Kiedy Irlandzki bojownik o wolność Éamon de Valera przybył do Ameryki w 1919 roku, aby zebrać pieniądze i serca dla swojej sprawy, pierwszym przystankiem był Boston Fenway Park, gdzie polityczny wiec prawie 60.000 ludzi nadal trzyma rekord frekwencji na stadionie.,
„język, którego tu używasz, 'walczący Irlandczyk' … to, co właściwie mamy na myśli głównie, gdy mówimy o tym, to niezłomny duch, zaangażowanie, nigdy niepewne, zawsze w pełni zaangażowane, w Samo Życie … to naprawdę duch walczącego Irlandczyka.”
prawie sto lat później, kiedy walczący Irlandczycy z Notre Dame zstąpił na Fenway Park w listopadzie 2015, nadszedł czas, aby zbadać, jak uniwersytet założony w puszczy Północnej Indiany przez francuskiego księdza pochodzi od jego przydomku.,
zaskakująco, jedna z teorii sięga wizyty de Valery, który był uczestnikiem powstania wielkanocnego w 1916 roku i został uwięziony i skazany na śmierć. Otrzymał amnestię, został wybrany do Parlamentu i ponownie aresztowany przez Anglików. Uciekł i uciekł do Ameryki, aby uniknąć odbicia.
Relacje w Scholastic, publikacji studenckiej, wskazują, że jego wizyta przechyliła opinię kampusu na korzyść” walczącego Irlandczyka ” — choć nie całkowicie., De Valera posadził ” drzewo wolności „na pamiątkę swojej wizyty — tylko po to, aby tydzień później wywalić je i wrzucić do jednego z jezior kampusu przez studenta” Unionistycznej perswazji.”
to i tak jedna historia., Właściwie nikt nie wie na pewno, w jaki sposób Notre Dame stała się powszechnie związana z Irlandczykami. Mamy tylko domysły. Ale tak jest po irlandzku, prawda? Nigdy nie pozwól, by prawda stanęła na drodze dobrej historii.
To prawda, że czterech z sześciu zakonników, którzy założyli Notre Dame w 1842 roku z francuskim księdzem Edwardem Sorinem, było Irlandczykami; prawie wszyscy z ks. Następcy Sorina twierdzą, że irlandzkie pochodzenie; i że ciało studenckie zawsze miało silną irlandzką obecność.,
pseudonim Fighting Irish został po raz pierwszy ukuty dla irlandzkich żołnierzy-imigrantów, którzy walczyli dla Unii podczas Wojny Secesyjnej w tzw. irlandzkiej Brygadzie, w tym trzech pułkach z Nowego Jorku. Ich męstwo zostało później upamiętnione w poezji Joyce Kilmer. Tak też jest po irlandzku: Irlandzka poezja jest często lepsza niż walka, zamieniając porażkę w wieczną chwałę. Uniwersytet ma prawo do przydomku, ponieważ ukochany kapelan brygady był ks. William Corby, C. S. C., który później został trzecim prezydentem Notre Dame.,
pierwsze użycie pseudonimu „Fighting Irish” dla drużyn sportowych Notre Dame miało miejsce w 1909 roku, kiedy legenda głosi, że przemówienie zawodnika w przerwie meczu piłkarskiego przeciwko Michigan zainspirowało do wściekłego powrotu. Podobno krzyknął do swoich kolegów z drużyny — z nazwiskami takimi jak Dolan, Kelly, Glynn i Ryan: „co jest z wami? Wszyscy jesteście Irlandczykami i nie walczycie o nic.”Wiadomości, które podniosły historię, przypisywały zwycięstwo walczącym Irlandczykom.
według historyka i autora Murraya Sperbera, najbardziej powszechnie akceptowane wyjaśnienie, w jaki sposób przydomek osiedlił się w drużynach sportowych Notre Dame, jest bardziej stopniowe, ale nadal dramatyczne. W latach 1910 i 1920, stereotypy i obelgi etniczne były otwarcie wyrażane przeciwko imigrantom, katolikom i Irlandczykom., Prasa często określała zespoły Notre Dame jako katolików — lub, co gorsza, papistów lub brudnych Irlandczyków-ponieważ szkoła była w dużej mierze zamieszkana przez etnicznych imigrantów katolickich, wielu z nich Irlandczyków. Na takie opisy przystąpili liderzy uniwersytetów, a publikacje szkolne nazywali drużynę „the Gold and Blue” Lub „the Notre Damers”.
była to również era Knute Rockne, kiedy drużyna piłkarska Notre Dame po raz pierwszy umieściła małą prywatną szkołę na mapie kraju., Zespoły Rockne ' a były często nazywane łazikami lub Ramblerami, ponieważ podróżowały daleko i szeroko, co było rzadką praktyką przed pojawieniem się komercyjnych samolotów. Nazwy te były również obrazą dla szkoły, co miało sugerować, że bardziej skupiała się na piłce nożnej niż na nauce.
Rockne mógł być Norwegiem, ale miał Irlandzki talent do opowiadania historii i dramatu. Jako naturalny sprzedawca zatrudnił studenckich agentów prasowych, by opowiedzieli historię zespołu. Niektórzy z nich zaczęli używać przydomku „Fighting Irish”, aby scharakteryzować słabszą wytrwałość swoich drużyn., Znaleźli sposób, aby zmienić szyderczą drwinę, z sugestią pijackiej bijatyki, w wyraz triumfu. Niektórzy uczniowie przybyli, aby pielęgnować przydomek. Posiadając epitet, przekształcili go w symbol dumy. W latach 60. ten sam proces powtórzył się w przypadku skrzata, który tradycyjnie był angielską karykaturą irlandzką. To maskotka drużyny.,
mimo to pseudonim „Fighting Irish” został przyjęty przez niektórych i sprzeciwiał się przez innych w tym czasie de Valera odwiedził Fenway i Notre Dame. W 1919 roku pojawił się list od absolwenta, który skrytykował pseudonim, ponieważ wielu graczy nie było irlandzkiego pochodzenia. Inni rzucili się do obrony frazy, z jednym ałunem piszącym: „nie musisz być z Irlandii, aby być Irlandczykiem!,”
na początku lat 20.prasa zaczęła podbierać przydomek” Fighting Irish”, aby scharakteryzować ducha „never-say-die” zespołów Rockne ' a. Jeden z byłych agentów prasowych Rockne ' a, Francis Wallace, spopularyzował termin, gdy został felietonistą New York Daily News.
mało znane wydarzenie, które miało miejsce w 1924 roku, mogło nieumyślnie przyczynić się do walki z irlandzką historią. W ostatniej książce, absolwent Todd Tucker opisuje, jak studenci Notre Dame gwałtownie zderzył się z antykatolickim Ku Klux Klan w tym roku., Weekend zamieszek wypędził Klan z South Bend i pomógł położyć kres rosnącej władzy w Indianie w czasie, gdy gubernator stanu był wśród jego członków.
wreszcie w 1927 r., prezydent Uniwersytetu Rev. Matthew Walsh, C. S. C., zdecydował ,że „Fighting Irish”był lepszy od bardziej szyderczych przezwisk szkoły. Powiedział w oświadczeniu: „władze uczelni nie są w żaden sposób niechętne do nazwy „Fighting Irish”, jak stosuje się do naszych drużyn sportowych … mam szczerą nadzieję, że zawsze możemy być godni ideału zawartego w określeniu ” Fighting Irish.,””
dziś w Notre Dame znajduje się Keough-Naughton Institute for Irish Studies, z wybitnymi uczonymi języka irlandzkiego, literatury, historii i społeczeństwa. Notre Dame ma międzynarodowy program studiów w Irlandii, a kampus jest największym centrum nauki języka irlandzkiego poza Dublinem. Przede wszystkim Notre Dame ukształtowała się i pozostaje pod wpływem odporności i głębokiego pragnienia uczenia się narodu irlandzkiego.,
ten ideał został elokwentnie opisany przez prezydent Irlandii Mary McAleese na początku Notre Dame w 2006 roku:
„język, którego tu używasz,” walczący Irlandczyk ” … to, co właściwie mamy na myśli, gdy mówimy o tym, to niezłomny duch, zaangażowanie, nigdy niepewne, zawsze w pełni oddane samemu życiu … to naprawdę duch walczącego Irlandczyka.”
- autor: Brendan O ' Shaughnessy
- Fotografia: archiwa Uniwersytetu Notre Dame