Ik hou van voeten. Ik ben opgewonden door vele andere lichaamsdelen te-vrijwel allemaal in feite. Maar het is mijn ongegeneerde voorliefde voor voeten dat de meeste opmerkingen van partners heeft verzameld. Sommigen zijn verbijsterd door het niveau van aandacht dat ik hun dravers geef, terwijl anderen blij zijn dat hun tenen en zolen gesnuffeld en gekust worden. Ten minste twee partners hebben zelfs opgemerkt dat mijn eerbied heeft geholpen temperen gevoelens die ze koesterden over hun voeten zijn lelijk op een bepaalde manier. Toegegeven, ik voel me daar vrij goed over.,
anderen hebben echter, ondanks mijn aanbidding, toegegeven zich zelfbewust te voelen over het wrijven met hun voeten over mijn gezicht. Een paar hebben geweigerd, van dichtbij, om mijn verzoeken in te willigen, ofwel op grond dat ze te kietelen om mijn ijver te weerstaan of dat ik een onverbeterlijke seksuele deviant Ben wiens voet-gebaseerde perversies niet zullen worden gehumeurd op hun tijd.,een paar jaar geleden vertelde een vriend—die niets wist van mijn voetfetisj—dat wanneer een man voorzichtig vroeg om de enkels te kussen die ze op zijn schouders had gestut, ze tegen hem schreeuwde om zich onmiddellijk van haar af te trekken en, zeker geschud, dat deed hij onmiddellijk.
Ik ondervroeg haar over de wreedheid van haar reactie en deed zelfs wat sole baring (sorry, moest) van mijn eigen, maar ze kon alleen maar herhalen dat zijn verzoek was “fucking walgelijk.,”Ze leek verbaasd toen ik haar vertelde dat ik dacht dat haar reactie leek hard gezien hoe vaak en hoe enthousiast ze sprak over het genieten van haar kont gegeten voor uren op een moment. “Neem je me in de maling?”zei ze. “Dat is iets heel anders. Die voetman was een viezerik.”
als die voetman een viezerik was, dan denk ik dat ik dat ook ben. “Er zijn geen solide statistische gegevens over dit,” zegt de New Yorkse psychotherapeut Dulcinea Pitagora a.k. A ” de Kink Doctor.,””Maar in mijn ervaring in de levensstijl en in het werken met therapiecliënten, zijn voet-en schoenenfetisjen zeker de meest voorkomende fetisjen waar ik over hoor.”
hoewel onderzoek over dit onderwerp, zoals Pitagora suggereert, schaars is, bleek uit een studie uit 2007, gepubliceerd in het International Journal of Impotence Research, dat onder degenen die beweren een fetisj te hebben, voeten de meest voorkomende Voorkeuren waren voor lichaamsdelen of kenmerken en objecten die gewoonlijk geassocieerd worden met het lichaam. Volledig 47 procent van de fetish groepen abonnees in de steekproef van de studie onderzocht waren in voeten., Dat zegt ons niet hoeveel van de massa ‘ s van voeten – en voet-gerelateerde dingen houden, maar onder de “pervs” van 2007, was het vrij groot.
De auteurs van de studie vermelden ook dat Sigmund Freud de frequente interesse in voeten opmerkte en dit toeschreef aan de notie dat Voeten—quelle surprise—een penis symbool zijn. Dat mag dan wel zo zijn, maar het slaat niet echt een snaar bij mij persoonlijk—tenminste niet op een bewust niveau.,
meer uit Tonic:
mijn voet fetisj heb ik voornamelijk te danken aan de gebeurtenissen van een ongewoon lange, hete Engelse zomer in mijn Midden adolescentie. Twee andere jongens en ik brachten vele zomerdagen door met drie meisjes die we van school kenden. We zonnebaden, we hingen bij een lokaal zwembad, we gingen wandelen in een aantal nabijgelegen bossen-waar de meisjes geplukte margrieten geplaatst tussen hun tenen op meer dan een gelegenheid. Ondanks veel verlangen van de jongens—vooral van mij—bleef de activiteit binnen ons studente sextet volledig Platonisch.,
het meest prikkelende wat er gebeurde vanuit mijn perspectief was dat het meisje waar ik in geïnteresseerd was uiteindelijk een paar sneakers bij mij thuis achterliet. Haar twee vrienden hadden haar uitgescholden over hoe stinkend ze waren geworden tijdens de zomer. Berustend op het feit dat het snuiven van haar goed gerijpte Britse ridders zo fysiek dicht zou zijn als ik ooit bij haar kwam, eindigde ik ze te snuiven wanneer ik alleen was. Het effect dat het had op mijn persoon was zo intens en diepgaand dat ik vreesde dat mijn erectie nooit zou verdwijnen.,in mijn gedachten waren de schoenen een soort van Fetisj-inducerende dubbele whammy; er was de geur van haar plus het idee dat ik onder haar was, figuurlijk, aan haar voeten. Ze kwam om ze te krijgen voordat school begon, maar in die week of week en een half dat die kicks woonde in mijn huis, ik verwierf een blijvende en groeiende Fetisj nu in zijn 27ste jaar.,
Pitagora legt uit dat seksuele fetisjen voor velen ontstaan tijdens de kindertijd wanneer het ervaren van iets visueel of tastbaars resulteert in een seksuele imprint. Anders gezegd, de zaden van mijn voet fetisj zijn misschien veel eerder gezaaid en het waren de gebeurtenissen van die zomer die ze echt duidelijk maakten. Ze merkt op dat kinderen zijn meer kans om deel te nemen in de voeten kietelen dan volwassenen en zijn lager op de grond en daarom meer kans om blote voeten meer dan grotere mensen te zien., Sommige van die ervaringen kunnen resulteren in een seksuele afdruk voor sommige kinderen, zegt ze, terwijl ze niet voor anderen.”het hangt af van de vraag of een persoon een inherente aanleg heeft voor atypische sexualiteiten”, zegt Pitagora, en legt uit dat met voetfetisjen en seksualiteit in het algemeen, natuur en opvoeding de neiging hebben om te interageren. “Mensen worden geboren met een inherente aanleg voor bepaalde neigingen; dit aangeboren potentieel voor atypische seksualiteiten en fetisjen kan al dan niet worden uitgedrukt. Of het wordt uitgedrukt hangt af van externe stimuli en psychoseksuele reacties op levenservaring.,”Met andere woorden, sommige mensen hebben het potentieel voor seksuele fetisjen, en anderen niet, maar zelfs degenen met dit potentieel kan niet beseffen of zich bewust worden van dat potentieel als gevolg van andere dingen gaande extern of intern die in de weg staan of prioriteit.Ik vraag Pitagora wat de onderverdelingen onder voetfetisjisten zijn: de sniffers, de teenzuigers, de tonglikkers, de voetjobers, de mensen die graag-vaginaal, anaal, oraal—door een voet gepenetreerd worden, mensen die kousen dragen, mensen die van schoenen houden en vele andere voet—gerelateerde fetisjen.,
” de verschillende aspecten zeggen niet echt iets generaliseerbaar over de mensen in hen ” zegt ze, eraan toevoegend dat alle variaties onthullen is dat individuen een unieke expressie van seksualiteit hebben gebaseerd op de combinatie van natuur en opvoeding die ze eerder noemde.
wat meer generaliseerbaar is, zegt ze, is de nabijheid van voeten en genitaliën op de hersenen homunculus—de zintuiglijke kaart van de hersenen., De homunculus toont de delen van het lichaam met de meest sensorische receptoren, voeten zijn een van die lichaamsdelen met een enorme hoeveelheid sensorische receptoren. Voeten zijn toevallig in kaart gebracht heel dicht bij genitaliën op de hersenen, dus het is ook logisch dat er relatief frequente associaties zouden zijn. Pitagora gebruikt het voorbeeld van mensen die van voetmassages houden en ze als een romantische activiteit beschouwen, maar geen voetfetisjisten zijn. Voeten, zegt ze, hebben veel potentieel om een persoon zich goed te laten voelen.,”ik sprak ooit met iemand die beschreef hoe ze een pedicure kreeg en haar verbazing over het voelen van sensatie in haar genitaliën die de sensaties weerspiegelde die ze op haar voeten voelde,” zegt Pitagora. De vrouw, echter, niet identificeren als een voet fetisjist en wilde niet om het even wat te maken met voeten in seksuele interacties op te nemen.onder verwijzing naar de viscerale reactie van mijn vriendin op de interesse van een man in haar voeten, vraag ik Pitagora of het hebben van een voet fetisj meer iets voor mannen is. Om die reden, is het misschien moeilijker voor niet-mannelijke partners zoals mijn vriend om mee aan boord te komen.,Pitagora is het niet eens met mijn stelling dat een voorliefde voor voeten—als een voorliefde voor de muziek van Rush—in de eerste plaats op die manier geslachtsgebonden is. “Er zijn zeker voetfetisjisten van elk geslacht en seksuele geaardheid, maar niet iedereen wordt geleerd om te spreken over hun seksuele voorkeuren, en vooral degenen in de minderheid wordt geleerd om stil te zijn over hun seksualiteit—en al het andere,” zegt ze. We horen het meest over seksualiteit van heteroseksuele mannen, omdat ze worden gesocialiseerd om de meest vocale over hun seksualiteit – een idee dat ik heb schijnbaar bewezen hiermee.,
Meld u aan voor onze nieuwsbrief om het beste van Tonic in uw inbox te krijgen.