het nummer twee heeft een grote betekenis in de Bijbel. Nummer één staat voor eenheid en staat voor geen verschillen, maar nummer twee is bevestigend van de verschillen die bestaan. Dus nummer twee zegt dat er een ander is, terwijl nummer één voor geen ander is. Het verschil dat nummer twee vertegenwoordigt kan goed of slecht zijn. Dit betekent dat goed kan verschillen van kwaad of kwaad kan verschillen van goed. Dus nummer twee heeft een tweeledige betekenis die relevant is wordt bepaald volgens de context., Het is het eerste getal dat elk ander getal kan delen, daarom is het een aanhanger van de fundamentele fundamentele verdeling. Wanneer verwant aan de mens het nummer twee betekent zijn val en de verschillen impliceren oppositie, vijandschap en onderdrukking. In de schepping is het tweede ding dat wordt opgetekend licht, en onmiddellijk is het gerelateerd aan verdeeldheid omdat God licht van duisternis had gescheiden. Daarom zag de tweede dag van de schepping verdeeldheid. Het tweede hoofdstuk van de Bijbel spreekt over Gods schepping van Adam en markeert zo het begin van Gods relatie met de mens., Dit markeert bijgevolg ook het begin van ‘ s mensen ongehoorzaamheid jegens God en zijn scheiding van de God.
het tweede getal van iets spreekt en impliceert voor de verschillen die bestaan. De tweede uitspraak van de Bijbel is “en de aarde was zonder vorm en leegte”. De eerste uitspraak van de Bijbel spreekt van de goddelijke volmaaktheid en van de orde die in de dingen bestaat, terwijl de tweede uitspraak de ruïnes en verwoesting aanduidt. Het heilige boek Genesis is verdeeld in twaalf delen, bestaande uit een inleiding en elf Tol ‘ Toth., De Eerste Divisie spreekt van God en de volmaaktheid in goddelijke werken. Het tweede deel gaat over de val. Het introduceert vijandschap voor de eerste keer. Het tweede boek van de Bijbel opent met de onderdrukking van de vijand. De daad van verlossing wordt ook voor het eerst genoemd in het tweede boek en in relatie met vijand. Het Oude Testament is verdeeld in delen, het derde grote deel hebben we het tweede boek Het boek Job. Hier is de vijand zeer machtig en een kind van God wordt onderdrukt en tegengesteld., Het tweede boek van Psalmen evenals de tweede Psalm van elk boek spreekt over vijandschap en onderdrukking en oppositie. Een man om compleet te zijn moet drie dingen lichaam, geest en geest hebben. Zonder geest zijn slechts twee aspecten volledig, de mens is geestelijk dood.
in het Nieuwe Testament zijn er twee brieven en de tweede onder hen heeft een directe relatie met vijand. Een aantal woorden bestaan die twee keer voorkomen in de Schrift en alle zijn gerelateerd aan vijandschap., Zoals verstikking, genot, verwekken, damp, verschil, sterke man, vergaan, kracht, leugenaar, te verdelen, stuwkracht, huilen, betovering, Doorn, vaten, overdaad, waanzin, onheilig, onstabiel, wanordelijk, kaf, enz. De lijst van zulke woorden is erg lang en voor een lezer die de Bijbel zorgvuldig bestudeert zijn deze woorden erg belangrijk. Zo ‘ n lezer zal zich realiseren dat alle woorden die twee keer voorkomen allemaal gerelateerd zijn aan vijand en oppositie., Het is een opmerkelijke vaststelling dat de woorden die verband houden met getuigenis tweemaal voorkomen, zoals de waarheid vertellen, onveranderlijk, begrijpen, bevestiging, titel, zonder berouw, geschreven in, rechtvaardiging en ontvangen van de wet. De tweede zou iets kunnen zijn dat is gekomen om hulp en comfort te bieden. Maar helaas wanneer bestudeerd met betrekking tot de mens is het altijd gerelateerd aan vijandschap en onderdrukking. Rebekah was zwanger van twee zonen Jakob en Esau en ze worstelden hun hele leven en ook in de schoot van hun moeder., Dit is een mooi voorbeeld van twee die tegenover elkaar staan en ook tegenover elkaar staan. Op de tweede dag van de schepping scheidde God de wateren van de wateren en de tweede zeg was de enige dag dat God niet zag wat hij deed was het voor goed of niet. Daarom heeft god ook nummer twee gemarkeerd als verschillend van alle andere getallen. Hij koos de tweede dag alleen als de dag voor de verdeling van water uit water en van licht uit duisternis.
dus zien we dat overal waar het nummer twee voorkomt het vijandschap, oppositie en onderdrukking aanduidt. Het markeert division., Het is symbolisch voor de afscheiding van de mens van God, wat de reden is voor de ellende van de mens en de onrust die in de wereld van de mens bestaat. Het getal twee is symbolisch voor de verschillen die bestaan, of het nu het verschil is tussen goed en kwaad of tussen kwaad en goed. Maar helaas in de context van de mens is het altijd gerelateerd aan vijandschap en onderdrukking en staat voor zijn opzettelijke ongehoorzaamheid aan God. De nummer twee waar dan ook gerelateerd aan de mens betekenen zijn val en zijn scheiding van God. Het betekent de geestelijke dood van de mens die wordt beschouwd als een straf voor iemand die een zonde begaat.