Niemiecki seksuolog Volkmar Sigusch użył neologizmu cissexual (zissexuell po niemiecku) w recenzowanej publikacji. W swoim eseju z 1998 roku „The Neosexual Revolution”, cytuje swój dwuczęściowy artykuł z 1991 roku „Die Transsexuellen und unser nosomorpher Blick” („Transseksualiści i nasz nosomorficzny pogląd”) jako źródło terminu.
Cisgender wywodzi się z łacińskiego przedrostka cis -, oznaczającego „po tej stronie”, co jest przeciwieństwem trans-, oznaczającego „naprzeciwko ” lub”po drugiej stronie”., To użycie można zobaczyć w rozróżnieniu cis-trans w chemii, cis i trans po stronie aparatu Golgiego w biologii komórkowej, cis–trans lub testu dopełniania w genetyce, w Cisaukazji (z perspektywy Rosyjskiej), w starożytnym rzymskim termin Galii Cisalpejskiej (tj. „Galii po tej stronie Alp”), Ciskei i Transkei (oddzielone rzeką Kei), a ostatnio, Cisjordan, jako odróżnione od Transjordanu. W przypadku płci cis-opisuje zrównanie tożsamości płciowej z przypisaną płcią.,
socjolodzy Kristen Schilt i Laurel Westbrook definiują cisgender jako etykietę dla „osób, które mają dopasowanie między płcią, którą przypisano im przy urodzeniu, ich ciałami i ich tożsamością osobistą”. Niektóre pochodne terminów cisgender i cissexual obejmują CIS męski dla „mężczyzna przypisany mężczyzna przy urodzeniu”, CIS żeński dla „kobieta przypisana kobieta przy urodzeniu”, analogicznie cis mężczyzna i cis Kobieta oraz cissexism i cissexual założenie., Ponadto w jednym z badań opublikowanych w Journal of the International AIDS Society użyto terminu cisnormatywność, zbliżonego do heteronormatywności badań nad różnorodnością seksualną. Pokrewny przymiotnik jest gender-normatywny, ponieważ, jak pisze Eli R. Green, „’cisgendered' jest używany w odniesieniu do osób, które nie identyfikują się z doświadczeniem zróżnicowanym pod względem płci, bez wymuszania istnienia normatywnego wyrażenia płciowego”. W ten sposób cisgender jest preferowany, ponieważ w przeciwieństwie do terminu gender-normatywnego, nie oznacza, że tożsamości transgenderyczne są nienormalne.,
Julia Serano zdefiniowała cissexual jako „osoby, które nie są transseksualne i które doświadczyły tylko swojej psychicznej i fizycznej płci jako wyrównane”, podczas gdy cisgender jest nieco węższym terminem dla tych, którzy nie identyfikują się jako transseksualni (większa Kategoria kulturowa niż bardziej kliniczna transseksualna). Dla Jessiki Cadwallader cissexual jest „sposobem zwrócenia uwagi na nieoznaczoną normę, wobec której identyfikuje się trans, w której osoba czuje, że jej tożsamość płciowa pasuje do jej ciała/płci”.,
terminy cisgender i cissexual zostały użyte w artykule z 2006 roku w Journal of Lesbian Studies i książce Serano Whipping Girl z 2007 roku, po czym termin zyskał pewną popularność wśród anglojęzycznych aktywistów i uczonych. Jillana Enteen napisała w 2009 roku, że cissexual „ma na celu pokazanie, że istnieją zakodowane założenia w oczekiwaniu na tę bezszwową zgodność”.
Serano używa również pokrewnego terminu cissexism, „który jest przekonaniem, że zidentyfikowane płcie transseksualistów są gorsze lub mniej autentyczne niż te z cissexuals”., W 2010 roku w literaturze akademickiej pojawił się termin przywilej cisgendera, zdefiniowany jako „zbiór niezaspokojonych korzyści, które osoby identyfikujące się jako płeć, które zostały przypisane przy urodzeniu, uzyskują wyłącznie z powodu posiadania tożsamości cisgendera”.
w lutym 2014 r. Facebook zaczął oferować „niestandardowe” opcje płci, umożliwiając użytkownikom identyfikowanie się z jednym lub kilkoma terminami związanymi z płcią z wybranej listy, w tym cis, cisgender i innymi., Cisgender został również dodany do Oxford English Dictionary w 2013 roku, zdefiniowany jako ” oznaczający osobę, której poczucie tożsamości odpowiada płci i płci przypisanej mu przy urodzeniu (w przeciwieństwie do transgendery)”. Z perspektywy historii wynika, że od tego czasu termin cisgender staje się coraz powszechniejszym użyciu.