Bazylika, w kościołach rzymskokatolickich i prawosławnych, kanoniczny tytuł honorowy nadawany budynkom kościelnym, które wyróżniają się ze względu na ich Starożytność lub rolę jako międzynarodowych ośrodków kultu ze względu na ich związek z wielkim świętym, ważnym wydarzeniem historycznym lub, w Kościele prawosławnym, Narodowym patriarchą., Tytuł ten daje Kościołowi pewne przywileje, przede wszystkim prawo do zarezerwowania swojego ołtarza dla papieża, kardynała lub patriarchy, oraz specjalne przywileje pokutne, które usuwają bazylikę z lokalnej jurysdykcji geograficznej i nadają jej status międzynarodowy.
Hiro-o
w architekturze „Bazylika” w swoim najwcześniejszym użyciu oznaczała dowolną liczbę dużych zadaszonych budynków publicznych w starożytnym Rzymie i przedchrześcijańskich Włoszech, targowisk, dworków, zadaszonych deptaków i sal konferencyjnych., Stopniowo jednak słowo to ograniczało się do budynków o mniej lub bardziej określonej formie: prostokątnych konstrukcji murowanych z otwartą sienią rozciągającą się od końca do końca, Zwykle flankowanymi bocznymi nawami wyznaczonymi kolumnadami (w dużych budynkach często biegnącymi w całości wokół obszaru centralnego) oraz z podniesioną platformą na jednym lub obu końcach. W I wieku p. n. e., kiedy bazyliki były coraz częściej wykorzystywane do celów sądowych, podniesiona platforma została zamknięta apsydą lub półkolistym półkopulastym występem ściany końcowej, aby pomieścić sędziego., Fundamenty wielu bardzo dużych bazylik zostały wykopane w kilku miejscach we Włoszech. Jednak najbardziej imponujące pozostałości to bazyliki rozpoczętej przez cesarza Maksencjusza na początku IV wieku naszej ery w Rzymie i ukończonej przez jego następcę, Konstantyna Wielkiego.
jeden z typów mniejszej bazyliki świeckiej miał nawy boczne wydłużające tylko długość boków i apsydę na jednym końcu., To właśnie ten typ pierwsi chrześcijanie przyjęli dla swoich kościołów, prawdopodobnie dlatego, że podobne sale w dużych prywatnych domach były używane do kultu chrześcijańskiego, zanim Religia została oficjalnie uznana przez cesarza rzymskiego Konstantyna w 313 roku. Konstantyn sam zlecił budowę trzech ogromnych bazylik chrześcijańskich w Rzymie: św. Piotra, S. Paolo Fuori le Mura i S. Giovanni in Laterano., Dodał on nową cechę, transept, nawę boczną przecinającą nawę tuż przed apsydą, i w ten sposób stworzył plan w kształcie krzyża, który stał się standardem dla kościołów w Europie Zachodniej w całym średniowieczu.
w typowej wczesnochrześcijańskiej bazylice kolumny oddzielające nawę od nawy bocznej nosiły łuki lub entablaturę (proste pasmo odlewów), a ponad nimi znajdowała się pusta ściana podtrzymująca drewniany dach nawy., Ponieważ NAWA wznosiła się znacznie wyżej niż nawy boczne, ściana, która podtrzymywała dach nawy głównej, stała ponad poziomem dachów nawy bocznej i w ten sposób mogła być przebita w górnej części oknami, aby oświetlić środek kościoła. Ta wysoka ściana nawy nazywana jest clerestory. Same nawy boczne były pojedyncze lub podwójne. Apsyda otwarta od nawy przez wielki łuk zwany Łukiem Triumfalnym. W niektórych przypadkach, jeśli istniał transept, inny Łuk Triumfalny oddzielał transept od nawy., Na końcu wejścia narteks, czyli przedsionek, rozciągał całą szerokość nawy i Naw. Ten narthex był powszechnie frontem kolumnady i, w wielu przypadkach, otwarty na dwór otoczony kolumnadami lub arkadami. W X wieku dobudowano okrągłą lub kwadratową dzwonnicę lub dzwonnicę.
elewacja takiego budynku była prosta i rzadko zdobiona. Prostota wnętrza zapewniała jednak powierzchnie nadające się do misternej ornamentyki.,
chociaż Bazylika jest przede wszystkim charakterystyczna dla rzymu, istnieje wiele przykładów gdzie indziej. Na szczególną uwagę zasługują Kościół św. Demetriusza z V wieku w Tesalonice w Grecji oraz kościoły S. Apollinare Nuovo i S. Apollinare w Classe w Rawennie z VI wieku. Plan bazyliki, z nawą, nawami i apsydą, pozostał podstawą do budowy kościoła w Kościele Zachodnim., Stopniowo zanikała w Kościele wschodnim, jednak przyćmiona promienistym planem, na którym cesarz Justynian I zbudował kopułową katedrę Hagia Sophia w Konstantynopolu.