begrippen van symbolisatie

in de historische ontwikkeling en het huidige gebruik van de concepten van symbolisatie, moet een verscheidenheid van categorieën en relaties noodzakelijkerwijs worden gedifferentieerd. Religieuze symbolen worden gebruikt om concepten over te brengen die betrekking hebben op de relatie van de mensheid tot het Heilige of heilige (bijvoorbeeld het kruis in het christendom) en ook tot de sociale en materiële wereld (bijvoorbeeld de Dharmachakra, of wiel van de wet, van het boeddhisme)., Andere niet-religieuze soorten symbolen werden steeds belangrijker in de 19e en 20e eeuw, met name die welke betrekking hebben op de relatie van de mens tot en de conceptualisering van de materiële wereld. Rationele, wetenschappelijk-technische symbolen hebben een steeds groter belang gekregen in de moderne wetenschap en technologie. Ze dienen deels om te codificeren en deels om de verschillende wiskundige (bijv.=, gelijkheid;≡, identiteit;∼, gelijkenis;‖, parallel; of <, kleiner dan), fysische (bijv. ∼, wisselstroom), biologische (bijv.,, male, mannelijk;♀, vrouwelijk), en andere wetenschappelijke en technische relaties en functies. Dit type” geseculariseerd ” symbool is tot op zekere hoogte geworteld in het domein van de religieuze symboliek. Het functioneert op een manier vergelijkbaar met die van het religieuze symbool door het associëren van een bepaalde betekenis met een bepaald teken. De rationalisatie van symbolen en symbolische complexen evenals de rationalisatie van mythe zijn in ieder geval sinds de Renaissance aanwezig.,

Antelami, Benedetto: Deposition from the Cross

Deposition from the Cross, reliëf sculpture by Benedetto Antelami, 1178; in the cathedral of Parma, Italy.

Sailko

het concept van het religieuze symbool omvat ook een overvloedige verscheidenheid aan typen en betekenissen., Allegorie, personificaties, figuren, analogieën, metaforen, gelijkenissen, afbeeldingen (of, meer precies, picturale representaties van ideeën), tekens, emblemen zoals individueel ontworpen, kunstmatige symbolen met een toegevoegde verbale betekenis, en attributen als een merkteken gebruikt om bepaalde personen te onderscheiden zijn allemaal formele, historische, literaire en kunstmatige categorieën van het symbolisch., Als men zoekt naar een definieerbare gemeenschappelijke noemer voor de verschillende soorten symbolen, zou men misschien de term “betekenisbeeld” of “betekenisteken” kunnen kiezen om de onthullende en tegelijkertijd de verhullende aspecten van religieuze ervaring het beste te beschrijven. Het symbool (religieus en ander) is in de eerste plaats bedoeld voor de cirkel van de ingewijden en omvat de erkenning van de ervaring die het uitdrukt. Het symbool wordt echter niet verborgen gehouden in betekenis; Tot op zekere hoogte heeft het zelfs een openbarend karakter (dat wil zeggen, het gaat verder dan de voor de hand liggende betekenis voor degenen die zijn diepten overwegen)., Het wijst op de noodzaak van communicatie, maar verbergt de details en de diepste aspecten van de inhoud ervan.