mannen die verschillende groenten en fruit verkopen op een openluchtmarkt in Zanzibar

zodra mensen goederen hebben geproduceerd, moeten deze goederen worden gedistribueerd voor consumptie. Dit leidde door verschillende principes: herverdeling, wederkerigheid en markt. Deze beginselen sluiten elkaar niet uit en kunnen allemaal binnen dezelfde samenleving worden gevonden. Het marktprincipe is gebaseerd op de praktijk van goederen gekocht en verkocht met geld., Winst is een belangrijk motiverend Principe. Waarde is theoretisch gebaseerd op Vraag en aanbod, maar het aanbod kan kunstmatig worden gemanipuleerd om de waarde te bepalen en daardoor de winstmarge te verhogen. Markteconomieën zijn het kenmerk van grootschalige industriële groepen. Andere kenmerken van markteconomieën zijn de accumulatie van kapitaal (rijkdom die wordt gebruikt om meer productie te financieren) en complexe economische interacties, waaronder internationale componenten. Markteconomieën zijn synoniem met intensieve landbouwmaatschappijen., In de moderne wereld bestaan niet-markteconomieën onder de paraplu van een nationale markteconomie; er zijn echter enkele culturele groepen, zoals foeragemieren, die weinig interactie hebben met de nationale economie. Groepen zoals deze worden over het algemeen buiten de economische ontwikkelingsplannen gehouden. In feite worden ze vaak gezien als belemmeringen voor de moderne economische ontwikkeling, wat leidt tot marginalisering en ontbering omdat hun vermogen om in hun behoeften te voorzien wordt belemmerd.

niet-markteconomieën zijn gebaseerd op wederkerigheid of herverdeling., Wederkerigheid is een directe uitwisseling van goederen of diensten, terwijl herverdeling verwijst naar het verkeer van goederen of diensten van een centrale autoriteit naar de leden van de samenleving.

Er zijn drie soorten wederkerigheid: gegeneraliseerd, evenwichtig en negatief. Algemene wederkerigheid verwijst naar een ruil zonder berekening van de waarde of onmiddellijke terugbetaling van de goederen of diensten. Dit gebeurt meestal onder naaste verwanten en vrienden; bijv. !Kung hunters delen vlees met andere leden van de familie of het kopen van een kopje koffie voor een vriend., Het fungeert als een vorm van sociale zekerheid onder verwanten—delen met familie zorgt ervoor dat ze op hun beurt zal delen met u. Algemene wederkerigheid heeft een element van altruïsme. Denk aan iemand die broodjes maakt en ze dan uitdeelt aan de daklozen. Die persoon is het verdelen van voedsel zonder verwachting van terugbetaling.een evenwichtige wederkerigheid impliceert de berekening van de waarde en de terugbetaling van de goederen of diensten binnen een bepaalde termijn. Sommige foeragemieren zullen wild ruilen voor moderne jachtbenodigdheden zoals metalen messen., Tuinders kunnen een deel van hun product inruilen voor machetes. Winkeliers kunnen goederen ruilen voor diensten van geschoolde vaklieden. Het geven van geschenken in de moderne samenleving is een ander voorbeeld van evenwichtige wederkerigheid. Als volwassenen, wanneer geschenken worden gegeven is er een verwachting dat we een geschenk van gelijke waarde in ruil zullen ontvangen op een vast punt in de toekomst. Als we bijvoorbeeld een verjaardagscadeau van een vriend ontvangen, wordt verwacht dat we die vriend op zijn verjaardag een geschenk van dezelfde waarde zullen geven.,

negatieve wederkerigheid treedt op wanneer een partij probeert meer uit de uitwisseling te halen dan de andere partij. Dit kan gebeuren door hard-onderhandelen, misleiding, stelen, of zelfs het verkopen van voedsel tegen een opgeblazen prijs, omdat er geen andere optie; bijvoorbeeld, leveranciers op speciale evenementen.

herverdeling verwijst naar het verkeer van goederen of diensten van en naar een centrale autoriteit. De autoriteit kan een enkel individu zijn, bijvoorbeeld een hoofd, of een groep mensen, bijvoorbeeld tempelpriesters., De centrale autoriteit is misschien niet geïnteresseerd in het vergaren van rijkdom voor zichzelf, maar gebruikt de distributie van goederen en diensten om onderlinge afhankelijkheid tussen de betrokken partijen te creëren. De grote mannen van Hoogland Papoea-Nieuw-Guinea herverdelen goederen die ze hebben verzameld om allianties te creëren en te onderhouden in een gebied waar conflicten met andere groepen relatief vaak voorkomen., In industriële samenlevingen zijn progressieve inkomstenbelastingen een voorbeeld van herverdeling—belastingen worden geïnd van individuen die afhankelijk zijn van hun persoonlijk inkomen en dan wordt dat geld verdeeld onder andere leden van de samenleving via verschillende overheidsprogramma ‘ s. Donaties aan goede doelen werken op dezelfde manier.

Dancers in ceremonial dress at a Tlingit potlatch, Klukwan, Alaska, 15 oktober 1898

De potlatch is een gespecialiseerde vorm van herverdeling die gebruikelijk was onder inheemse culturen van de Pacific Northwest., Inheemse stammen die in de kustgebieden van wat nu bekend staat als Oregon, Washington, British Columbia, en het zuiden van Alaska creëerden een competitief systeem met uitgebreide feesten en het geven van geschenken die werd gebruikt om de status van de gever te verhogen. De gever deed er vaak jaren over om alle goederen te verzamelen die nodig waren voor de potlatch. Statussen werden gemakkelijk bepaald door wie de meeste goederen ontving. Een element van negatieve wederkerigheid was betrokken bij de potlatch, omdat het de verwachting creëerde dat ontvangers in de toekomst meer aan de gever zouden teruggeven dan zij ontvingen., Hoewel dat suggereert dat de potlatch gezinnen verarmde, zorgde de relatieve voortdurende herverdeling van goederen in de hele samenleving ervoor dat er voor mensen werd gezorgd; de potlatch creëerde onderlinge afhankelijkheid tussen leden van de samenleving.

Gezen, Lisa, and Conrad Kottak. Cultuur, 2e editie. New York: McGraw-Hill, 2014.