bron: Jose Chomali/Unsplash
In mijn werk als klinisch psycholoog heb ik door de jaren heen talloze patiënten gezien met een soortgelijke bezorgdheid — de angst om alleen te zijn. Ze vertellen me over het ongemak dat ze voelen bij het doorbrengen van tijd door zichzelf en hun strategieën voor het vermijden van het alleen zijn., Ze beschrijven tijd doorbrengen met mensen die ze niet echt leuk vinden, dwangmatig praten over de telefoon om de stilte te vullen, en reflexief het aanzetten van de TV wanneer ze hun appartement, gewoon om niet te hoeven ervaren alleen met zichzelf. Jaren geleden gaf één patiënt zelfs toe dat de belangrijkste reden dat ze besloot moeder te worden was om zichzelf te beschermen tegen alleen zijn.
artikel gaat verder na advertentie
deze angst voor eenzaamheid is een probleem waar we niet genoeg over praten. En in deze hyper-connected tijden, wordt dit probleem alleen maar erger., Sms ‘ en gedurende de dag en uren online doorbrengen in de virtuele “aanwezigheid” van anderen schakelt ons vermogen om alleen te zijn uit. In zijn inmiddels klassieke 2009 artikel “the End of Solitude”, legt literair criticus en essayist William Deresiewicz ons hedendaagse dilemma duidelijk uit: “hoe meer we eenzaamheid op afstand houden, hoe minder we er mee om kunnen gaan en hoe angstaanjagender het wordt.”
Ik zie deze angst voor eenzaamheid bij mijn vrouwelijke patiënten veel meer dan bij mijn mannelijke patiënten, en ik geloof dat dit een realiteit weerspiegelt in de grotere cultuur., (Er zijn ongetwijfeld verschillende complexe redenen voor dit geslachtsverschil.) Voor zoveel van mijn vrouwelijke patiënten heeft de angst om alleen te zijn twee primaire facetten. Ten eerste is er ongemak geassocieerd met het alleen zijn op een dag-tot-dag basis. Als ze alleen zijn, voelen ze zich ongeduldig, ongemakkelijk, eenzaam of verveeld en gebruiken ze verschillende methoden om te voorkomen dat ze zich zo voelen. Het tweede facet omvat een angst om alleen te zijn in hun oudere jaren — de angst om de gevreesde “oude vrijster.”Deze angst mag niet onderschat worden. Het achtervolgt het leven van zoveel vrouwen en dicteert vaak de levenskeuzes van een vrouw., Veel vrouwen zullen vaak kiezen om het denkbeeldige lot van de oude vrijster te vermijden. In feite lijkt het erop dat deze angst een vanzelfsprekend onderdeel is van het zijn van een vrouw in deze cultuur.
bron:
het goede nieuws is dat we de capaciteit om alleen te zijn goed kunnen cultiveren. We kunnen het als volwassenen cultiveren, zelfs als we tijdens onze eerste jaren niet in staat zijn bepaalde cruciale elementen te ontvangen die het vermogen ondersteunen om goed alleen te zijn.,
alleen zijn gaat niet echt over het ontwikkelen van hobby ‘ s en interesses en dingen om alleen te doen. Het ontwikkelen van het vermogen om goed alleen te zijn betekent het ontwikkelen van een grotere tolerantie voor, en intimiteit met, je ervaring — de emotionele, cognitieve, viscerale, fantasierijke en zintuiglijke moment-tot-moment oprijst die je basisaliveness vormen. Velen van ons leven in een staat van chronische afleiding van onze ervaring. Alleen zijn betekent in staat zijn om je ervaring vollediger in te gaan., Het gaat over het cultiveren van meer onmiddellijke aanwezigheid naar je ervaring en naar de echte, concrete wereld die je omringt.
artikel gaat verder na advertentie
Ik denk dat het veilig is om te zeggen dat de meeste mensen in deze cultuur chronisch afgeleid zijn en vervreemd zijn van de subtiliteiten van hun ervaring. We moeten het moeilijke, maar noodzakelijke, werk doen van het herwinnen van toegang tot onze ervaringsdikte en het genereren van onze eigen beelden en verlangens, los van die we zijn gevoed door de massacultuur. Het beoefenen van de kunst van eenzaamheid-d.w.z., het cultiveren van het vermogen om goed alleen te zijn — biedt ons een kans om die overvloed terug te vorderen.
bron: Beata Ratuszniak / Unsplash
psychotherapie kan ook helpen. Een groot deel van wat er gebeurt in goede therapie is dat de patiënt meer volledig in haar ervaring. Ze praat niet alleen over zichzelf en de gebeurtenissen van haar leven. Ze vertelt niet zomaar een verhaal. Met de hulp van de therapeut verschuift ze haar aandacht naar de volheid van haar moment-tot-moment ervaring die zich tijdens de sessie ontvouwt. Ze speelt mee., Vaak vereist dit dat een patiënt zich comfortabeler voelt met stilte. Het vereist dat ze zorgvuldig beschrijft wat er in haar lichaam gebeurt in het hier en nu van de sessie. Hierdoor krijgt ze meer intimiteit met zichzelf en minder angst voor haar eigen ervaring, waaronder pijnlijke gevoelens en herinneringen die haar lang hebben achtervolgd. Ze ontwikkelt ook meer nieuwsgierigheid naar de diepten van haar psychologische leven. Daardoor kan ze beter alleen zijn.
de basis
- Wat Is angst?,
- zoek een therapeut om angst en angst te bestrijden
het andere facet dat ik heb waargenomen over de angst van veel vrouwen om alleen te zijn draait om hun angst om zonder een romantische partner te zijn in hun latere jaren. Patiënten vertellen me vaak over hun angst om vrijgezel te zijn tot in het midlife en daarna. Hoewel deze angsten gedeeltelijk voortkomen uit een oprecht verlangen naar een hoogwaardig romantisch partnerschap, vloeien ze vaak ook voort uit een sterk onbehagen met het beeld van de oude vrijster-een onbehagen dat diep in de geschiedenis van deze cultuur zit., Het imago van de oude vrijster vormt een bedreiging voor de status quo en zet onze ideeën over de rol van vrouwen in de samenleving op losse schroeven. De oude vrijster is inderdaad gevaarlijk.
artikel gaat verder na advertentie
bron: Jamie Street/Unsplash
door de oude vrijster te vrezen en te veroordelen, vrezen en veroordelen we een deel van onszelf. Onze innerlijke vrijster heeft erkenning en terugwinning nodig … zelfs cultivatie., Zoals met elk archetype dat in de schaduwen van de individuele psyche is geworpen (evenals de schaduwen van onze collectieve culturele psyche), moet onze innerlijke vrijster in het licht van bewustzijn worden gebracht en in het zelf worden geïntegreerd.
In mijn werk als klinisch psycholoog heb ik door de jaren heen talloze patiënten gezien met een soortgelijke bezorgdheid — de angst om alleen te zijn. Ze vertellen me over het ongemak dat ze voelen bij het doorbrengen van tijd door zichzelf en hun strategieën voor het vermijden van het alleen zijn., Ze beschrijven tijd doorbrengen met mensen die ze niet echt leuk vinden, dwangmatig praten over de telefoon om de stilte te vullen, en reflexief het aanzetten van de TV wanneer ze hun appartement, gewoon om niet te hoeven ervaren alleen met zichzelf. Jaren geleden gaf één patiënt zelfs toe dat de belangrijkste reden dat ze besloot moeder te worden was om zichzelf te beschermen tegen alleen zijn.
deze angst voor eenzaamheid is een probleem waar we niet genoeg over praten. En in deze hyper-connected tijden, wordt dit probleem alleen maar erger., Sms ‘ en gedurende de dag en uren online doorbrengen in de virtuele “aanwezigheid” van anderen schakelt ons vermogen om alleen te zijn uit. In zijn inmiddels klassieke 2009 artikel “the End of Solitude”, legt literair criticus en essayist William Deresiewicz ons hedendaagse dilemma duidelijk uit: “hoe meer we eenzaamheid op afstand houden, hoe minder we er mee om kunnen gaan en hoe angstaanjagender het wordt.”
Ik zie deze angst voor eenzaamheid bij mijn vrouwelijke patiënten veel meer dan bij mijn mannelijke patiënten, en ik geloof dat dit een realiteit weerspiegelt in de grotere cultuur., (Er zijn ongetwijfeld verschillende complexe redenen voor dit geslachtsverschil.) Voor zoveel van mijn vrouwelijke patiënten heeft de angst om alleen te zijn twee primaire facetten. Ten eerste is er ongemak geassocieerd met het alleen zijn op een dag-tot-dag basis. Als ze alleen zijn, voelen ze zich ongeduldig, ongemakkelijk, eenzaam of verveeld en gebruiken ze verschillende methoden om te voorkomen dat ze zich zo voelen. Het tweede facet omvat een angst om alleen te zijn in hun oudere jaren — de angst om de gevreesde “oude vrijster.”Deze angst mag niet onderschat worden. Het achtervolgt het leven van zoveel vrouwen en dicteert vaak de levenskeuzes van een vrouw., Veel vrouwen zullen vaak kiezen om het denkbeeldige lot van de oude vrijster te vermijden. In feite lijkt het erop dat deze angst een vanzelfsprekend onderdeel is van het zijn van een vrouw in deze cultuur.
het goede nieuws is dat we de capaciteit om alleen te zijn goed kunnen cultiveren. We kunnen het als volwassenen cultiveren, zelfs als we tijdens onze eerste jaren niet in staat zijn bepaalde cruciale elementen te ontvangen die het vermogen ondersteunen om goed alleen te zijn.,
alleen zijn gaat niet echt over het ontwikkelen van hobby ‘ s en interesses en dingen om alleen te doen. Het ontwikkelen van het vermogen om goed alleen te zijn betekent het ontwikkelen van een grotere tolerantie voor, en intimiteit met, je ervaring — de emotionele, cognitieve, viscerale, fantasierijke en zintuiglijke moment-tot-moment oprijst die je basisaliveness vormen. Velen van ons leven in een staat van chronische afleiding van onze ervaring. Alleen zijn betekent in staat zijn om je ervaring vollediger in te gaan., Het gaat over het cultiveren van meer onmiddellijke aanwezigheid naar je ervaring en naar de echte, concrete wereld die je omringt.
Ik denk dat het veilig is om te zeggen dat de meeste mensen in deze cultuur chronisch afgeleid zijn en vervreemd zijn van de subtiliteiten van hun ervaring. We moeten het moeilijke, maar noodzakelijke, werk doen van het herwinnen van toegang tot onze ervaringsdikte en het genereren van onze eigen beelden en verlangens, los van die we zijn gevoed door de massacultuur. Het beoefenen van de kunst van eenzaamheid-d.w.z., het cultiveren van het vermogen om goed alleen te zijn — biedt ons een kans om die overvloed terug te vorderen.
psychotherapie kan ook helpen. Een groot deel van wat er gebeurt in goede therapie is dat de patiënt meer volledig in haar ervaring. Ze praat niet alleen over zichzelf en de gebeurtenissen van haar leven. Ze vertelt niet zomaar een verhaal. Met de hulp van de therapeut verschuift ze haar aandacht naar de volheid van haar moment-tot-moment ervaring die zich tijdens de sessie ontvouwt. Ze speelt mee., Vaak vereist dit dat een patiënt zich comfortabeler voelt met stilte. Het vereist dat ze zorgvuldig beschrijft wat er in haar lichaam gebeurt in het hier en nu van de sessie. Hierdoor krijgt ze meer intimiteit met zichzelf en minder angst voor haar eigen ervaring, waaronder pijnlijke gevoelens en herinneringen die haar lang hebben achtervolgd. Ze ontwikkelt ook meer nieuwsgierigheid naar de diepten van haar psychologische leven. Daardoor kan ze beter alleen zijn.
de basis
- Wat Is angst?,
- zoek een therapeut om angst en angst te bestrijden
het andere facet dat ik heb waargenomen over de angst van veel vrouwen om alleen te zijn draait om hun angst om zonder een romantische partner te zijn in hun latere jaren. Patiënten vertellen me vaak over hun angst om vrijgezel te zijn tot in het midlife en daarna. Hoewel deze angsten gedeeltelijk voortkomen uit een oprecht verlangen naar een hoogwaardig romantisch partnerschap, vloeien ze vaak ook voort uit een sterk onbehagen met het beeld van de oude vrijster-een onbehagen dat diep in de geschiedenis van deze cultuur zit., Het imago van de oude vrijster vormt een bedreiging voor de status quo en zet onze ideeën over de rol van vrouwen in de samenleving op losse schroeven. De oude vrijster is inderdaad gevaarlijk.
door de oude vrijster te vrezen en te veroordelen, vrezen en veroordelen we een deel van onszelf. Onze innerlijke vrijster heeft erkenning en terugwinning nodig … zelfs cultivatie., Zoals met elk archetype dat in de schaduwen van de individuele psyche is geworpen (evenals de schaduwen van onze collectieve culturele psyche), moet onze innerlijke vrijster in het licht van bewustzijn worden gebracht en in het zelf worden geïntegreerd.