenia. Inni krótko po zjednoczeniu Niemiec, dokładnie 30 lat temu. Są tak stare jak współczesne Niemcy.
chociaż nie mają wspomnień o komunistycznym państwie NRD, wielu nadal postrzega siebie jako NRD. Nie chcą komunizmu z powrotem.,
Ale Historia, Kultura i tradycje NRD są częścią ich tożsamości.
Państwo wymazane z mapy
kiedy rozmawiałem z Valerie Schönian, właśnie obchodziła swoje 30 urodziny.
na swojej imprezie zagrała Kling Klang w zespole Keimzeit z Lat 90., klasyku retro dla NRD w jej wieku. Ale w Niemczech Zachodnich jest to w dużej mierze nieznane.,
uważa, że jest to tylko jeden mały przykład tego, jak doświadczenia NRD są wymazywane z Pamięci Narodowej.
innymi słowy, „normal German” ogólnie oznacza pochodzący z byłych Niemiec Zachodnich. Każdy ze Wschodu jest tym drugim.,
„I feel East German”
Valerie Schönian napisała nową książkę „Ostbewusstsein – East Consciousness”, w której rozmawia z dziećmi zjednoczenia o ich tożsamości. Powołuje się na badanie z 2019 roku wśród Niemców w jej wieku, które sugeruje, że jedna piąta osób z byłej NRD postrzega siebie jako NRD, a nie Niemiec. W Niemczech Zachodnich takiej tendencji nie ma.
„im więcej czasu mija od upadku Muru, tym bardziej czuję się Wschodnioniemiecka” – pisze. – Czuję się również silnie Europejski i jak obywatel świata. Ale przede wszystkim czuję się wschodnioniemiecki.,”
Dlaczego więc niektórzy młodzi ludzie, którzy nigdy nie znali NRD, nadal określają siebie jako NRD?
„jest to region, który przez 40 lat był zupełnie innym państwem”, mówi mi. „Mamy inne doświadczenie. Mamy mniej do dziedziczenia, niższe dochody.”
ale to ma swoje zalety-mówi., Rodzice mogą nie być w stanie kupić dzieciom samochodu lub mieszkania lub umówić się na staż z kolegą z klubu tenisowego. Ale jest również mniejsza presja, aby dostosować się do oczekiwań zawodowych. Niższe czynsze i mniejsza liczba mieszkańców oznaczają więcej miejsca do zabawy i kreatywności.
„dorastaliśmy nawet w innym środowisku. Chodniki są inne. Horyzont, z Wschodnioniemieckimi wieżowcami, wygląda inaczej. To, co uważamy za piękne, jest inne. Mamy inną historię. Moi rodzice znali dwa systemy polityczne. Moi dziadkowie znali trzech.,”
inny podział
Pani Schönian spotkała się z oporem, szczególnie ze strony pokolenia jej rodziców. „Co wiesz o wschodzie?”jej ojciec powiedział do niej bez ogródek.
być może nie dziwi to, że wielu starszych ludzi czuje się nieswojo.,
debata w zdominowanych przez Zachodnie Niemcy mediach narodowych na temat „kwestii wschodnioniemieckich” zasadniczo koncentruje się na problemach, takich jak wzrost skrajnej prawicy, wyludnienie czy bezrobocie.
Philipp Amthor, konserwatywny poseł z partii CDU Angeli Merkel, jest również ambiwalentny co do idei wschodnioniemieckiej tożsamości.,
„tak, opisuję Siebie Jako wschodnioniemieckiego, ale z jednej konkretnej części Wschodnich Niemiec” – mówi. Urodził się w 1992 roku w północno-wschodnim regionie nadmorskim Meklemburgii-Pomorza Zachodniego. Dziś reprezentuje tam Okręg wyborczy i jest znaną wschodzącą gwiazdą konserwatywnej partii Merkel.
„też czuję się północnoniemiecki, więc mam też wiele wspólnego z kimś z Hamburga (w północno-zachodnich Niemczech).”
"podział nie jest między Wschodem a Zachodem., It's Więcej między globalnych zwycięzców w hip, ośrodków miejskich, i ludzi związanych z ich ojczyzny w strukturalnie słabych regionach wiejskich", źródło: Philipp Amthor, opis Źródła: Christian Democrat MP, Image: Philipp Amthor
’każda rodzina została uderzona'
dziś nieskazitelnie odrestaurowane Wschodnioniemieckie miasta i miasta rozkwitają, podczas gdy niektóre regiony wiejskie cierpią z powodu wyludnienia i chronicznego braku usług i miejsc pracy.,
- jak w 1989 r.ukształtował się współczesny świat
- 'Cut The Iron Curtain': German 'S 1989 freedom picnic
- the march that KO' d communism
ale Philipp Amthor akceptuje, że historia ma wpływ na życie dzisiaj.
„Historia NRD jest pełna złamań i złamań. Całe kariery zostały wyrzucone za burtę” – mówi. „Każda rodzina została uderzona, w tym moja.,”
trudno przecenić, jak radykalnie zmieniło się życie Niemców Wschodnich po październiku 1990.
całe branże zostały zamknięte z dnia na dzień, po raz pierwszy regiony zostały dotknięte masowym bezrobociem i dla wielu ludzi ich kariera, kwalifikacje i doświadczenie nagle nic nie znaczyły.,
sznycel z sosem pomidorowym
tak było w przypadku matki Konrada Erbena. „Była osobą samotnie wychowującą dziecko, co w NRD nie było problemem ze względu na wsparcie państwa” – mówi. „Ale po zjednoczeniu nie miała dostępu do pracy lub szkolenia i nigdy więcej nie stanęła na nogi.,”
urodził się w 1989 roku w Jenie. Jego ojciec pochodził z Senegalu i obecnie jest działaczem na rzecz kolorowych Niemców.
Pan Erben też widzi siebie jako wschodnioniemieckiego., Preferuje sos pomidorowy ze sznyclem, a nie sos grzybowy powszechny na Zachodzie i podoba mu się wygląd prefabrykowanych wieżowców, w których dorastał. Ale jako osoba koloru jego doświadczenie jest również inne.
rasizm na wschodzie
w latach 90.neonazizm stał się dominującą i widoczną kulturą młodzieżową we wschodnich Niemczech, co oznaczało wysoki poziom rasistowskich ataków na ulicach. Dziś skrajnie prawicowa retoryka dotyczy także muzułmanów i uchodźców.,
Konrad Erben twierdzi, że dziś spotyka się z mniej rasistowską przemocą, ale inne grupy, takie jak osoby o wyglądzie bliskowschodnim lub kobiety z chustami, są coraz częściej ofiarami nadużyć i przemocy.
co sądzi o obchodach zjednoczenia Niemiec?
„cieszę się, że dorastałem w demokratycznych Niemczech, a nie w NRD, więc cieszę się, że nastąpiło zjednoczenie. Ale z mojej pracy Wiem też, że wydarzenia patriotyczne wywołują rasistowską przemoc, a po upadku Muru Berlińskiego doszło do ataków rasistowskich. Nie wszystko było pozytywne., Czuję więc niepokój, gdy widzę machanie tymi niemieckimi flagami.”
obrazy i historie zjednoczenia zasadniczo przedstawiają doświadczenia białych Niemców. Ale od pokoleń Niemcy są wielokulturowym, zróżnicowanym społeczeństwem.
tak wielu Niemców twierdzi, że czują się wykluczeni z takich uroczystości. O ich doświadczeniach rzadko się mówi i nie mogą nie myśleć o rasistowskich atakach, które nastąpiły po zjednoczeniu.
trzydzieści lat temu jedność Niemiec oznaczała, że Wschód i zachód powinny stać się tym samym.,
ale współczesne Niemcy są zróżnicowane, a doświadczenia ludzi mieszkających w regionie, który był kiedyś NRD, są niezwykle zróżnicowane.
być może prawdziwe zjednoczenie zakończy się dopiero wtedy, gdy Niemcy zaakceptują ich różnice.