Videotranscriptie
download PDF
Hallo. Welkom bij sociologische Studies. Fijn dat je er bent. We hebben vandaag een spannende les over bureaucratie. Ik ga bureaucratie beschrijven, de kenmerken van bureaucratie, en bureaucratie uitleggen als de belichaming van rationaliteit, van een rationele manier om naar de wereld te kijken en de wereld te zien. Rationaliteit staat in tegenstelling tot traditie.,
een manier waarop we naar de wereld keken en de manier waarop we ons denken organiseerden was op een traditionele manier. Socioloog Max Weber — enorm belangrijke socioloog. We houden van deze man. Hij is als een godheid in de sociologie. Hij theoretiseerde de overgang van traditie naar rationaliteit.
dus om te beginnen, traditie is dan alles, elk idee, gewoonte, gewoonte, geloof, dat is doorgegeven van generatie op generatie. Het kunnen ideeën zijn, zoals overtuigingen, gewoontes, gebruiken, rituelen. Of het kan een materiële cultuur zijn.,
in de traditionele samenleving is de mentaliteit, Nou, we doen dit omdat het altijd zo is gedaan. Er wordt niet veel nagedacht over waarom dingen worden gedaan of om dingen op een andere manier te veranderen. Je neemt gewoon de tradities die je uit het verleden zijn overgeleverd, de gewoonten, gewoonten die je uit het verleden zijn gegeven, en dan worden ze gewoon herhaald in de samenleving. Op deze manier zijn deze traditionele samenlevingen stabieler.
ze worden ook gekenmerkt door een mythisch of betoverd ethos. Het zijn veel meer religieuze mensen. God heeft alles uitgelegd., Religie had een veel prominentere rol in de samenleving als een manier om uit te leggen waarom dingen zijn zoals ze zijn. Je was arm omdat God het zo wilde. Of je was een edelman, een deel van de adel, omdat God het zo wilde.
en dit werd niet in vraag gesteld. Dit was gewoon hoe het was. Religie verklaarde het veel meer.
ook, samen met dit idee van adel toen– erfelijk. Bloedlijnen waren echt belangrijk in de samenleving omdat je ofwel een lijfeigene of een adel was omdat je er op die manier in geboren werd., Dus status-gegeven, erfelijke autoriteit werd veel meer erkend en belangrijk in de traditionele samenleving.
natuurlijk was niet elke traditionele samenleving de hele tijd zo. Maar een ideaal type is een manier om dit idee van de traditionele samenleving te conceptualiseren en het te gebruiken om te denken en ermee te werken. Laten we dan naar een ideaal type gaan in tegenstelling tot traditie– rationaliteit. En nu ben je veel meer vertrouwd met een rationele organisatie in een rationeel wereldbeeld, omdat het de maatschappij vandaag domineert.,
rationaliteit wordt gedefinieerd als een berekende, praktische, denkwijze om naar de wereld te kijken, die ontworpen is om taken zo efficiënt mogelijk uit te voeren. Efficiëntie is dus een enorm onderdeel van rationaliteit. En samen met dit hebben we wetenschap. In plaats van religieus en mythisch of mystiek denken, hebben we een meer wetenschappelijke oriëntatie, een manier om naar de wereld te kijken. Op deze manier kun je zeggen dat de rationele wereld ontgoocheld is. Het is minder mystiek ten opzichte van de traditionele wereld.
en we gebruiken een berekende kosten-baten manier om naar de wereld te kijken., Wat zijn de kosten van deze actie, in tegenstelling tot wat zijn de voordelen van deze actie? Wat krijg ik hieruit, in tegenstelling tot wat ik moet opgeven?
het was een proces in de evolutie van de menselijke samenleving, van traditionele manieren van denken naar een meer rationele manier van kijken naar de wereld. Het was geenszins een snelle overgang of een natuurlijke overgang die moest gebeuren. Weber theoretiseerde deze overgang als de rationalisatie van de samenleving, wat de vervanging is van traditionele denkwijzen door rationele denkwijzen., nu, we gaan nu kijken naar bureaucratieën, de bureaucratische organisatievorm, iets waar je heel bekend mee bent, als de belichaming van dit rationele wereldbeeld, deze rationele manier om naar de samenleving te kijken. Laten we nu eens kijken naar bureaucratie.
een bureaucratie is een organisatiemodel, ontworpen om taken zo efficiënt mogelijk uit te voeren. Vaak als we bureaucratie horen, denken we aan de bedrijfsorganisatie, de bedrijfsbureaucratie. Je zou kunnen werken in een bureaucratie, of je zou kunnen worden geconfronteerd met een bureaucratie wanneer u wilt een rijbewijs te krijgen., Je moet naar de RDW gaan … of als je een paspoort wilt. Of elke vorm van overheidsorganisatie wordt vaak gezien als een bureaucratie. dus met die beelden in het achterhoofd, laten we dan de zes kenmerken van bureaucratie beschrijven die Max Weber identificeerde, waarvan de eerste specialisatie is. Het industriële kapitalisme verhoogde de arbeidsverdeling dramatisch, zodat we nu elk gespecialiseerde taken uitvoeren. We proberen niet alles zelf te doen. De arbeidsverdeling verspreidt alle taken onder alle leden van de maatschappij., Dus je zou dit kunnen doen, en een andere persoon zou dat kunnen doen. een beroemde manier om naar de arbeidsverdeling te kijken werd ons gegeven door een econoom, Adam Smith. Je hebt die naam misschien eerder gehoord, of misschien niet. Maar goed, Smith geeft ons een voorbeeld van de pin maker om de arbeidsverdeling te beschrijven. Hij zei dat één persoon die zelf pinnen maakt, een klein aantal pinnen kan maken. Zeg dat ze 10 pinnen per dag kunnen maken.,
maar dan, als je iemand anders binnenbrengt, verdeel je de taken zodat iemand verantwoordelijk is voor het maken van het kleine deel van de pin, en iemand maakt dan gewoon de toppen van de pin. En samen kunnen ze ineens zoveel meer pinnen maken, en zo verder en verder en verder. Hoe specialer de taken worden, hoe efficiënter je kunt worden, want niet iedereen hoeft te wisselen tussen taken en dat soort dingen te doen. Dit is een kenmerk van bureaucratie, specialisatie.
ten tweede zijn bureaucratieën hiërarchisch georganiseerd, van hoog naar laag., Dus ik heb een baas, en mijn baas heeft een baas. En ze hebben een baas, en zo maar door. Je kunt zien dat er hier een hoge Commandostructuur is. Bureaucratieën zijn zo georganiseerd om goede communicatie te garanderen.
denk erover na als je gewoon rond kon rennen– zoals ik niet kan rondrennen en gaan praten met de hoge baas, de hoogste baas de hele tijd, elke keer als Ik wil. Denk na over Microsoft als iedereen rond kon rennen en proberen te praten met Bill Gates de hele tijd. De organisatie kan niet zo goed functioneren, zo efficiënt, op die manier. Dus we hebben een geneste set van hiërarchische kantoren in een bureaucratie.,
en ten derde heeft een bureaucratie regels en voorschriften. En heel belangrijk, ze hebben regels en voorschriften. Om efficiënt te werken, kun je niets aan het toeval overlaten. Je wilt proberen zoveel mogelijk te beheersen.
Er zijn veel regels die het gedrag van mensen in bureaucratieën en vervolgens degenen die het bureau willen betrekken voor iets regelen. Denk eens aan een keer dat je naar de DMV bent gegaan. Je moet in deze lijn staan, of je moet in deze lijn staan. En dan moet je naar deze of die toonbank lopen., En soms nemen ze zelfs een nummer om te proberen een goede stroom van mensen te verzekeren.
alles is gecontroleerd en regelgebonden. Ik daag je uit om naar de balie te lopen zonder al deze regels te gehoorzamen. Je zou een rel kunnen veroorzaken. Mensen zullen zeggen: wat doet die dader? Hij volgt de regels niet. Het ding kon niet functioneren zonder regels. ten vierde hebben we dit idee van technische bekwaamheid. De bureaucratie is gevuld met kantoren, en er zijn regels om te bepalen wie dat kantoor kan vullen. We kennen elkaar niet zo goed. De bureaucratie is onpersoonlijk.,
mensen binnen het netwerk kennen elkaar niet zo goed, en je weet zeker niet dat mensen op kantoor willen komen werken. Dus je moet iemand inhuren met een vaste, gevestigde Kwalificatie — dus dit idee van de cv waar je je kwalificaties neerlegt. En nadat je iemand hebt aangenomen, moet je prestaties worden gecontroleerd volgens vooraf bepaalde, vastgelegde normen. Dit is het idee van technische bekwaamheid.
vijfde kenmerk van bureaucratie is dit idee van onpersoonlijkheid., Dus het maakt niet uit wie je bent, wie je kent of wat je wilt of hoe je denkt dat je speciaal bent. Regels komen voor alles. En in de ogen van een Bureaucratie wordt iedereen op dezelfde uniforme manier behandeld.
het bureau maakt het niet uit of u een slechte dag hebt of dat u zich niet kunt veroorloven om uw betaling te doen of dat u niet de tijd hebt om in de rij te wachten en door het hele proces te glijden. Je gaat het net zo doen als iedereen. Je bent niet speciaal. Jij bent niet anders. Dit is gewoon het idee van onpersoonlijkheid.,
en ten slotte, ten zesde, hebben we een premie op formele, schriftelijke communicatie. Dus in plaats van face to face communicatie, terloops, hangt de bureaucratie af van memo ‘ s, briefs, papierwerk, en nu e-mail en digitale opslag– eigenlijk, elke vorm van schriftelijke communicatie. Dus als mijn baas een vergadering wil regelen, krijg ik een e-mail, in plaats van een vraag van, Laten we zeggen, drie meter of twee hokjes verderop.
Nee, Ik krijg een e-mail. En dan is alles gedocumenteerd. We hebben een vergadering op deze tijd, deze plek, accepteer je? We hadden dit persoonlijk gesprek kunnen voeren., Maar nee, het gebeurt via e-mail.
Dit zijn dus de zes kenmerken van bureaucratie. Maar je zou kunnen zeggen, Nou, nou en? Wat maakt bureaucratie uit? Waarom richten we ons daarop? Wat kan sociologen het schelen? wel, het is belangrijk omdat Weber deze bureaucratische vorm zag als het overnemen van de samenleving en het transformeren naar zijn imago. Hij noemde dit het proces van bureaucratisering, waar al het sociale leven georganiseerd zou worden als de bureaucratie. Denk aan je werk. Denk na over deze kenmerken van bureaucratie en hoe je ze ziet op je werk.,
de kerk lijkt nu zelfs op een bureaucratie. De overheid is zeker een bureaucratie. Het onderwijssysteem is een bureaucratie. Het leger, al deze dingen zijn bureaucratie. Het leven is gevuld met bureaucratie.
Ik hoop dat u genoten hebt van deze inleiding tot bureaucratie. Nog een fijne rest van de dag.