wat meer is, Ghost heeft het gedaan terwijl een of andere manier het houden van de identiteit van de leden onder de wraps (hoewel, zoals met de meeste dingen in deze tijd, als je hard genoeg online kijken zijn er aanwijzingen te vinden)., In de jaren zeventig voorzag Kiss ons in ieder geval van (meestal valse) achternamen om mee te gaan met hun superheld alter ego ‘ s; met Ghost worden we slechts gepresenteerd met vijf gecamoufleerde en omhulde naamloze Ghouls en hun frontman, een “anti-paus” versierd met skeletachtige gezichtsverf, een pauselijke mijter en tal van omgekeerde kruisen terwijl het beantwoorden aan de benaming Papa Emeritus.,
populair op Rolling Stone
“The reason for us doing this band the way we chose to do it was so that there would not be any focus on us as individuals,” legt Nameless Ghoul uit, die op een avond laat vanuit zijn huis in Linköping, Zweden, met Rolling Stone sprak. (Ter identificatie biedt hij behulpzaam aan dat hij de leadgitarist van de band is). “Maar naarmate we gegroeid zijn, begrijpen we dat er toch is.,”
deze focus zal alleen maar toenemen als Ghost zijn nieuwe en derde album, Meliora, uitbrengt (de titel is Latin for better – niet een beoordeling van de muzikale vooruitgang van de band, maar eerder een commentaar op”this point in time where mankind neigt to believe it is peaking”). Terwijl Opus Eponymous werd gekenmerkt door zijn warme, vintage metalen glans, en Infestissumam door zijn neiging om af te wijken op onverwachte stilistische raakvlakken, Meliora vindt een middenweg., Van het strakke kloppend geluid van opener “Spirit”, tot het bas-zware gerommel van “From the Pinnacle to the Pit”, tot de death-march stomp van eerste single “Cirice”, is het een aanzienlijk donkerder en wanhopiger album dan zijn voorganger, een album dat sommige fans bekritiseerden omdat ze te ver buiten heavy-metal gebieden afdwaalden. Maar Meliora behoudt ook het gevoel van sonische avontuurlijkheid, de muziek aangevuld met gothic-achtige koren, geschrokken synths en veel orgel blasts en piano tinklings., En naast de doomy workouts zijn er epische, zwellende power ballads (“hij Is”), quasi-klassieke snaarinstrumenten (“Spöksonat”) en, in delen van” Absolution”, in ieder geval, knikt naar zwevende, aor-stijl arena rock.
” We hebben een mix bedacht waarbij we in principe al onze favoriete muziekstijlen uit de kindertijd en de puber konden combineren,” legt de naamloze Ghoul uit van het geluid van de band. “En we zijn opgegroeid met het luisteren naar veel verschillende muziek., Veel Zweedse muziek, en ook veel jaren zestig en zeventig bands – aor dingen als Kansas en Yes en Chicago en Boston. Reis. TOTO. Professioneel klinkende muziek. En met dat alles hebben we een manier gevonden, voor ons tenminste, om een extreme-metal riff te hebben en er dan een popmelodie overheen te gooien. Dus dat was het begin. Daarna was het, ‘ oh, shit! Misschien kunnen we er een horror-rock band van maken, en we kunnen er een kinderachtige fascinatie van horrorfilms bij gooien! En ook Alice Cooper! En Kus!,”
maar in tegenstelling tot, Laten we zeggen, de lichaam-centric teenage angst anthems van Alice Cooper of Kiss, Ghost ‘ s kijk op theatrale rock is meer over het bestrijden van externe demonen, in het bijzonder die van de religieuze variëteit. “In het algemeen, “zegt de naamloze Ghoul,” zijn we bezig met de mensheid en zijn of haar relatie tot God. Dat is het ding door alle drie de platen. Het zal het ding op de vierde ook zijn.”
wat niet wil zeggen dat Ghost ‘ s aanpak te hardhandig is., Zoals te verwachten is als je spreekt met iemand die zichzelf identificeert als een naamloze Ghoul, is er een hoog niveau van kamp spelen hier, in het bijzonder als het gaat om zanger Papa Emeritus-die, in een parodie op de traditie van pauselijke opvolging van de Katholieke Kerk, wordt naar verluidt vervangen door een nieuwe Papa voor elk Ghost album. Zo was voor de opname van Meliora Papa Emeritus II, die na de tourcyclus voor Opus Eponymous voor de originele Papa Emeritus was ingetreden, uit, en Papa Emeritus III – die toevallig een stem en opbouw heeft zoals die van zijn twee voorgangers-was in.,
dus hoe heeft Ghost hun nieuwste Papa gevonden?
“we kregen hem eigenlijk net,” zegt de naamloze Ghoul. “Hij wordt meestal benoemd door de geestelijkheid. Ze gooien hem gewoon onze kant op en we moeten het uitzoeken. Het is net als bij een groot bedrijf, waar je een nieuwe manager of CEO hebt.”
wat betreft het verschil tussen Papa III en Papa II?
“we weten niet echt hoe hij is,” geeft de naamloze Ghoul toe. “We zien hem niet veel, en we zijn nog niet op tournee met hem. Maar het maakt niet echt uit. We raken niet te gehecht., We weten altijd dat we van hem af komen na een periode van 18 maanden.”
hij is ook terughoudend over zijn collega ghouls. Op de vraag of het waar is dat Dave Grohl in het verleden een mantel heeft aangetrokken en met Ghost op het podium heeft opgetreden, antwoordt Nameless Ghoul: “Well, we can’ t really know, can we? Ik kan je dit vertellen: hij heeft Ghost materiaal gespeeld in een ghoul pak. En hij zou wel of niet kunnen hebben , en hij zou wel of niet in de toekomst.”Hij lacht. “Hoe is dat Voor een commerciële cliffhanger?,”
ongeacht wie er achter de schmink of onder de mantels zit, komt Ghost ‘ S combinatie van anonimiteit, religieuze beelden en algemene theatraliteit schijnbaar volledig in beeld op het podium. “Wat we willen simuleren op onze shows, tot het punt waar het echt is, is een massa”, zegt de naamloze Ghoul., “Het is dit idee van religie, waar mensen elkaar ontmoeten in een kamer of een gebouw of een plaats die we hebben afgesproken als plechtig, en we dan vooraf bepaalde rituelen uitvoeren – rituelen zijn de liederen, of bewegingen, dat soort dingen – om ons een gevoel van goddelijke aanwezigheid te laten bereiken. En veel van de sensaties die we oproepen op onze shows zijn heel dicht bij het soort warme religieuze gevoelens die je zou krijgen van een echte kerkmis. We gebruiken hetzelfde soort symboliek als de kerk, op een bepaalde manier, maar met het idee van het bereiken van gelukzaligheid. Vreugdevolle gelukzaligheid.,”
Op hetzelfde moment, zelfs terwijl het nabootsen, en soms bespotten, religieuze structuren, naamloze Ghoul benadrukt dat Ghost ” is niet proberen om antwoorden op iets te bieden. We reflecteren alleen maar.”Uiteindelijk, stelt hij, is het doel boven alles entertainment. “Laten we zeggen dat we 55 procent over het geven van een show, en 45 procent over, Ik weet niet, het veranderen van de wereld,” zegt hij. “Want als het meer ging over ons proberen om de wereld te veranderen, of zelfs een 50/50 ding, Ik weet zeker dat er betere manieren zijn om het te doen dan in een band., Dat betekent op geen enkele manier dat wat we zeggen vals is, alleen dat dit onze roeping in het leven is.”
Dat gezegd hebbende, vervolgt hij, ” als, 100 jaar vanaf nu, er een grotere acceptatie is in de wereld dat we niet kunnen gaan en mensen onthoofden vanwege wat we denken dat er in het hiernamaals zal gebeuren, en we alles te maken zouden kunnen hebben met het feit dat mensen accepteren dat we niet echt iets weten? Ik zou heel erg blij zijn. Ik denk niet dat we dat effect zullen hebben, maar we hebben tenminste de kans om ons deel te zeggen.”
naamloze Ghoul pauzeert., “Maar, ik bedoel, uiteindelijk zijn we hier om te rocken. We zijn hier om mensen te vermaken. En als mensen het krijgen, en als ze vermaakt worden, ben ik daar blij mee.”
hij pauzeert opnieuw. “Je kunt niet alles hebben.”