Rosicrucian, członek ogólnoświatowego Bractwa, twierdząc, że posiada ezoteryczną mądrość przekazaną od czasów starożytnych. Nazwa pochodzi od symbolu zakonu, róży na krzyżu, która jest podobna do herbu rodzinnego Marcina Lutra. Nauki różokrzyżowców są połączeniem okultyzmu i innych wierzeń i praktyk religijnych, w tym hermetyzmu, żydowskiego mistycyzmu i chrześcijańskiego gnostycyzmu., Główną cechą Różokrzyżowców jest przekonanie, że jego członkowie posiadają tajemną mądrość przekazywaną im od czasów starożytnych.

początki i nauki Różokrzyżowców są opisane w trzech anonimowych książkach, które zostały przypisane Johannowi Valentin Andreae (1568-1654), Luterańskiemu teologowi i nauczycielowi, który napisał utopijny traktat Christianopolis (1619)., Fama Fraternitatis Zasłużonego Zakonu różowego Krzyża (1614), wyznanie Bractwa Różokrzyżowców (1615) i Chymiczne małżeństwo Christiana Rosenkreuza (1616) opowiadają o podróżach Christiana Rosenkreuza, domniemanego założyciela grupy, który jest obecnie powszechnie uważany za postać fikcyjną, a nie za prawdziwą osobę. Według ksiąg Rosenkreuz urodził się w 1378 roku i żył 106 lat. Po wizycie na Bliskim Wschodzie i w Afryce Północnej w poszukiwaniu tajnej mądrości powrócił do Niemiec i zorganizował zakon Różokrzyżowców (1403)., Wzniósł Sanktuarium (1409), gdzie został pochowany po jego śmierci w 1484. Rzekome odkrycie grobowca 120 lat później stało się okazją do publicznego ogłoszenia istnienia zakonu.

Johann Valentin Andreae.

dzięki uprzejmości Edwarda H. Thompsona, Department of Economic Studies, Dundee University, Szkocja

skryta natura wczesnego Bractwa—gdyby faktycznie istniało—utrudniłaby kontakt z nim., Połączenie alchemii i mistycyzmu z nią związane stało się jednak dość wpływowe. Różokrucjanizm był atrakcyjny dla wielu myślicieli w całej Europie, prawdopodobnie w tym angielskiego filozofa i naukowca Francisa Bacona. Drastycznie spadła w XVIII wieku, jednak padła ofiarą sceptycyzmu i racjonalizmu Oświecenia, choć niektóre idee Różokrzyżowców przetrwały w wolnomularstwie spekulatywnym.

w XIX wieku pojawiły się nowe społeczeństwa Różokrzyżowców jako część powszechnego odrodzenia okultystycznego, które miało miejsce w Europie i Stanach Zjednoczonych., Pierwsze Bractwo Różokrzyżowców zostało założone w San Francisco w 1858 roku przez amerykańskiego spirytystę i abolicjonistę Pascala Beverly Randolpha (1825-75). Kilka grup, takich jak Societas Rosicruciana w Anglii i Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis, założone w Anglii w 1866 i 1880, wyłoniło się z masonerii.

Pobierz abonament Britannica Premium i uzyskaj dostęp do ekskluzywnych treści. Zapisz się teraz

dwie najbardziej udane współczesne organizacje Różokrzyżowców powstały w XX wieku., Starożytny mistyczny Zakon Roase Crucis (AMORC) został założony w Nowym Jorku w 1915 roku przez H. Spencera Lewisa (1883-1939). Twierdząc, że nauczył się Nauk zakonu od europejskich Różokrzyżowców, Lewis przyciągnął nowych członków z całego świata, rozpowszechniając swoje nauki na lekcjach wysyłanych pocztą. Uważając Egipt za kolebkę różokrzyżowej mądrości, dofinansował utworzenie cenionego Muzeum Egipskiego w siedzibie Grupy w San Jose w Kalifornii.,

inną ważną nowoczesną organizacją jest Rosicrucian Fellowship, której założyciel, Max Heindel, uczestniczył w wykładach w Niemczech przez Teozofa Rudolfa Steinera. Po opublikowaniu rzekomo tajnych doktryn wbrew życzeniom Steinera, Heindel nauczał formy Różokrucjanizmu pod silnym wpływem teozofii. Rosicrucian Fellowship została założona w Seattle w 1909 roku i zainspirowała do stworzenia innych grup, w tym Lectorium Rosicrucianum, które zostało założone w Holandii w 1924 roku przez dwóch holenderskich studentów Heindla, Jana Van Rijckenborgha i Catherine dePetri., Zamknięta przez nazistów, została zreorganizowana po ii Wojnie Światowej, a następnie stała się instytucją ogólnoświatową.